Первая книга отличника - [3]
Впоследствии этот камень блистал в короне английского монарха, а затем – французского. В 1835 году известный русский богач Павел Демидов купил "Санси" за полмиллиона рублей и подарил Николаю I в день его именин.
Игры в оловянных солдатиков уходят в древность.
Еще египетские мальчишки играли в солдатиков. Европейские короли и принцы имели целые армии солдатиков из драгоценных металлов. У Людовика XIII было 300 серебряных фигурок воинов, у сына Наполеона – 117 солдатиков, сделанных из золота.
Оказывается, до средних веков основной рацион европейцев составляли желуди. Причем не только простого народа, но и знати. В пищу шли желуди с дуба, имевшего закругленную форму листьев.
Проблема пьянства у человечества стара как мир.
Об этом свидетельствует надпись, найденная при археологических раскопках в Египте. Изречение гласит: "Не погуби себя, когда сидишь в пивной, не теряй разума и не забывай своих клятв. Когда ты упадешь и схватишься за край одежды рядом сидящего, никто не подаст тебе руку помощи. Даже приятели и те отвернутся и скажут с возмущением: "Пошел вон, пьяница!"
Первые туристические проспекты появились в VIII в., когда король Франции Карл Великий (742–814) установил дружественные отношения с халифом Гаруном аль-Рашидом (известным по сказкам "1001 ночь"). В этот период многие вельможи часто посещали Палестину и другие страны Малой Азии. Перед отъездом им выдавали своеобразные путеводители, в которых содержались сведения о маршруте и расстояниях между городами. Затем в путеводителях стали указываться сведения о ночлеге, климате, достопримечательностях, памятниках и т. д. Организовывали такие поездки купцы из Генуи, Пизы, Аугсбурга и Нюрнберга.
Слово "маникюр" придумали французы, составив его из латинских слов "manus" – "рука" и "curare" – "заботиться".
Начало обычая красить ногти теряется в столь отдаленном от нас времени, что ни о какой точной датировке не может быть и речи.
Европейские дамы ни в средние века, ни позже – до начала нашего века – ногти не красили, а подпиливали и полировали их.
Современный способ красить ногти – с помощью нитроцеллюлозного лака с добавлением красной краски – известен с 1925 года и в Европу пришел из Северной Америки. Вскоре стали применять переливающиеся перламутровые лаки, нашел своих приверженцев и бесцветный лак.
Первое упоминание о денежной лотерее дошло до нас от 1530 года. Она имела место во Флоренции: билет стоил дукат, общественные комиссары наблюдали за розыгрышем "дабы не вкралось какого-либо обмана", замечает писатель, сохранивший нам это известие.
Затем денежная лотерея была проведена в Париже в царствование Франциска I в 1539 году. Но частная благотворительная лотерея упоминается еще ранее: в 1519 году в Милане и в 1527 году в Лилле. В Англии первая лотерея имела место в Лондоне, носила также благотворительный характер – для получения средств на призрение моряков, сделавшихся неспособными к труду. Карл I в 1630 году разрешил лотерею частной компании, проводившей водопровод из Годстена (Герфордшир) в Вестминстер (Лондон).
Первая лотерея в Германии была в 1521 году. В ней разыгрывались золотые и серебряные вещи. Денежная лотерея разыгрывалась в Гамбурге в 1610 году, во Франкфурте в 1658 г., а в Берлине лишь в 1740 году.
В России лотерея встречается впервые в 1699 году. Но она была не государственная, а частная, устроенная часовщиком Гасениюсом.
Однако, даже в царствование Елизаветы Петровны лотерея, по словам сената, было дело не "токмо необыкновенное, но и многим несведомое". Первая государственная лотерея была учреждена в России в 1760 году по плану обер-церемониймейстера Лефорта, "с казенной пользой для содержания отставных и раненых обер– и унтер-офицеров и рядовых".
От финикийцев (жителей древней страны, находившейся на восточном побережье Средиземного моря), которые были искусными кораблестроителями и отважными мореплавателями, был унаследован обычай. Один из них – освящение нового судна при спуске на воду, второй – это обычай устанавливать на носу судна особые украшения.
Океан представлялся мореходам древности одушевленным существом, злым и коварным, поэтому при спуске корабля его строители приносили жертву морским богам. Кровью жертвенных животных кропили корпус судна, а отрезанную голову насаживали на шест, который крепили в носовой части. По тогдашним верованиям, это должно было предохранять судно и его экипаж от опасностей в плаваниях. На носу боевого корабля часто устанавливали еще и специальный военный символ. Например, древние римляне устанавливали на боевых кораблях изваяние шлема. Можно сказать, что носовые фигуры выполняли функции талисмана. При захвате неприятельского корабля эти фигуры срывались: они считались очень почетным трофеем.
Такого рода талисманы были известны и в Древнем Египте. Египетские ладьи чаще всего несли на носу голову жертвенной антилопы. Скандинавские викинги (VIII–XI) отдавали предпочтение изображению головы дракона. В средние века на носу и на корме корабля, а впоследствии только на носу ставили уже аллегорические изображения покровителей моряков: птиц с женской головой, фигур христианских святых. Роль "оберега" играло у моряков-христиан и изображение на парусах креста.
Весёлые квадратные зверюшки имеют свой собственный порядок: русский алфавит. Кто на букву Ю? – Юрок! А как выглядит квадратный юрок?
В данном методическом пособии, разработанном в соответствии с ФГТ, представлена непосредственно образовательная деятельность (НОД) по экологическому воспитанию детей 5-6 лет. Особое внимание уделено диагностике педагогического процесса по блокам «Растения», «Животные», «Человек», «Неживая природа». Широко представлена познавательно-исследовательская деятельность Пособие адресовано страшим воспитателям и педагогам ДОУ, родителям и гувернерам.
Используя различные крупы, а также семена овощей, фруктов, цветов, можно изготавливать чудесные оригинальные аппликации, панно, открытки к празднику.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.