Партнерство: война и мир - [8]

Шрифт
Интервал

Итак, когда мы смотрим на пары: если это пара Генератор/Генератор, там есть величайший потенциал развития партнерских отношений. Величайший. Научите только этих двух людей знанию о себе, расскажите им об их природе, расскажите им, что они пришли в этот мир откликаться, расскажите, что они должны спрашивать друг друга. И тогда мы будем иметь очень красивые отношения. Конечно, не сразу - на это уйдет семь лет. Если люди за это время не разбегутся, то возможны очень красивые отношения.

ГЕНЕРАТОР И МАНИФЕСТОР

Следующая пара - это Генератор и Манифестор. У Генератора обволакивающая, втягивающая всё в себя аура, а у Манифестора отталкивающая, плотная, закрытая аура. Конечно, это довольно трагические, довольно жестокие отношения. Генератор обволакивает, отдает свою информацию и ничего не получает взамен. Ничего, кроме отталкивания, он в ответ не получает. Поэтому в паре Манифестор/Генератор имеются большие проблемы, принципиальные. Поэтому, о каких бы пробужденных личностях мы ни говорили, но если сводить вместе Генератора и Манифестора, то мы будем иметь дилемму аур однозначно. Однозначно. И, конечно же, страдающей стороной в этом всегда будет Генератор.



Манифестор пришел в этот мир быть одиноким волком. У него плотная, отталкивающая, закрытая аура, в которой он, как комета, несется на всех парах, чтобы реализовать свои цели. Что там по дороге к нему цепляется, не имеет большого значения, если то, что прицепилось, нельзя, опять-таки, использовать для осуществления этих самых целей. Если использовать можно, прихватим и понесемся дальше. Конечно, то, что я описала, это метафора, в некотором смысле. Но если посмотреть честно на вещи, то так всё и происходит. И в этом своем жизненном движении, в этой программе, из которой нельзя выпрыгнуть, Манифестор не может быть обучен задавать вопросы. Наверно, это можно было бы сделать каким-то очень изощренным способом. Это Проекторы, учителя Дизайна Человека, должны разрабатывать способы, как обучать взрослого Манифестора, который приходит в Дизайн, относиться с уважением к Генератору и задавать ему вопросы.

Смотрите, что получается. С одной стороны, у нас дилемма аур, потому что мы имеем обволакивающего Генератора, пытающегося в себя что-то вобрать, а это что-то всё время сопротивляется и отталкивает. С другой стороны, это дилемма самого Генератора. Генератор без запросов - как вянущий цветок. Манифестор не собирается никого ни о чем спрашивать. У него свои цели, у него своя жизнь, он будет жить свою жизнь. В этом смысле, эти отношения достаточно сложные.

Мы знаем семью, где Манифестор - пробужденное существо, это Ра, и у него жена - чистый Генератор. Мы знаем об этой семье, что они большую часть года в принципе не встречаются друг с другом, потому что жена Ра вместе с детьми путешествует по миру, изредка возвращаясь на Ибицу. И даже, когда все в доме, то они пересекаются в течение суток на полчаса, на час. В принципе, взаимоотношения такие, какие они есть. И мне её жалко. Я ей глубоко сочувствую. Ра, конечно, хорошо. У него все в порядке: дом, семья, дети бегают, всё, что ему нравится. Но Генератор нуждается в обволакивании, он нуждается в ответном обволакивании. В паре это две очень теплые сущностные ауры. И, конечно, я думаю, что Генератор в паре с Манифестором - это глубоко страдающее существо. Паринама, ты ничего не хочешь добавить по паре Генератор/Манифестор?

По поводу Ра и его семьи, разве что. Он всегда говорит, и Бина с этого начала, что осознанность меняет все. Когда мы рассказываем сейчас о сложностях, то говорим, что подобное с подобным всегда лучше сосуществует. Но не воспринимайте это буквально и не обобщайте. Есть опасность, что вы будете рассматривать карты своих близких друзей и поставите штамп. Реально мы не знаем, для кого мы предназначены. И может случиться так, что Генератор оказывается □ отношениях с Манифестором, а не с Генератором. Комбинации могут быть любые, но если нет осознанности, то это большая драма, действительно.

Скажем, в тех же отношениях ложного Я Генератору с Генератором в каком-то смысле легче, а в другом плане - они умножают расстройство друг друга. Допустим, один Генератор сидит дома, и он может в каком-то своем режиме двигаться, например, женщина-Генератор с ребенком. А муж-Генератор ходит на нелюбимую работу, и представьте, как он возвращается назад. То есть, такие отношения могут быть и даром, и проклятием в то же самое время. Потому что ауры Генераторов всегда синхронизируются, они всегда сонастраиваются. И если кому-то хорошо, а другой приходит, и ему плохо, то они делят на двоих это расстройство, и 8 результате оно умножается. Это все к тому, что не нужно делать обобщений.

Да, в паре Генератор/Манифестор есть свои сложности. Но мне кажется, что жена Ра делает это совершенна осознанно. И не из каких-то выгод, а потому что она прошла через большие сложности вместе с ним, и осталась вместе с ним. Кроме того, что Ра - Манифестор, он -целостное интеграционное существо, очень индивидуальный Эго-Манифестор. Можно просто принять, что он есть такой, какой он есть. Я могу себе представить, что это можно сделать только с большой любовью - раз, и с большой осознанностью - два. Он не делает, и никогда не будет делать того, чего он не хочет делать. Но, по-видимому, там есть то, что называется любовью, и там есть осознанность, и эти отношения, наоборот, являются примером для нас. Примером того, что мы не совершенны, но осознанность меняет все.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.