Ответы непосвященному (I) - [13]

Человеческий и животный мир имеют глубокую аналогию между собой. Отсюда следует вывод, что животные обладают определенной степенью свободы. Естественно, не в столь ярко проявленной форме, как у Человека. И отсюда также следует, что и у животных есть карма. Почему? Потому что, если животные обладают астральным телом (что очевидно – и диалектически, и чисто механически), то, значит, в этом астральном теле осуществляются записи всех действий этого животного.

Мы не говорим, что животное будет реинкарнировать для очищения своей кармы – нет. Причиной реинкарнирования животных является не очищение от греха, но развитие видов и форм на уровне духовных зародышей животных. Имеется в виду, что с мно-жеством реинкарнаций животное также приближается к определенному совершенству, которое заложено в уме Творца. Соответственно – реинкарнации не бесконечны для животного царства. В очень древних египетских трактатах имеется прямое указание на то, что Всевышний Амен создал нечто вроде «полей мертвых» для животных.

И действительно, ясновидящие с высоким уровнем оккультной образованности записывали свои астральные видения так: они видели животных, совершенно напоминающих земных (кошек, собак и т.д.), также они видели животных, имеющих иные формы и другую модель поведения. Это говорит о разделенности между миром астральных животных и миром развоплощенных земных животных. Под развоплощенным земным животным подразумевается животное, которое оставило свое физическое тело и находится в астральном мире. Но отсюда следует и вопрос: будет ли вечно душа этого животного находиться в развоплощенном состоянии?

Это состояние дуалистично, то есть присутствуют духовный зародыш, который структуризирует астросом, и астросом как непроявленная, невоплощенная физическая единица. Исходя из закона Тернера (это универсальный закон для жизни во всех проявлениях), жизнь либо едина, либо триедина. То есть дуалистичность как форма существования в духе и в астросоме – это лишь форма промежуточного существования. Кроме того, никакая энергия не исчезает, но лишь преобразуется в другие формы. И если закон сохранения энергии совместить с законом Тернера, а также исходить из того, что животное не может быть допущено на Духовный План в силу непробужденности в нем духовного начала, следует – его возвращение на Землю для дальнейшего развития духовного зародыша.

— Из этого можно сделать вывод, что результатом многочисленных реинкарнаций животных может быть Человек.

— Нет, это вывод, конечно, неверный. Между царствами существует разделенность. Минерал не станет растением, растение не станет животным, животное не станет Человеком.

— То есть – непроходимый барьер.

— Да, барьер. Но закон Реинкарнации распространяется и на животный мир. В мире растительном этот закон уже практически не проявлен, в мире минеральном его не существует вообще. Это очень тонкая грань, которой я здесь не хочу касаться, потому что это значило бы остаться непонятым. Скажу одно: души животных реинкарнируют, целью реинкарнации является совершенствование той духовной формы самосознания, которая сокрыта в животном. Если у тебя есть еще какие-то вопросы и если я буду вправе на них ответить, то я отвечу.

— Реинкарнируют ли животные внутри своего вида, то есть собака – в собаку, рыба – в рыбу, слон – в слона, птица – в птицу, душа крокодила – в тело другого крокодила?

— Хищники реинкарнируют в хищников, травоядные – в травоядных, птицы – в птиц, рыбы – в рыб. Возможны определенные промежуточные состояния, но они недостаточно изучены оккультистами, потому что вопрос этот чрезвычайно сложен. Однако можно сказать, что как в среде птиц, так и в среде млекопитающих существует развитие, которое приводит в конечном итоге к тому, что одна порода животных в процессе реинкарнаций может трансформироваться в другую.

— Я думаю, что здесь ясности ни у кого нет.

— Ясности, конечно, ни у кого нет, потому что процесс такого реинкарнирования занимает тысячелетия. И практически не было возможности до сих пор ни ясновидческим путем, ни путем каких-либо экспериментальных оккультных сопоставлений проследить за реинкарнационным развитием животного мира.

— У меня вообще такое ощущение, хотя я недостаточно знаком с оккультной литературой, что фактически ты сейчас излагаешь совсем новое учение и что никто из посвященных этого вопроса никогда не касался.

— Просто сейчас ты вынуждаешь меня говорить больше, чем говорили до этого мои братья; и вероятно я говорю больше, чем надо. Вопрос этот может внести сумятицу во многие умы.

— Никакой сумятицы в мой ум этот вопрос не вносит, наоборот – помогает осознать некоторые вещи.

— Могу только обобщить следующее: закон Реинкарнации является общим для животного и для человеческого мира. Сущностью закона Реинкарнации является развитие; только в человеческом мире – развитие через очищение от греха, в животном мире – развитие через совершенствование духовного потенциала животного. Итак, развитие, расширение и непрерывное совершенствование жизни, воплощенной во всех ее формах, есть основной элемент замысла Творца о самой жизни. И закон Реинкарнации в животном мире Творец поставил на службу своему замыслу. Это все, на что я имею право ответить.