Паочуй - пушечные удары - [3]

также хорошо прослеживается в состоянии рук мастера тайцзицюань. Руку никогда не держат полностью мягкой и в тоже время ее никогда не держат полностью жесткой в движении атаки или зашиты; это создало бы нарушение баланса. Рекомендуется делать руку жесткой, когда она завершает какое либо движение, будь то блок или удар, и мягкой при расслаблении в период готовности вначале движения. Рука должна внешне выглядеть полностью мягкой, а внутри быть наполненной энергией и силой, готовой высвободиться при первой необходимости.

Базовая техника Тайцзицюань

1. Формы кисти .

Самое пристальное внимание в тайцзицюань школы Чэнь уделяется движению рук. Любое действие, инициируемое телом, проявляется в руках. Кончики пальцев управляют средними фалангами, средние фаланги – основаниями пальцев. Основные формы руки – это «чжан» «цюань» и «гоу».

1. «Чжан» (открытая ладонь):в тайцзицюань школы Чэнь ладонь должна быть твёрдой, но не напряжённой. Указательный, средний, безымянный пальцы и мизинец расположены вместе, большой палец немного оттопырен (рис. I). Форма «чжан» предполагает открытую ладонь с внутренней взаимосвязью между большим пальцем и мизинцем.

2. «Цюань»(кулак) – эта форма предполагает сжатую в кулак ладонь. В этом положении кончики указательного, среднего, безымянного пальцев и мизинца плотно прилегают к ладони, согнутый большой палец плотно прилегает к средним суставам указательного и среднего пальцев (рис. 2). Нельзя слишком сильно сжимать кулак – это может привести к скованности. В тоже время следует помнить о том, что в момент высвобождения энергии (нанесение удара), кулак на доли секунды должен превратиться в камень, а затем снова немного расслабиться.

3. «Гоу»(клюв птицы); это положение предполагает соединение кончиков пальцев а виде клюва птицы при согнутом запястье (рис. 3). Положение свободное, любое силовое напряжение в этой позиции неизбежно приводит к закрепощению запястья и плеча.

2. Стопки.

Под понятием стойка подразумевается система требований, предъявляемых к различным частям тела в ходе занятий боевым искусством. Под правильной стойкой подразумевается центрированность корпуса, рук, ног, головы, а также умение сохранять равновесие во время ведения поединка. Атрибутом правильной стойки является наличие небольшого изгиба в коленях, округлость промежности и свободное положение бедер.

Рассмотрим основные стойки характерные для школы Чэнь.

1. «Гунбу». Эта стойка наиболее часто используется в поединке. Стопы располагаются довольно широко друг от друга, под углом 70 – 90 градусов. В случае левосторонней стойки, левая нога согнута а коленном суставе, при этом колено не выступает за пределы пальцев стопы. Правая нога выпрямлена. Вес тела смещён на левую ногу в пропорции 70:30 (рис. 4.4а). Основное требование для гунбу - свободное состояние бедра при сгибании колена.

Рис.4а

2. Сюйбу».В этой стойке стопы расположены под углом 45-60 градусов друг к другу на небольшом расстоянии.

Обе ноги согнуты в коленном суставе. Центр тяжести смещен на одну ногу, вторая нога в свободном положении и касается поверхности земли кончиками пальцев. Бёдра расслаблены, вес тела смещён на одну ногу в пропорции 90:10 (рис. 5,5а)

3. «Цзо цзопань». В этой стоике стопы расположены почти параллельно на расстоянии равном ширине плеч. Ноги перекрещены и сильно согнуты в коленном суставе. В правосторонней стойке левая нога касается поверхности земли кончиками пальцев, при этом вес тела смещен на правую ногу в пропорции 80:20 (рис. 6,а).

4. «Пубу». В этой стойке стопы расположены перпендикулярно друг другу па расстоянии равном ддине нот. Одна нога максимально согнута в коленном суставе, в то время как другая полностью выпрямлена. В левосторонней стоике вес тела смещен на правую ногу почти на 100 процентов. При этом левая нога опирается о поверхность земли пяткой (рис. 7).

5. «Дулибу». Это стойка на одной ноге. Опорная нога чуть согнута в коленном суставе. Вторая нога достаточно сильно согнута в колене и поднята вверх, при этом стопа располагается на уровне коленного сустава опорной ноги. Носок-стопы, поднятой вверх ноги, направлен внутрь (рис. 8).

В тайцзицюань огромное внимание уделяется перемещениям, так как от умения быстро изменить своё местоположение относительно противника может зависеть исход поединка. При перемещениях вперед или влево – вправо следует помнить о сохранении небольшого изгиба в коленях и свободном положении таза; пальцы ног должны быть направлены слегка вовнутрь, а пятки – ориентированы наружу. После касания земли следует очередная смена центра тяжести. При передвижении назад первыми земли должны касаться кончики пальцев, затем происходит смена центра тяжести. При круговых вращениях влево – вправо одна нога является опорной, другая нога совершает действие вверх -наружу или вовнутрь для обеспечения возможностей дальнейшей смены направления и очередного перемещения центра тяжести.

Формальная техника Тайцзицюань

Одним из основных методов обучения искусству боя в тайцзицюань является изучение и выполнение комплексов формальных упражнении таолу,