Пенис. История взлетов и падений - [145]

Шрифт
Интервал

C. 460. «Я пригласил ее потому»: Интервью с Арнольдом Мелмэном в ноябре 1996 г.

С. 462. «Эректильная дисфункция, которая»: Интервью с доктором Джеймсом Бэрейлой в августе 1998 г.

С. 462. «Мы просто переключились с одного мифа»: Интервью с доктором Джоном Бэнкрофтом в сентябре 2000 г.

С. 463. ««Пфайзер» тут же вложила более 50 млн долларов»: Amy Barrett «How Viagra Revived After Cold Shower», Business Week, Aug. 28,2000, p. 220; Robert Langreth — Hard Sell», Forbes, Sept. 29, 2000, via Internet.

C. 465. «Недавно «Пфайзер» наняла Артура Каплана»: Daniel McGinn «Viagra’s Hothouse». Newsweek, Dec. 21. 1998, p. 44–46.

С. 466. Проблемы «Зонаген» с «Вазомаксом»: Stripp and Whitaker «The Selling of Impotence».

C. 467. «По информации нейробиолога Саймона ЛеВэя»; Simon Le Vay, «Uprima’s Secret History», Nerve.com, May 2, 2000.

C. 467. Проблемы «ТАП» c «юпримой»: Wall Street Journal, July 3, 2000; Alexandra Alger, «Viagra Falls», Forbes, Sept. 29, 2000

С. 470. «В 1980-e годы»: Интервью с Ирвином Голдстейном в сентябре 1996 г.

С. 479. Статья Бэнкрофта: John Bancroft, «Man and His Penis — A Relationship Under Threat?» Journal of Psychology & Human Sexuality 2 (1989): 7–32.

C. 471. «К такому же выводу пришел Гай Талезе»: Gay Talese, Thy Neighbor’s Wife (New York: Dell, 1980), p. 135.

C. 473. «Я не хочу сказать, что пациенты»: Интервью с доктором Франсуа Эйдом в июле 1996 г.

С. 474. О «сексуальном сценарии»: John Н. Cagnon and William Simon, Sexual Conduct: The Social Sources of Human Sexuality (Chicago: Aldine, 1973), p. 19–26; Alan E. Gross, «The Male Role and Heterosexual Behavior», Journal of Social Issues 34 (1978): 87–107.


Рекомендуем почитать
«Люблю — и ничего больше»: советская любовь 1960–1980-х годов

Цитата из Михаила Кузмина, вынесенная в заголовок, на первый взгляд совершенно неприложима к советской интимной культуре. Она как раз требовала чего-то большего, чем любовь, редуцируя само чувство к величине бесконечно малой. Соцреализм в классическом варианте свел любовный сюжет к минималистской схеме. Любовному сюжету в романе или фильме отводилась по преимуществу роль аккомпанирующая, а его типология разнообразием не отличалась.Томление страсти, иррациональность, эротика, все атрибуты «чувства нежного» практически отсутствовали в его советском варианте, так что зарубежные наблюдатели зачастую отказывались считать эту странную страсть любовью.


Цивилизации

Фелипе Фернандес-Арместо — известный современный историк, преподаватель Университета Миннесоты, лауреат нескольких профессиональных премий и автор международных бестселлеров, среди которых особое место занимает фундаментальный труд «Цивилизации».Что такое цивилизация?Чем отличается «цивилизационный» подход к истории от «формационного»?И почему общества, не пытавшиеся изменить окружающий мир, а, напротив, подстраивавшиеся под его требования исключены официальной наукой из списка высокоразвитых цивилизаций?Кочевники африканских пустынь и островитяне Полинезии.Эскимосы и иннуиты Заполярья, индейцы Северной Америки и австралийские аборигены.Веками их считали в лучшем случае «благородными дикарями», а в худшем — полулюдьми, варварами, находящимися на самой низкой ступени развития.Но так ли это в реальности?Фелипе Фернандес-Арместо предлагает в своей потрясающей, вызвавшей множество споров и дискуссий книге совершенно новый и неожиданный взгляд на историю «низкоразвитых» обществ, стоящих, по его мнению, много выше обществ высокоразвитых.


Дворец в истории русской культуры

Дворец рассматривается как топос культурного пространства, место локализации политической власти и в этом качестве – как художественная репрезентация сущности политического в культуре. Предложена историческая типология дворцов, в основу которой положен тип легитимации власти, составляющий область непосредственного смыслового контекста художественных форм. Это первый опыт исследования феномена дворца в его историко-культурной целостности. Книга адресована в первую очередь специалистам – культурологам, искусствоведам, историкам архитектуры, студентам художественных вузов, музейным работникам, поскольку предполагает, что читатель знаком с проблемой исторической типологии культуры, с основными этапами истории архитектуры, основными стилистическими характеристиками памятников, с формами научной рефлексии по их поводу.


Творец, субъект, женщина

В работе финской исследовательницы Кирсти Эконен рассматривается творчество пяти авторов-женщин символистского периода русской литературы: Зинаиды Гиппиус, Людмилы Вилькиной, Поликсены Соловьевой, Нины Петровской, Лидии Зиновьевой-Аннибал. В центре внимания — осмысление ими роли и места женщины-автора в символистской эстетике, различные пути преодоления господствующего маскулинного эстетического дискурса и способы конструирования собственного авторства.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).