Палеовизит для «чайников» - [2]

(В. Рабинович-Рич, «Пришельцы»).

А уже после полета Гагарина советский ученый, астроном, астрофизик, член-корреспондент АН СССР, лауреат Ленинской премии, И. С. Шкловский писал: «Основная идея М. М. Агреста, сформулированная им в 1959 г., состоит в следующем. Предположим, что инопланетные астронавты некогда посетили нашу Землю и встретились с людьми. В этом случае столь необыкновенное событие должно было найти свое отражение в легендах и мифах. Для примитивных аборигенов Земли астронавты должны были представляться как существа божественной природы, наделенные сверхъестественным могуществом. Особое значение в таких мифах должно было отводиться небесам, откуда прилетели эти загадочные существа и куда они потом, по всей вероятности, «вознеслись». Эти «небожители» в принципе могли обучать землян полезным для них ремеслам и даже основам наук, что также должно было найти отражение в легендах и мифах».

Андрей Сахаров, (1921–1989) – советский физик, академик, один из создателей первой советской водородной бомбы. Трижды Герой Социалистического труда, лауреат Ленинской и Сталинской премий писал: «Я предполагаю расширение попыток установления связи с инопланетными цивилизациями… Вероятно, к концу 50-летия начнется хозяйственное освоение поверхности Луны».

В наши дни становится очевидным, что это пророчество о начале хозяйственного освоения Луны, скорей всего, действительно осуществится к указанному Сахаровым сроку – 2024 год.

Аналогичного мнения придерживались и многие зарубежные ученые.

Фрэнсис Крик, английский биофизик, лауреат Нобелевской премии: «Не исключено, что «они» захотели превратить Землю в нечто вроде резервации или естественного межгалактического парка, где зародятся и сохранятся живые виды, которые не достигли совершенства в процессе эволюции и остались намного позади других, но все же могут быть полезны как запасы генов или просто как природные достопримечательности» («На нашей Луне кто-то есть!»).

Карл Саган, американский астроном: «Мне кажется гораздо более вероятным, что Космос до краев наполнен жизнью. Просто мы, люди, еще не знаем этого. Мы только начинаем свои исследования…» (Саган, Космос).

Итак, начало космической эры в 60-х годах ХХ в. н. э. кардинально изменило подход к теме иноземных цивилизаций, а значит и к теме пришельцев из космоса. Ведь если космонавтика с Земли на небо – свершившийся факт, то точно так же возможна и встречная космонавтика: с неба на Землю.

Приведем, например, такой пересказ эпизода из Каббалы – о встрече на Земле с жителем другой планеты: «Иосиф спрашивает у чужака, откуда он прибыл, и тот отвечает:

–  Я житель Арквы.

Удивленный рабби Иосиф спрашивает:

–  На Аркве есть живые существа?

Чужак отвечает:

–  Да. И когда я вас увидел, я вышел из убежища, чтобы спросить название планеты, на которой я нахожусь…

Обитатели Арквы посещают все миры и говорят на всех языках».

СПРАВКА: Каб(б)ала – еврейское эзотерическое учение с элементами магии и мистики.

С вниманием к теме инопланетян относился, видимо, и сам Папа Римский. Во всяком случае, главный астроном Римско-католической церкви Габриэль Фюнес в своей статье, опубликованной в ватиканской газете, писал, что в космосе могут обитать иные разумные существа, тоже сотворённые Богом. Статья называлась: «Инопланетяне – братья мои».

Феномен Бержерака

Мы знаем Бержерака в основном, как героя известной пьесы Эдмона Ростана. Реальный же Сирано де Бержерак был французским писателем и драматургом средних веков (1619–1655), проживший короткую, хотя и бурную жизнь.

В его повести – или трактате – «Иной свет, или Государства и империи Луны», изданной в 1656 году, имеются весьма любопытные для современного читателя места.

1. Вот как он описывает, например, свой фантастический полет на Луну: «Как только пламя уничтожило один ряд ракет, – они были расположены по шесть штук, – благодаря запалу, помещенному в конце каждого ряда, загорался другой ряд; таким образом, по мере того как селитра загоралась, опасность отдалялась и вместе с тем возрастала. Наконец селитра вся сгорела, и машина перестала действовать; я уже думал, что сложу голову на вершине какой-нибудь горы, но вдруг почувствовал, что, хоть я и совершенно не шевелюсь, я все же продолжаю подниматься вверх, зато машина покидает меня и падает на Землю… Когда я затем посчитал, что пролетел уже три четверти расстояния, отделяющего Землю от Луны, я вдруг заметил, что лечу ногами вверх, хотя я и не перекувыркнулся. «Ведь масса Луны меньше массы нашей Земли, – рассуждал я, – значит, и воздействует она на меньшее пространство, поэтому-то я позднее почувствовал на себе силу ее притяжения»».

Не правда ли, поразительно: задолго до изобретения паровой машины и двигателя внутреннего сгорания, современник Людовика ХIV и трех мушкетеров – «угадал» будущую роль ракетного двигателя в межпланетных сообщениях! Мало того: «угадал» и такие подробности, как многоступенчатость космического корабля, отделение от него отработанной части и ощущения пассажира космического корабля при переходе в сферу притяжения Луны! Эти рассуждения Бержерака о притяжении Луны тем более удивительны, – что книга знаменитого английского ученого Исаака Ньютона «Математические начала натуральной философии», в которой сформулирован закон всемирного тяготения, опубликована лишь в 1687 году, через три десятка лет после книги Бержерака!