Партнерство: война и мир - [17]

Шрифт
Интервал


МАНИФЕСТОР И РЕФЛЕКТОР

Паринама:

Манифестор/Рефлектор. Мне кажется, что такую пару найти трудно, по крайней мере, чтобы она долго просуществовала. Может такая пара сложится в транзитах и всех этих вещах, может быть специфическое электромагнитное притяжение какое-то. Такая пара может образоваться, но вряд ли она может долго существовать, потому что любой Манифестор хочет чувствовать свою силу, он хочет чувствовать, как он оказывает свое воздействие. И, скажем, с Генераторами он может это почувствовать, даже с Проектором он может это почувствовать, но с Рефлектором это практически невозможно, потому что Открытые Центры этого существа работают совершенно специфическим образом. То есть, Манифестор как бы не будет чувствовать вообще ничего, и это может приводить его в безумную злость. Манифестор не способен оставаться в отношениях, где он выдает свою энергию, а назад получает только отражение, но не видит силы своего воздействия.

ГЕНЕТИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ

Ну, что, со скучным покончено. Теперь - интересненькое. Ну вот, мы все такие, какие мы есть, в таких партнерствах, какие есть. Как мы попали в эти партнерства? Попали мы туда очень просто. Глядя на карту любого человека, можно очень хорошо понимать, какое партнерство он будет искать, и какое он получит в результате своих поисков. Понимание это вырастает из знания закона генетического императива. Закон генетического императива звучит следующим образом: нужно сделать как можно больше биологического мяса с наибольшим количеством генетических вариаций, чтобы в процессе эволюции лучшие вариации были отобраны и давали следующие приплоды, чтобы развивался вид людей, чтобы развивалась жизнь людей и так далее, и тому подобное.

Это наш генетический императив. Мы от него несвободны. Мы ничего не можем сделать с тем, что у нас есть программа, глубочайшая программа, которая встроена в каждую клетку нашего тела, и это программа создания, грубо говоря, нового мяса. Новое мясо с наибольшими вариациями, чтобы генетический фонд человеческого вида имел, как бы, большое поле. Чтобы присутствовали всевозможные комбинации, могли встречаться и создавать новые комбинации. По генетическому императиву мы должны создавать лучшее потомство, и это означает, что чем более разные люди встретятся, тем более разнообразная комбинация получится в результате этой встречи.

Дизайн Человека дает нам понять, что "разные" - это те, кто не похож на нас. Это означает, что если у нас что-то определено, то другой "разный" должен иметь эти же места открытые. Если у нас здесь открытые места, то другой должен быть с определенными местами. Генетический императив заставляет нас льнуть к тому, чего у нас нет. Потому что ультимативный закон - найти что-нибудь, максимально отличное от нас, спариться и произвести потомство. Потомство, которое будет иметь сильную способность к выживанию, потому что есть сильное разнообразие в генах.

Все вы прекрасно знаете эти истории, когда люди живут в отдаленной местности, и родственники все время перемешиваются, спариваются друг с другом, и в результате потомство вырождается. В этих детях можно наблюдать очень сильные элементы вырождения. То же самое можно наблюдать в длинных монархических династиях. Раньше так было, по крайней мере. Сейчас уже много мезальянсов. Сейчас мезальянсные браки в большей моде, чем были раньше, а прежде это было на каком-то уровне постоянного кровосмесительства, и, грубо говоря, шло вырождение потомства.

Так что, это надпрограммно, я имею в виду, неличностно. Мы естественным образом спроектированы тянуться к чему-то, что отличается от нас. Поэтому совершенно естественно, если мы вернемся к Типам, что неэнергетические тянутся к энергетическим. Это абсолютно естественная, натуральная вещь. И если мы отвлечемся от Тилов и посмотрим на карты сами по себе, то наживка, которую мы заглатываем и которая втягивает нас в партнерские отношения, это наши Открытые Центры. При некотором условии.

Тут нужно очень хорошо понимать, что крючок, который втягивает нас в партнерские отношения, это наше Ложное Я. В партнерстве Ложное Я имеет две темы. Во-первых, это тема Открытых Центров, и, во-вторых, это тема мостов. Для человека с целостной определенностью, с определенностью, в которой нет разрывов, наживкой для втягивания в отношения всегда будут его Открытые Центры. И то же справедливо для человека с triple split, то есть, человека, у которого три части в Дизайне.

Тут такая лингвистическая штука. Triple split по-английски всем понятно, а по-русски надо говорить двойная разделенность. В смысле, два разрыва. Чтобы не получалось дебилизма с этой путаницей, я пока буду употреблять triple split, а потом что-нибудь придумаем.

Паринама:

Вот карты принца Чарльза и принцессы Дианы. У неё - разделенность (split), а у него -двойная разделенность (triple split).



Бина:

Для людей с целостной определенностью и для людей с triple split, как у принца Чарльза, основная наживка для втягивания в отношения - это их Открытые Центры. Для людей с простой разделенностью основная наживка для втягивания в отношения - это так называемые


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.