Падение Коцита - [271]
Да и слова Митры насчёт веселья также попали в точку. Бывшие Старейшие специально отдали часть своего времени на исследования последствий безудержного веселья добровольцев ЛЛиу-РРи. Первые лет четыреста эффекта не наблюдалось совершенно. Но вот уже ко времени падения Цитадели Вавван, первой из уничтоженных Цитаделей Коцита, — появились слабые проблески общего улучшения состоянии в эмоциональной ауре планеты.
Немного раньше падения Ваввана выяснилось ещё одна особенность «пространства Леса». А именно: регулярное самопроизвольное открытие порталов, соединяющих данное пространство с поверхностью планеты. Один раз даже в такой портал угодил представитель Новых Людей. Когда он оттуда вышел, оказалось, что мир людей изрядно постарел и в его родном селении его самого помнили только те, кто ко времени его исчезновения были детьми.
Попутно выяснилась ещё одна особенность «пространства Леса». Пластичность для мыслеформ. Говоря попросту, представители Новых Людей, время от времени всё-таки сваливающихся туда через самопроизвольно открывающиеся порталы, видели не то, что происходило на самом деле, а том, что они домысливали себе на основе увиденного. Желавшие привычных утех желудка даже пьянели от воображаемого вина.
Проблему самопроизвольных порталов исследовали, но удалось выяснить только то, что они возникают достаточно регулярно. Было даже высказано предположение, что таким образом планета как бы «проветривает» данное закрытое пространство, как необходимо проветривать закрытую комнату в человеческом доме, оберегая дом от атмосферы затхлости. Впрочем, более подробные исследования пришлось отложить до раскрытия системы и получения доступа к сведениям о детальном устройстве планеты.
И ещё одно. Забегая очень далеко вперёд, нельзя не отметить следующий факт. Все представители Новых Людей, временно попадавшие в «пространство Леса», уже после общей эвакуации всех ЛЛиу-РРи, являлись обязательно одушевлёнными, хотя бы по минимуму. Нет, конечно же, по условиям до Вторжения подобные души душами считаться не могли бы. Подобные искорки пред-душ, образующиеся в пространстве планеты в результате всеобщего одушевления в процессе Хора Рассвета, собирались вместе Зеркалами Сутей, чтобы, после достижения определённого объёма, начать формировать вокруг новой самостоятельной души тело. Тело Прыгающего по Ветвям.
Но, тем не менее, проваливающиеся в порталы представители Новых Людей полного эгрегорного управления, то есть неодушевлённые в узком смысле сего слова, — проскакивали со свистом куда-то дальше. И обратно из этого «дальше» не возвращались. Во всяком случае, в «пространстве Леса» они больше не объявлялись. Ну что тут можно сказать? Наши знания далеко не совершенны. А умения — тем более…
Проблема частичной демонизации тел — наоборот. Оказалась и более сложной, и более простой одновременно.
Более сложной, потому что ни с чем подобным никому из Живых ранее сталкиваться не приходилось. Подумать только! Какая странная попытка совместить несовместимое. Живую душу, да не просто вот тебе тусклую искорку дрожащего пламени свечи, готовую угаснуть от малейшего воздействия извне, то есть душу Новых Людей. Нет! Исполненный глубокого внутреннего огня кристалл, блистающий солнцеподобным светом со всех своих граней и плоскостей. И куда! В демонизированное тело. То есть структуру совершенно иного диапазона частот вибраций.
Всё в этом мире движется. Только движение одного относительного другого заметно для Новых Людей. Вот движется зверь между деревьев. Деревья стоят, зверь перемещается, — заметно, однако. Но уже биение сердца и движение крови по жилам, — не видят глаза Новых Людей. Нет, ежели, скажем, горлышко перерезать на большой дороге проходящему купцу, то сперва тело развернуть требуется, чтобы кровь вытекла, но одежду не запачкала. Одежонку-то ещё снимать да продавать!.. Снаружи глаза Новых Людей видят, а вот внутри уже нет. Ну кто сможет углядеть, как гудит электронное облако вокруг атомного ядра, к примеру? Да Новые Люди того времени и слов-то таких не знали….
И вот поставлена задача: совместить внешне несовместимое. Это как воду в решете носить. Нет, это для людей чудеса в решете: дырок много, а выскочить некуда! А воде так вот и каждая дырочка — путь широкий. Ну и как удержать воду в решете, то есть Живую душу в демонизированном теле?
Задача, однако.
И не просто задача, а задача сложная. Как сделать так, чтобы массовые убийства будущего оказывали своё действие не на душу, а на демонизированное тело? Ведь Девятижды Возвращающиеся — почему так? Потому что прерывание чьей-то жизни всегда, подчёркиваю — ВСЕГДА — оказывает своё воздействие на души всех одушевлённых, присутствующих при этом. И если представить, — для Новых Людей, — душу как вертящийся внутри человека небольшой светящийся столбик, то прерывание чужой жизни оказывает тормозящее воздействие. Как цепляет чем-то в момент разлучения чужой души с телом. И если затормозить до определённых пределов, меняется качество вертящегося. Это сравнение, вестимо, но тем не менее.
А ведь бой — это всегда уничтожение. И пусть они Изначальные души, то есть образования другого качества. И пусть они прошли через смерть своих тел в Струящихся Пещерах Стикса (высоким душам такая смерть вредит лишь пленом и удержанием, но не повреждением и разложением). И пусть все их действия руководствуются не личной выгодой (что очень сильно меняет душу в сторону её увкуснения), а высокочастотными целями и устремлениями. Всё равно частое прерывание жизней даже Новых Людей, даже Низших Коцита, — неизбежно оказывает своё воздействие.
Илларион — это я. В чём моя неправильность?Например, в том, что я являюсь магическим смеском из трёх частей. Светлый эльф, тёмный эльф, и — управляющая частица в виде капли крови самой ЛЛосс, Матери Пауков, богини народа илитиири.Как мне теперь стало понятно, я получился удачно с некоторой примесью случайности. Все остальные попытки создания кого-то подобного мне результата не дали. Или были уничтожены. Поэтому я, как выражаются некоторые хумансы, — «товар штучный»...
90-е годы XX века. Германский высокопоставленный сотрудник банка присутствует при гибели своей семьи в автокатастрофе. Психоаналитик советует ему сменить обстановку. Попав в Россию по документам мелкого клерка на чужое имя, иностранец (так уж вышло!) образует с городской мэрией совместное предприятие по перевозке трупов. Вот тут-то всё и начинается… Ощущение вневременной безвременности. Наивная искренность по ту сторону добра и зла. Что это? Фантасмагорическая реальность? Реальная фантасмагория? Катастройка и демонократия в провинции? Возможно… Фотография — это срез Времени.
Первая книга ПРЕ-ВРАЩЕНИЕ в трёх частях Часть 1. ЗАРАЗА: применено модифицированное биологическое оружие глубокой древности. Пандемия. Для изготовления универсальной вакцины требуется образец прототипа, след которого внезапно обнаружен на старообрядческом кладбище мистической столицы России — Нижнего Новгорода. Адепт психотронного оружия, агент инопланетян, начинающий бог — многое встретится бывшим спецназовцам в городе бойких мертвецов. Жанр: фантастический боевик. Часть 2. ПОВЕЛИТЕЛЬ: современный москвич, желающий странного.
Издание продолжает знакомить читателей с литературным наследием Уильяма Морриса. Великий писатель черпал вдохновение в истории Британии и старинном европейском эпосе. «Повесть о Роскошной и Манящей Равнине» и «Лес за Пределами Мира» – блестящие стилизации, напоминающие классические британские и германские саги и лучшие образцы средневекового романа. В то же время уникальные тексты Морриса принято считать первыми крупными сочинениями в жанре фэнтези. Произведения впервые публикуются в блестящем переводе Юрия Соколова.
Светлый Кей Валадар пал от руки своего старшего сына, провозгласившего себя верховным правителем. А младший сын Кея Войчемир оказался в темнице, и спасти его поможет только чудо. И чудо происходит, когда на помощь Войчемиру приходит его друг, колдун-рахман Урс...
Книга популярной американской писательницы М.З. Брэдли внось переносит нас на планенту Дарковер. Королевство расспалось на множество мелких, враждущих между собой государств. Судьбу мира может решить один талантливый полководец. Кажется, никто не способен противостоять Барду ди Астуриену, особенно если на помощь призван его двойник из другой галактики — Пол Харел. Но самым сложным для героев оказывается разрешение личных проблем. Лишь пережив нравственное возрождение, они способны спасти королевство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.