Памятники культуры Суздальского края - [5]

Шрифт
Интервал

Статус памятника архитектуры церковь Василия Великого получила в октябре 1968 г. К Олимпиаде 1980 г. на церкви был проведен косметический ремонт,- она хорошо просматривается с туристского маршрута.

В 80-е годы церковь использовалась как склад.

В 1992 г. она была передана религиозной общине Российской Православной Свободной Церкви. Храм возрождается...

"СЕСЛАВСКОЕ

Село Сеславское при речке Вздерышке находится в 12 верстах от г. Владимира.

Первоначальное основание села Сеславского можно относить к XV веку. В старинных актах оно упоминается в грамоте великаго князя Иоанна Васильевича III от 1504 г. в числе сел, пожалованных митрополиту Симеону которым дана несудимая грамота.

Впоследствии оно перешло в вотчину Московских патриархов и называлось патриаршим домовым селом... в вотчине патриархов и св. Синода Сеславское оставалось до упразднения церковных вотчин.

Церковь в селе Сеславском без сомнения существовала еще в начале XVI века, на что указывает название Сеславского селом в грамотах 1504 г; но сведений о церкви того времени не имеется. В патриарших окладных книгах 136 (1628) г. значится "церковь святыя живоначальныя Троицы в селе Сеславском..." В 1713 г. эта церковь сгорела и место ея выстроена была новая и в 1715 г. освящена игуменом Сыновицкого монастыря Викентием. Вероятно эта самая церковь в полуразрушенном виде в селе Сеславском и доселе. Форма ея продолговатая в виде корабля, крыта на два ската. Иконостас и иконы в ней древние, царские врата глухия. В этой церкви богослужение не совершается. В 1875 г. на средства прихожанина Константинова устроена каменная церковь, а в 1885 г. пристроена к ней трапеза и каменная колокольня на средства сына упомянутого строителя церкви.

Престолов в этой церкви три: в настоящей в честь святыя живоначальныя Троицы в трапезной в честь Казанской иконы Божией Матери и преподобного Василия Исповедника...

Приход состоит из вела Сеславского, в коем 220 душ мужескаго пола и 265 душ женскаго; из них раскольников поморцев 12 душ. В приходе с 1887 г. открыта церковно-приходская школа.

СЕСЛАВСКОЕ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

Село Сеславское входит в Садовый сельский округ Суздальского района, в нем проживает 40 человек, школы нет.

Церковь села не сохранилась. Она была взорвана в 1956 году. На ее руинах строится сейчас шлако-бетонный дом.

"СЫНОВИЦЫ

На месте нынешней приходской церкви издревле существовал мужской монастырь. В духовной грамоте Симоновского чернеца Андриана Ярлыка, засвидетельствованной с. Ионою митрополитом 1461 г., Сыновицкий монастырь именуется митрополичьим, а в жалованной грамоте великаго князя Иоанна III в 1504 г. дана этому монастырю неподсудность, "опричь губства и разбоя".

Монастырь управляем был сначала игумнами, а потом архимандритами, имея 750 душ крестьян. Упразднен в 1764 г. Когда построена существующая ныне каменная церковь, неизвестно. Церковь двухэтажная, прежде внизу были кельи и с трех сторон над ними вокруг церкви крытые переходы. Теперь эти переходы отломаны, и с северной стороны в них устроен придельный храм в 1758 г. при Антонии, архиепископе Владимирском и Яропольском, как видно из надписи на храмозданном кресте.

В связи с церковью с западной стороны пристроена невысокая колокольня; низ ея четырехугольный, средина осьмигранная и верх шатровый...

Престолов в церкви три: главный в верхнем этаже в честь Благовещения Пресвятыя Богородицы... В этом же этаже в прежде бывшей крытой галлерее устроен престол в честь св. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в 1758 г.; третий придел устроен в нижнем этаже, в бывших прежде братских келлиях...

До 1876 г. церковь упраздненного Сыновицкого монастыря имела особый приход и особый притч, в этом же году к ней приписана Воздвиженская церковь в селе Сыновицах с принадлежащей ей приходом. Таким образом, при Благовещенской церкви образовался один соединенный приход...

Село Сыновицы существует несомненно с древнейших времен. В старинных актах оно в первый раз упоминается в грамоте великаго князя Ивана Васильевича от 1504 г. в числе сел, принадлежавших Сыновицкому монастырю, во владении, коего оно и оставалось до упразднения монастырских вотчин.

Название Сыновиц в первой грамоте селом дает основание думать, что уже в то время здесь была церковь, но сведений о ней никаких нет. В патриаршьих окладных книгах 136 (1628) г. значится "церковь Николы Чудотворца в патриаршьей вотчине в селе Сыновицком Сыновицкого монастыря...

В 1717 г. эта церковь во время бывшаго в селе пожара сгорела, средств построить новую церковь у прихожан не было. Видя их "разорение от пожарного времени и скудость, Вознесенской церкви в г. Владимире кои Андрей со своими приходскими людьми пожертвовал в село Сыновицкое свою деревянную церковь в честь Вознесения Господня". В 1718 г. церковь была перевезена и освящена, но уже не во имя Николая Чудотворца, а в честь Вознесения Господня. Но и эта церковь во второй половине XVIII века сгорела; на место сгоревшей построена была вновь в 1775 г. деревянная церковь, купленная во Владимире от Ильинской церкви.

Ныне в селе Сыновицах церковь каменная, построенная в 1827 г. на средства прихожан, колокольня каменная же, построена в 1857 г.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
300 вопросов и ответов об автостопе и обо всём

Автор отвечает на самые популярные вопросы, которые задают ему слушатели лекций, читатели его книг, другие путешественники, их родители и различные журналисты. В первом издании «вопросно-ответной» книги, вышедшей в 2001 году, было 134 вопроса. Перед вами уже восьмое издание, обновлённое весной 2017 года с самыми современными ответами.


Вокруг света за 100 дней и 100 рублей

Непридуманная история о том, как отправиться в кругосветное путешествие, имея в кармане всего 100 рублей, и познать не только мир, но и самого себя. Спасти жизнь человеку, чуть было не сорвавшемуся с обрыва. Переночевать в палатке прямо на Великой Китайской стене. Чудом избежать аварии в кабине дальнобойщика. Взобраться на высочайший водопад Северной Америки. Провести 36 ночей без крыши над головой. Оставив в кармане одну купюру в 100 рублей, он начал самую большую авантюру в своей жизни. За три с небольшим месяца Дмитрий проехал через Россию, Казахстан, Монголию, Китай, США, Мексику, побывал в Бельгии и Франции — преодолел около 43 000 километров.


Никого нет дома, или Капучино с собой

Новая книга автора «Чувства капучино» Нади Де Анджелис – это учебник по путешествиям, настольная книга каждого, кто собирается в дорогу или только мечтает об этом.


Погружение разрешаю

Книга В. В. Федорова рассказывает о подводных исследованиях в Атлантическом, Индийском и Тихом океанах, которые проводились с применением отечественных обитаемых аппаратов «Тинро-2», «Север-2» и «Омар». Более чем в ста погружениях автор принимал личное участие, вел визуальные наблюдения на глубинах до 1500 м. Читатель узнает о том, какие диковинные рыбы, крабы, моллюски, кишечнополостные, губки и другие животные обитают в глубинах морей и океанов. Некоторых из этих животных удалось сфотографировать во время погружений, и их можно видеть в естественной среде обитания.


Гертруда Белл. Королева пустыни

Неизвестно, узнал бы мир эту путешественницу, если бы не любовь. Они хотели снарядить караван и поплыть по горячим барханам аравийских пустынь. Этим мечтам не суждено было сбыться. Возлюбленный умер, а Гертруда Белл отправилась в опасное путешествие одна. Она обогнула мир, исколесила Европу и Азию, но сердцем осталась верна пустыне. Смелая европейская женщина вызывала неподдельный интерес у сильных мира сего. Британское правительство предложило ей сотрудничество на благо интересов Англии. Когда решалась судьба Египта, на международной конференции присутствовали все ведущие политики мира.


Зимовка Зор-Мазар

Рассказ был опубликован во втором выпуске художественно-географического сборника «На суше и на море» (1961).