Париж: анатомия великого города - [178]
Mansell Peter. Paris Between Empires 1814–1852. London, 2003.
Marx Karl. Letter to Ruge / / Writings of the Young Marx on Philosophy and Society. New York, 1967. Маркс К. Письмо к А. Руге // Сочинения. М., 1955. Т. 27.
Michelet Jules. Histoire de la révolution française. Paris, 1952.
Said Edward W. Orientalism: Western Conceptions of the Orient. London, 1978.
Глава двадцать седьмая. Оккупация и реставрация
A New History of French Literature / Ed. Denis Hollier. Cambridge, 1994.
Constant Benjamin. Political Writings. Cambridge, 1988.
Mansell Peter. Paris Between Empires 1814–1852. London, 2003.
Глава двадцать восьмая.
Буржуазный мир времен Луи-Филиппа
A New History of French Literature / Ed. Denis Hollier. Cambridge, 1994.
Benjamin Walter. The Arcades Project. Cambridge, 1999.
Citron Pierre. La Poésie de Paris da la littérature française de Rousseau à Boudelaire. Paris, 1961.
Higonnet Patrice. Paris, Capital of the World. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2002.
Louandre Charles. Les Idées subversives de notre temps. Paris, 1872.
Raumer Friedrich, von, Briefe aus Paris und Frankreich in Jahre 1830. Leipzig, 1831.
Richardson Joanna, The Bohemians, La Vie de Bohème in Paris 1830–1914. London, 1969.
Глава двадцать девятая. Зеркало Бальзака
Agostini Daniela, De. Il mito dell’angelo: genesi dell’opera d’arte in Proust, Zola, Balzac. Urbino, 1990.
Bellos David. Balzac Criticism in France, 1850–1900. Oxford, 1976.
Bierman John. Napoleon III and His Carnival Empire. London, 1989.
Brooks Peter. A Monarchist Marxist Could Love / / New York Times Book Review, 23 May 1999.
Courteix René-Alexandre. Balzac et la Revolution française: aspects idéologiques et politiques. Paris, 1997.
Higonnet Patrice. Paris, Capital of the World. Cambridge, 2002.
Horne Alistair. A Savage War of Peace. London, 2002.
Mansell Peter. Paris Between Empires 1814–1852. London, 2003.
Глава тридцатая. Век презрения
Harvey David. Paris, Capital of Modernity. Routledge, 2003.
Mansell Peter. Paris Between Empires 1814–1852. London, 2003
Zeldin Theodore. France 1848–1945. Oxford 1980. Vol. 3.
Часть шестая. Королева мира 1850–1900 гг.
При работе над этой частью книги использовались следующие труды:
Chevalier Louis. Labouring classes and dangerous classes in Paris during the first half of the XIX century. New York, 1973.
Christiansen Rupert. Tales of the New Babylon, Paris 1869–1875. London, 1994.
Clark T. J. Image of the People. London, 1973.
Clark T. J. The Absolute Bourgeois. London, 1973.
Clark T. J. The Painting of Modern Life. New York, 1985.
Favier Jean. Paris. Paris, 1997.
Ferguson P. Parkhurst. Paris as Revolution: Writing the XIX Century City. Berkeley, 1994.
Haine W. Scott. The World of the Paris Café, Sociability among the French Working-Class 1789–1914. Baltimore, MD, 1996.
Halperin J. Félix Fénéon: Aesthete and anarchist. New Haven, CT, 1988.
Horne Alistair. Seven Ages of Paris. London, 2002.
Horne Alistair. The Fall of Paris: the Siege and the Commune, 1870–1871. New York, 1965.
Jones Colin. Paris: Biography of a City. London, 2004; Cm. русское изд.: Джонс К. Париж: биография великого города. М.: ЭКСМО, СПб.: Мидгард, 2006.
Richardson Joanna. The Bohemians: La Vie de Bohème in Paris 1890–1914. London, 1969.
Shattuck Roger. The Banquet Years: The Arts in France 1885–1918. London, 1958.
Varias Alexander. Paris and the Anarchists. London, 1997.
Zeldin Theodore. France 1848–1945. Oxford, 1980.
Глава тридцать первая. Империя кретина
Benjamin Walter. The Arcades Project. Cambridge, 1999.
Bierman John. Napoleon III and His Carnival Empire. London, 1989.
Boudelaire Charles. Flowers of Evil. Oxford, 1993. Cm. русское изд.: Бодлер Ш. Цветы зла. М.: ЭКСМО, 2005.
Citron Pierre. Honore de Balzac, scènes d’un visionaire / / Magazine littéraire. May 1995.
La fargue Paul. La légende de Victor Hugo. Paris, 1885.
Mansell Peter. Paris Between Empires 1814–1852. London, 2003.
Russel John. Paris. London, 1983.
Marx K. The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte / Translated from the German edition of 1869. См. русское изд.: Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. М.: Прогресс, 1983.
Глава тридцать вторая. Призраки при свете дня
Boudelaire Charles. Oevres complètes. Paris, 1961.
Horne Alistair. Seven Ages of Paris. London, 2002.
Janin Jules. Âne mort. Paris, 1829.
Paris Guide, 1867. Paris, 1999.
Richardson Joanna. The Bohemians, La Vie de Bohème in Paris 1890–1914. London, 1969
Глава тридцать третья. Красная молния
Adam Edmond. Le Siège de Paris: journal d’une Parisienne. Paris, 1873.
Bierman John. Napoleon III and His Carnival Empire. London, 1989.
Bourgin Georges. Histoire de la Commnune. Paris, 1907.
Bourgin Georges. Les Premières journées de la Commune. Paris, 1928.
Costa Gaston, da. La Commune vécue. Paris, 1903–1905.
Ferguson P. Parkhurst. Paris as Revolution: Writing the XIX Century City. Berkeley, 1994.
Horne Alistair. The Fall of Paris: the Siege and the Commune, 1870–1871. New York, 1965.
Louandre Charles. Les Idées subversives de notre temps. Paris, 1872.
Marx Karl. The Civil War in France. London, 1937.
Paris Under Siege 1870–1871 / Ed. Joanne Richardson. London, 1982.
Предлагаемый Вашему вниманию текст был отсканирован из первоисточника "Исторический очерк г. Елисаветграда", хранящимся в данный момент в фодах Кировоградской ОУНБ им. Чижевского. Книга составлена и издана в 1897 г. бывшим в то время городским головой Александром Николаевичем Пашутиным. Для удобства чтения после распознавания отсканированного текста были произведены следующие изменения: - старорусская буква заменена на современную букву "е"; - староруская буква "i" заменена на современную букву "и"; - удалены буквы "ъ" после согласных на конце слов. В остальном же тест приведен с сохранением стиля и орфографии оригинала.
Монография, посвященная одному из значительных событий освободительного движения в России — Февральской революции 1917 г., представляет собой исследование, которое вводит в научный оборот ранее не известные факты, архивные материалы, содержит ряд новых выводов и обобщений. Книга рассчитана на пропагандистов, научных работников, всех изучающих историю КПСС.
Уважаемый Читатель! В Ваших руках книга, которая вряд ли годится для легкого чтения. Не исключено, что ознакомление с ее печальными страницами потребует мучительной работы души и сердца. Тем, кто не готов к такой работе, кто устал от разоблачений и «белых пятен», советуем отложить книгу в сторону. Мы расскажем о следствии, о допросах и экспертизах, о нелегком поиске ответов на мучительные вопросы: «кого убили?» Вас ждет предельно точный, откровенный рассказ о горьких событиях нашей истории, забыть которые мы не вправе, если только не хотим, чтобы это когда-нибудь повторилось. В книге использованы материалы из уголовного дела по расследованию Прокуратурой БССР массовых расстрелов советских граждан в 30-е годы под Минском.
Крупномасштабное восстание Колесникова, прокатившееся по южным уездам Воронежской губернии в 1920–1921 гг., по количеству участников и охвату территории сопоставимо со всесторонне исследованным восстанием тамбовских крестьян, или «антоновщиной». Тема же «колесниковщины» до сих пор мало изучена. Представляемое исследование является, по сути, первой попыткой комплексно и наиболее полно осветить историю одного из самых масштабных вооружённых выступлений российского крестьянства в Гражданской войне.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
На нашей планете найдется не много городов, способных соперничать с Афинами древностью.Построенный Тесеем по воле богини Афины, этот город видел нашествие персов и суд над Сократом, славил Перикла и изгонял Фукидида, объединял Грецию и становился зачинщиком раздоров, восхвалял поэтов и философов — и подвергал их осмеянию. Позднее этот город видел македонцев, римлян и галлов, сопротивлялся Османской империи, принимал лорда Байрона и других знаменитостей и в конце концов стал столицей независимой Греции.Приятных прогулок по городу Акрополя и Парфенона, городу Перикла и Фемистокла, Платона и Аристотеля, Ипсиланти и Каподистрии, Вангелиса и Демиса Руссоса!
Каир — зримое воплощение истории человечества на протяжении сменявших друг друга поколений и эпох. Это и Нил, и великие пирамиды Гизы, до которых буквально подать рукой, и развалины Гермополя, и христианские церкви, и величественные мечети, и особняки, "унаследованные" от колониального периода, и современные эстакады. На каирских улицах роскошные "Мерседесы" и "БМВ" мирно соседствуют с тележками, запряженными осликами. Каир — "мать городов", по выражению арабского путешественника Ибн Баттутаха, — принадлежит одновременно Ближнему Востоку, Африке и всему миру.Приятных прогулок по городу фараонов и султанов, Наполеона и Лоуренса Аравийского, Гамаля Абдель Насера и Нагиба Махфуза!
Королевский замок на вершине скалы, у подножия которой когда-то колыхалось озеро нечистот, а ныне радует глаз зеленью обширный парк. Длинная улица, известная как Королевская миля и соединяющая замок с дворцом Холируд, обителью Марии Стюарт. Принсес-стрит с ее многочисленными магазинами. Роуз-стрит, которую иначе называют улицей пабов, вечно оживленная Грассмаркет, холм Кэлтон-Хилл с памятником Нельсону, обсерваторией и «северным Парфеноном» — колоннадой в честь побед герцога Веллингтона… Все это Эдинбург, столица Шотландии и настоящий город-памятник, словно застывший во времени и все же удивительно живой и всегда прекрасный — в типичную шотландскую морось и, конечно, в лучах солнца.
Собор Святого Семейства и всегда многолюдная Рамблас. Парк Гюэль, один из шедевров великого Гауди, и соперничающие друг с другом великолепные дома на Пассейч де Грасия. Геометрическая сетка квартала Эйшампле, бесчисленные ресторанчики и кафе Готического квартала, величественнный Монтжуик и знаменитый стадион «Камп Ноу»… Всё это — Барселона, столица, сердце и живой символ Каталонии, «тёплый город у теплого моря», город Пабло Пикассо и Жоана Миро, Антонио Гауди и Хосепа Льимоны, город типично испанский — и совсем непохожий на другие города Испании. Добро пожаловать в Барселону!