Партия эсеров: от мелкобуржуазного революционаризма к контрреволюции - [128]
Еще в марте 1921 г. ЦК РКП(б) писал о положении в партии социалистов-революционеров: «Остаются лидеры без какой бы то ни было массы»>915. А после процесса распад партии правых эсеров значительно ускорился. Во второй половине 1922 г. на Урале, в Сибири, на Украине, в Среднем Поволжье, в Петрограде, Пензе и Баку состоялись конференции бывших рядовых членов партии эсеров, а 18 марта 1923 г. в Москве открылся их Всероссийский съезд. В выборах делегатов на него участвовало 864 бывших социалиста-революционера, в том числе 644 рабочих, 150 крестьян и 70 интеллигентов. Делегатами были избраны 37 рабочих, 7 крестьян и 6 интеллигентов.
Съезд констатировал полный распад партии и ее бессилие, лишил полномочий членов ЦК эсеров как изменивших делу революции и призвал бывших социалистов-революционеров вступать в РКП(б), которая является единственной партией, выражающей подлинные интересы трудящихся>916. Он уполномочил избранную им исполнительную комиссию заявить XII съезду РКП(б), что «900 старых партийных работников готовы вступить в боевые ряды революционной коммунистической партии и с радостью взять на себя ответственное бремя борцов за коммунизм»>917.
В соответствии с решением XII съезда РКП(б), поручившего ЦК рассмотреть вопрос об условиях приема в партию тех групп бывших эсеров, которые сделали соответствующие заявления, на местах были образованы специальные комиссии для приема в ряды коммунистов бывших социалистов-революционеров, порвавших со своей партией и солидарных с платформой Коминтерна. Решение съезда способствовало дальнейшему ускорению выхода эсеров из своей обанкротившейся партии.
Съезд бывших эсеров подчеркнул прежде всего «полный отказ пролетарских элементов партии от их прежней идеологии и руководителей»>918. Это подтверждает и состав выходцев из партии социалистов-революционеров, вступивших в РКП(б). По данным Всероссийской переписи членов РКП(б) 1922 г., в ней было 22 517 бывших членов других партий, что составляло 5,8% общего числа коммунистов. Среди них насчитывалось 12 448, или 55,3%, рабочих, 1426, или 6,3%, крестьян, 7146, или 31,7%, служащих. Среди коммунистов-рабочих выходцы из других партий составляли 7,2%, а крестьян — 1,4%. Среди членов РКП(б) служащих было 8,3%, но при этом следует иметь в виду, что служащих в нашей партии в то время было в 2 раза меньше, чем рабочих.
Среди вступивших в РКП(б) членов других партий бывшие эсеры составляли 30,2%. В рядах РКП(б) было 3995 бывших правых и 2854 левых эсера. Они составляли соответственно 17,5 и 12,7% выходцев из других партий. В их числе насчитывалось 52,4% рабочих, 8,9% крестьян, 32% служащих. Таким образом, рабочие и крестьяне составляли две трети общего числа эсеров, вступивших в Коммунистическую партию.
В силу того что среди бывших социалистов-революционеров насчитывалось немало интеллигенции, имевшей более высокий образовательный уровень и определенный опыт революционной работы, в первые годы Советской власти они играли существенную роль в руководящих партийных органах. В составе губернских партийных комитетов в 1922 г. было 3,6% бывших эсеров, среди членов городских и районных комитетов РКП(б) — 4,5%. Членами уездных комитетов РКП(б) были избраны 154 бывших левых и 149 бывших правых эсеров, всего — 5,7%>919. Такую изоляцию оппортунистических вождей и переход лучших элементов мелкобуржуазной демократии к большевикам В. И. Ленин справедливо оценивал как результат применения Коммунистической партией правильной тактики>920.
Следует учесть, что Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. проводилась после генеральной чистки партии 1921—1922 гг., во время которой из ее рядов было исключено свыше 6 тыс. выходцев из других партий, в том числе и бывших эсеров. Такое уменьшение вполне естественно, ибо среди социалистов-революционеров, вступивших в РКП(б), наряду с безусловно честными и искренними людьми были и такие, которые хотели использовать звание члена правящей партии в карьеристских целях или прикрыть партбилетом свою враждебную деятельность. Наконец, в стране еще оставалась экономическая база, порождавшая мелкобуржуазную идеологию. В первую очередь ее воздействию поддавались выходцы из мелкобуржуазных партий.
В течение последующих двух лет завершилась агония обеих партий социалистов-революционеров. Они растеряли остатки своих членов и прекратили существование. В мае — июне 1923 г. прошли конференции бывших эсеров, участники которых заявили о своем отказе от этой партии и желании идти в ногу с Советской властью и коммунистами.
Одним из заключительных актов распада партии социалистов-революционеров была самоликвидация белорусских эсеров. В декабре 1923 г. съезд бывших эсеров Гомельской губернии призвал всех честных социалистов-революционеров безоговорочно встать в ряды III Интернационала>921. Весной 1924 г. решение ликвидировать партию и влиться в КП(б) Белоруссии принял съезд эсеров в Минске. Особо следует отметить, что указанное решение одобрили и зарубежные организации этой партии. После Минского съезда многие из них вступили в подпольную
В брошюре раскрывается начальным период гражданской войны в СССР, известный под названием «демократической контрреволюции» и характеризующийся выдвижением мелкобуржуазных партий на первый план в качестве основных организаторов контрреволюционных сил. Автор показывает, как и почему мелкобуржуазные партии на определенном этапе оказались во главе контрреволюции, об их попытках проводить политику «третьей силы» и о крахе этой политики.Освещение истории «демократической контрреволюции» весьма актуально, поскольку и сейчас враги социализма широко используют лозунги «чистой демократии» в том или ином виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
История не имеет сослагательного наклонения – это мы все твердо знаем. «Переиграть» историю нельзя. Но закономерность в истории – это не «железный» закон, а большая или меньшая вероятность. Никакие события не беспричинны. Всегда можно обнаружить приведшие к ним обстоятельства и повторяющиеся закономерности. Вы ведь помните, революции случались неоднократно. И здесь появляется важнейший фактор – зная прошлое и вероятные альтернативы, легче принимать верные решения сегодня. Чтобы прогнозировать будущее, необходимо знать прошлое и его вероятные варианты.
Генерал М.К. Дитерихс (1874–1937) – активный участник Русско-японской и Первой мировой войн, а также многих событий Гражданской войны в России. Летом 1922 года на Земском соборе во Владивостоке Дитерихс был избран правителем Приморья и воеводой Земской рати. Дитерихс сыграл важную роль в расследовании преступления, совершенного в Екатеринбурге 17 июля 1918 года, – убийства Царской Семьи. Его книга об этом злодеянии еще при жизни автора стала библиографической редкостью. Дитерихс первым пришел к выводу, что цареубийство произошло из-за глубокого раскола власти и общества, отсутствия чувства государственности и патриотизма у так называемой общественности, у «бояр-западников».
Фредерик Лейн – авторитетный американский исследователь – посвятил свой труд истории Венеции с самого ее основания в VI веке. Это рассказ о взлете и падении одной из первых европейских империй – уникальной в своем роде благодаря особому местоположению. Мореплавание, морские войны, государственное устройство, торговля, финансы, экономика, религия, искусство и ремесла – вот неполный перечень тем, которые рассматривает автор, представляя читателю образ блистательной Венецианской республики. Его также интересует повседневная жизнь венецианцев, политика, демография и многое другое, включая мифы, легенды и народные предания, которые чрезвычайно оживляют сухой перечень фактов и дат.
Мистикой и тайной окутаны любые истории, связанные с эсэсовскими замками. А отсутствие достоверной информации порождало и порождает самые фантастические версии и предположения. Полагают, например, что таких замков было множество. На самом деле только два замковых строения имели для СС ритуальный характер: собор Кведлинбурга и замок Вевельсбург. После войны молва стала наделять Вевельсбург дурной славой места, где происходят таинственные и даже жуткие истории. Он превратился в место паломничества правых эзотериков, которые надеялись найти здесь «центр силы», дарующий если не власть, то хотя бы исключительные таланты и способности.На чем основаны эти слухи и что за ними стоит — читайте в книге признанного специалиста по Третьему рейху Андрея Васильченко.
В своей новой книге «Преступления без наказания» Анатолий Терещенко вместе с человеком, умудренным опытом – Умником, анализирует и разбирает некоторые нежелательные и опасные явления для России, которая в XX веке претерпела страшные военно-политические и социально-экономические грозы, связанные с войнами, революциями, а также развал Советского Союза и последовавшие затем негативные моменты, влияющие на российское общество: это глубокая коррупция и масштабное воровство, обман и пустые обещания чиновников, некомпетентность и опасное кумовство.