Павел I (гроссмейстер мальтийского ордена) - [8]

Шрифт
Интервал

Паскуалис основал «Братство отборных священнослужителей» (Elus Cohens) или магико-теургическую школу c разветвленной иерархической структурой, прежде всего на юге Франции (в Париже, Марселе, Бордо, Тулузе и Лионе). Перу Паскуалиса принадлежит «Трактат о реинтеграции существ в их первоначальных свойствах, качествах и силах, духовных и божественных», где изложен ускользающий сегодня от многих, но несомненно имеющийся каббалистический смысл христианства. Последователями мартинизма были Гольбах, аббат Фурнье, а также Луи-Клод маркиз де Сен-Мартен, отставной военный, филантроп, мистик и философ-теург. Он соединил обряды масонства с жесткой иерархической дисциплиной иезуитского ордена. «Тень и молчание – любимые прибежища истины», – говаривал Сен-Мартен. Дальнейшее развитие мартинизма привело к возникновению масонского течения «иллюминатов». Сен-Мартен будет впоследствии «охотиться» на Павла Петровича, желая сделать его мартинистом...

В том году кавалер де Бонневиль учредил в Париже масонскую ложу «Капитул избранных братьев Иерусалимского рыцарского ордена», более известный как «Клермонтский Капитул»; это название отмечало роль принца королевской крови Людовика Бурбона, принца Клермонтского, бывшего с 11 декабря 1743 года пожизненным великим мастером ордена во Франции. Именно с Клермонтского Капитула начались высокие (выше третьего) градусы посвящения в Ордене вольных каменщиков.

В том году с «молодым двором» великой княгини Екатерины сблизился генеральс-адьютант элитной Лейб-Кампанской роты Иван Перфильевич Елагин, уже четыре года как состоявший в масонской ложе. Впоследствии (с 1772 года) он станет Великим провинциальным мастером России, – но также и членом Дворцовой канцелярии и «статс-секретарем у принятия прошений», а затем и обер-гофмейстером двора Екатерины II...

В том году английский парламент отменил дарованные евреям страны всего за год перед тем права гражданства, ибо Билль о правах евреев

«возбудил неудовольствие и беспокойство в сердцах многих добрых подданных короля».

Да и дарован-то (а потом отнят) был весьма ограниченный набор прав: для евреев исключались права поступления на коронную или духовную службу; исключалось и право не только быть избранным, но и участвовать в выборах в парламент...

За год перед тем Войсковым атаманом на Дону стал Степан Данилович Ефремов. В ходе Семилетней войны он будет командовать казачьим полком, под общим началом отца, генерал-маиора Данилы Ефремовича Ефремова, того самого, благодаря дипломатическим способностям которого калмыцкий народ во главе с ханом Дондук-Омбо перешел в подданство России.

28 июня 1762 года. Степан Данилович примет участие в дворцовом перевороте, приведшем к власти Екатерину II.

В том году, получив патент Шотландской великой ложи, была учреждена Шведская великая ложа (Великий Восток Швеции), автономию которой признали все масонские собрания в Европе.

В том году Моисей Мендельсон, «еврейский Сократ», позже осуществивший комментированный перевод Торы на немецкий язык, познакомился и подружился в Берлине с Готхольдом Эфраимом Лессингом, который уже выступил к тому времени «против предрассудков в отношении к евреям»... В следующем году Лессинг поможет Мендельсону напечатать его «Философские беседы», а в своих «Масонских беседах» напишет, что суть масонства – не в «обрядах, знаках, рисунках и словах» и даже не в делах благотворения, а в воспитании людей согласно с идеалами гуманности.

В том году в Австрии впервые вышел собственный Catalogus librorum prohibitorum, 14*«Свод запрещенных книг».* составленный, разумеется, на основе соответствующего «Индекса...» папы Александра VII, действовавшего к тому времени. Римский «Индекс...» содержал, как запретные, имена Декарта и Мальбранша, Коперника и Галилея, Макиавелли и Боккаччо, Ариосто и Данте, Иоанна Скотта Эриугены и Абеляра, Эккартсгаузена и Виклифа, Яна Гуса и Лютера... Следующий пересмотр своего «Индекса...» папская курия учинит в 1758 году, по повелению Бенедикта XIV.

В том году в Екатеринославской губернии умер основатель секты духоборцев, Силуян Колесников, большой начетчик, знакомый с сочинениями Эккартсгаузена и Сен-Мартена. Бог пребывает в душе человека, учил Колесников, души человеческие пребывали в сей юдоли скорбей до сотворения мира и часть из них пала вместе с аггелами восставшими; эти души были облечены в тела и посланы на землю в наказание за падение. Первородного греха нет: «всяк сам по себе грешен и спасен». Христос – человек, в коем с особенною силою выразился разум божественный. В каждом из нас Христос должен зачаться, родиться, возрастать, учить, умирать, воскресать и возноситься. Все люди по естеству равны; внешние отличия ничего не значат... Учение свое Колесников «поручил» однодворцу Иллариону Побирохину и отставному унтер-офицеру Капустину...

В том году первый свой офицерский чин получил Александр Васильевич Суворов, проходивший службу в лейб-гвардии Семеновском полку. Отец его, генерал-аншеф Василий Иванович Суворов, кавалер орденов Андрея Первозванного, св. Анны и Александра Невского, был сенатором и членом Военной коллегии. Имя Василий офицеру сему, родившемуся у генерального писаря Преображенского полка Ивана Суворова, дал государь Петр Великий, самолично крестивший его. В четырнадцать лет Василий стал денщиком государя, то есть исполнял должность, чрез кою прошли и Меншиков, и Румянцев, и многие другие...


Еще от автора Василий Иванович Сергеев
Плетение из соломки – от деда Василия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Янычары. Меч ислама

С глубокой древности Балканы, Кавказ и многие другие регионы мира являются зоной контакта христианской и мусульманской культур, – контакта, складывавшегося на субстрате древних, доисламских и дохристианских культов. В одни исторические этохи он был мирным, в иные – переходил в вооруженный конфликт. Каждое прикосновение к этой зоне сегодня выглядит, как разматывание пропитанных засохшей кровью бинтов на незаживающей ране, и может быть болезненно воспринято как одной, так и другой сторонами. Но во имя мирного разрешения геополитических, этнических, конфессиональных и многих других спорных вопросов кто-то должен начать этот диалог...Начало XIV тысячелетия нашей эры.


Рекомендуем почитать
Конвейер ГПУ

Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.


Мир мой неуютный: Воспоминания о Юрии Кузнецове

Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.


История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 10

«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».


История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 5

«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.


Борис Львович Розинг - основоположник электронного телевидения

Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.


Главный инженер. Жизнь и работа в СССР и в России. (Техника и политика. Радости и печали)

За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.