Ответы непосвященному (I) - [42]

— Он вращается в отрицательных сферах мира астральных форм?

— Он вращается в отрицательных сферах астрального мира, которые пропитывают уже сами физические формы. Поскольку астральный мир пропитывает собой мир физический, три подплана, три сферы физического мира, которые мы рассмотрели, тоже имеют свое выражение в астральном мире. И он вращается в тех сферах астрального мира, которые тождественны его воле и сознанию.

— А что с ним дальше происходит?

— Об этом мы говорили раньше, но повторение – мать учения. Его душа сгорает, как сгорает тело, брошенное в огонь. Ведь астральный мир – это огонь; для того, чтобы не сгореть в огне, нужно иметь в себе элемент огня. Но для грешника посмертное существование становится испепеляющей геенной. Его астросом сгорает, духовный зародыш, который остался на уровне непроклюнувшегося зернышка, возносится в сферы абсолютного духа для того, чтобы обрести в дальнейшем новую плоть и очиститься от самой памяти о некогда жившем грешнике – существе, элементы личности и воспоминаний которого он все еще несет в себе.

Поэтому на картине Десятого Таинства Магии мы видим: с одной стороны к Богу возносится Человек с собачьей головой, с другой – вниз, в бездну опускается крокодил с человечьей головой. Эта великая тайна говорит о том, что, даже восходя к Богу по сефиротической лестнице, по бесчисленной лестнице уровней сознания, мы сохраняем на плечах собачью голову, помнящую о наших безрассудно прожитых жизнях. И только в Царствии Божием эта голова отсекается. Каждый же духовный зародыш, осквернивший себя материализмом, стяжательством и гордыней при физической жизни, спускаясь снова для воплощения, имеет это крокодилье туловище, но и человечью голову, помнящую о его божественном происхождении.

— Когда душа сгорает в астральном пламени – это и есть то, что называется гибелью души?

— Да, это так называемая вторая смерть. Но здесь надо внести очень важное уточнение – каждая душа проходит через вторую смерть. Иное, что душа праведника проходит через вторую смерть, чтобы обрести последующее развитие на небесах. Душа праведника становится духом. Душа грешника обращается снова во плоть. Таким образом, верны слова Екклесиаста: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».¹

Б Е С Е Д А 9

Понятие чистилища. Связь христианской традиции и эзотерической мудрости в вопросах посмертного существования. Люди различных вероисповеданий – после физической смерти. Загробная жизнь душевнобольных.

— Что такое чистилище?

— Что такое чистилище – согласно ортодоксальному христианскому представлению или – сообразно оккультному мистическому пониманию?

— Есть ли чистилище в эзотерическом представлении?

— Несомненно, есть.

— Может быть, ты имеешь в виду, что пребывание души в астральном мире перед реинкарнацией или перед вознесением в высшие сферы – это и есть чистилище?

— Нет, не так. Чистилище – это нейтральная сфера между положительным и отрицательным полюсом Астрального Плана. Эта нейтральная сфера может находиться в любом из астральных миров – в мире Красоты, в мире Свободы, даже в мире Милосердия. По сути, в каждом из трех астральных миров может быть свое чистилище. Оно характеризуется тем внутренним состоянием Человека, когда его внутренний выбор не совершен. В нем происходит внутренняя работа. В нем происходит борьба. Но эта борьба не разрешена. Все еще влияние Земли сильно в нем, хотя дух призывает его вверх.

Именно это состояние передано на картине Шестого Аркана Магии, где юноша в нерешительности застыл на распутье двух дорог. Так и задача посмертного пребывания Человека в чистилище – совершить выбор. Чистилище – не хорошо и не плохо. Это временное место пребывания Человека после физической смерти, где совершается оценка, взвешивание, где вся жизнь Человека проходит перед ним, и ему дается возможность воспользоваться помощью свыше; но он сталкивается со своими страстями, со своими неутоленными земными скорбями и печалями.

— Он туда попадает сразу же после своей физической смерти?

— В зависимости от того, что это за Человек. Если выбор в душе Человека однозначно произошел в отрицательную сторону – до физической смерти, то ему нет никакой надобности попадать в чистилище. Он сразу оказывается в отрицательных сферах астрального мира, и затем происходит реинкарнирование. Если же Человек сделал позитивный выбор и всем сердцем своим устремился к Богу (как сказано в Евангелии, «возлюбил Господа Бога своего всем разумением своим, всем сердцем своим, всей крепостью своей» – то есть на всех трех Планах), значит, и ему в чистилище делать нечего, поскольку выбор совершен, и путь – лежит ввысь.

Кстати, в чисто физическом смысле – зрительно – чистилище можно представить как некий мир, наполненный бледно-светящимся туманом. И в этом бледно-светящемся тумане в полулегкости-полуотягощенности, в странном ощущении между сном и явью пребывают души, пока не совершится их пробуждение или пока сон не охватит их окончательно.

— Как ты относишься к религиозному учению о том, что душа грешника обречена на вечные страдания? Ведь ты говоришь, что его душа фактически гибнет...