Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения - [174]
Союзниками Русской Православной Церкви в деятельности по сохранению христианских нравственных ценностей могут быть и те религиозные организации, которые, пребывая вне общения с Православной Церковью, «сохраняют основные христианские истины и традиционную мораль»[690]. Но таких, по мнению Патриарха Кирилла, становится все меньше, так как идет процесс секуляризации протестантской среды, которая и в богословии, и в экклезиологии, и в области морали все более и более подпадает под влияние антихристианской идеологии и отдаляется от христианских норм жизни.
Именно сегодня, считает Патриарх, «со всей очевидностью обнаружилось фундаментальное различие между Православием и протестантизмом, высветилась главная проблема, лежащая в его основе: Православие хранит норму апостольской веры и церковного устройства, как она запечатлена в Священном Предании Церкви, и видит своей задачей постоянную актуализацию этой нормы во имя осуществления пастырских и миссионерских задач. В протестантизме же во имя решения тех же самых задач допускается такое богословское развитие, которое реформирует саму эту норму»[691].
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании. Москва. 2010 г.
Либерализация нравственных норм ярко проявилась, в частности, в благословении рядом протестантских деноминаций «однополых союзов» и в посвящении в пасторское и епископское достоинство открытых гомосексуалистов. По этой причине Русская Православная Церковь вынуждена была прервать отношения с Епископальной церковью в США и с Лютеранской церковью Швеции. Невозможность богословского диалога не отменяет сотрудничество в социальных, нравственных, экологических и других актуальных для всего человечества вопросах. Как отмечает Патриарх Кирилл, далеко не все протестантские церкви и объединения осознают опасность пересмотра своей этической доктрины и экклезиологии в угоду греховным обычаям секулярного мира. «В этих условиях, — заключает Патриарх, — поиски вероучительных консенсусов, которыми занимались участники диалога на протяжении десятилетий, во многом теряют смысл»[692].
Патриарх Кирилл оценивает современное положение межхристианских организаций как «затяжной кризис», причины которого он видит в «поляризации христиан между либеральным и традиционным прочтением христианского послания»[693]. В значительной мере это свойственно крупнейшей международной христианской организации — Всемирному совету церквей (ВСЦ), стоящей перед задачей найти баланс в отношениях между православными и протестантскими церквами — членами ВСЦ.
Взаимодействие в рамках Конференции европейских церквей (КЕЦ) осложнено отказом этой организации рассматривать в качестве своего члена Эстонскую Православную Церковь Московского Патриархата (при членстве в КЕЦ соответствующей структуры Константинопольского Патриархата), что делает участие Русской Православной Церкви в работе этой организации невозможным.
Более успешно развивается деятельность созданного по инициативе Патриарха Христианского межконфессионального консультативного комитета стран (ХМКК), так как практически все входящие в него христианские общины придерживаются традиционного взгляда на нравственные ценности христианства.
4 февраля 2010 года в Москве состоялось пленарное заседание ХМКК, посвященное теме «Христианская семья — „малая церковь“ и основа здорового общества»; в итоговом документе была отражена совместная позиция, в основе которой убежденность в неизменности традиционных семейных ценностей. В феврале 2014 года в Санкт-Петербурге состоялся IV Пленум ХМКК, в работе которого приняли участие представители христианских церквей Азербайджана, Армении, Белоруссии, Казахстана, Киргизии, Латвии, Литвы, Молдавии, России, Таджикистана, Узбекистана, Украины и Эстонии. Основными темами Пленума были кризис института семьи и проблема сиротства.
В обращении к участникам Пленума Патриарх Кирилл написал: «Сегодня мы становимся свидетелями кризиса семейных ценностей, который связан с отказом от норм христианской морали и, в свою очередь, ведет к обострению многих социальных проблем, в том числе и проблемы сиротства. Будучи учениками Господа нашего Иисуса Христа, мы призваны общими усилиями противостоять устанавливаемым секулярным обществом нормам и правилам, идущим вразрез с Божественными установлениями. В связи с этим одно из ключевых направлений межконфессионального диалога состоит в том, чтобы в условиях стремительно меняющегося мира способствовать сохранению традиционных представлений о браке, укреплению семейных уз и формированию у молодых людей ответственного отношения к материнству и отцовству как к дару и милости Божией. Мы также должны помогать детям, оставшимся без попечения родителей, всячески содействовать их усыновлению, дабы тем самым явить окружающим пример той любви, которая является нравственной основой института христианской семьи»[694].
Встреча Святейшего Патриарха Кирилла с президентом Еван— гелистской ассоциации Билли Грэма У. Ф. Грэмом. 2015 г.
Всемирный саммит в защиту гонимых христиан. Вашингтон. 2017 г. Фото сайта Евангелистской ассоциации Билли Грэма
