Ответы на вопросы - [6]

Я потом много думал об этой ошибке и понял, что здесь еще одна причина — расплывчатые и неточные формулировки, которые я давал пациенту. Я не стал противопоставлять Бога и человека.

— Наша внешняя оболочка, человеческая, — говорил я пациентам, — а внутри Божественная. Если Вы любите сначала Бога в любимом человеке, а потом уже его человеческую оболочку с ее телом и сознанием, то как бы Вы ни любили, человеческое будет вторичным и Вы от него зависеть не будете. Насколько во всем, что видите и что происходит вокруг, Вы видите и чувствуете Божественное, настолько Вы будете видеть Божественное и в любимом человеке.

Совсем парадоксальный случай произошел недавно. Я консультировал одного человека, причем не один раз. Сначала дела у него пошли хорошо. А потом все стало медленно и неуклонно “сползать вниз”. Более того, когда он начинал молиться и работать над собой, было еще хуже. Причем это происходило настолько плавно, что я четко не мог уловить, в чем же причина? У пациента постоянно закрывалось будущее. Сколько я ему ни объяснял, что такое зацепка за идеалы, принципы, надежды, мечты, он начинал работать: было улучшение, а потом опять все “валилось”. У пациента появилось ощущение, что в моей системе что-то не так.

— Похоже, Вам лучше не работать над собой так, как я советую, — сказал я ему.

Фактически происходил последний разговор. Он напоследок выяснял какие-то детали и задал неожиданный вопрос: — Скажите, я с детства мечтал о том, чтобы добиться гораздо большего, чем другие, и денег иметь больше, чем другие, и быть лучше других. Я большой грех совершил?

Никакого греха не было, все было совершенно нормально. Он был изумлен.

— Как же так, а я был уверен, что это грех, и целый год отмаливал его.

— Неплохо для начала, — сказал я, — целый год заниматься самоубийством.

Вот это и есть зацепка за идеалы, которая все время выходила. Любовь рождает и духовное, и материальное. Любовь — это и левое, и правое. Через любовь можно соединить все, что угодно, и примирить самые большие противоречия. Если же человек ориентирован не на любовь, а на духовность, то считается грехом все противоположное, т. е. устремления к материальному. Тогда обладание деньгами становится грехом, сексуальные желания — также, желание многого добиться и многое получить подлежит осуждению. Вам с детства прививали традиции духовности и одновременно впрыснули яд их приоритетности над любовью. А неправильное использование моей системы может быть очень опасно. Мне кажется, в таком случае лучше вообще не браться.

— Хорошо, теперь я понял, что желание человеческого счастья не является грехом. А что же это тогда такое — зацепка за мечты, надежды и идеалы? Я объясняю: — Если Вы просто хотите добиться большего, чем Другие, — это нормально. Но если Вы добиваетесь чего-то для того, чтобы кого-то унизить, кому-то отомстить, себя поставить над кем-то, т. е. в Вашем желании изначально кроется агрессия по отношению к любви и к людям, тогда это и есть зацепка за мечты, планы, цели, за будущее. В таком случае будущее закрывается, и Вам не позволят добиться того, чего Вы хотите, или при достижении цели можно потерять здоровье и жизнь.

Мне одна девушка рассказала об очень интересной ситуации, которая у нее сложилась.

— Я начинала молиться, — говорила она, — и потом чувствовала, что просто летаю. Проходило некоторое время, и чем больше я молилась, тем больше почему-то начинала думать о деньгах. Причем неотвязно, до исступления. И, если я пыталась эти мысли уничтожить, выбросить, было еще хуже. Просто дьяволизм какой-то. И потом пропадало всякое желание молиться. Переставала молиться — становилось лучше.

— Вы просто молились не Богу и любви, а духовности, — объясняю я, — т. е. сначала Вы молились Богу, и поэтому летали, как на крыльях, потом, постепенно, включалось сознание, и духовность вытесняла любовь, а Вы этого не чувствовали. И, чтобы рывок вправо не разорвал Вас, Вы, интуитивно, включали рывок влево, к материальному.

— А что же делать? Как молиться? — удивленно спросила она.

— Просто нужно понять, что любовь может быть и безнравственной, и безденежной, и ничуть при этом не пострадает. А вот деньги и нравственность без любви рассыплются в прах.

Одна дама, прочитав все книги и просмотрев все видеокассеты с моими выступлениями, призналась мне: — Все невероятно сложно, очень трудно все понять. — Все невероятно просто, — ответил я ей, — все, что я написал, можно свести к нескольким фразам:

1. Всегда и везде сохранять любовь к Богу и увеличивать ее.

2. Во всем видеть и любить Бога, чувствовать высшую волю.

3. Не искать виноватых.

4. Принимать мир и людей такими, каковы они есть. Мир выходит из любви, наполняется любовью, уходит в любовь и становится любовью.

Некоторые, к сожалению, анализируют детали в тех книгах, что я написал, забывая о главном. И наоборот, некоторые, прочитав одну книгу, могут поймать ощущение главного, и в принципе можно уже не читать остальные книги.

Два примера, о которых мне рассказали мои пациентки. Первая рассказала историю своей сестры: — У моей сестры был рак четвертой степени. Начался активный распад тканей и дикие боли. В июне она стала получать морфий. Она принимала его три месяца. Состояние ее все ухудшалось. В сентябре я ей дала прочитать Ваши книги, первую и вторую. Она прочитала их, многое поняла и пересмотрела. Ей стало лучше, но морфий она принимать продолжала. В декабре сестра отказалась от наркотика. Обратилась к врачам, чтобы провели повторное обследование. Врачи были в шоке — ни опухолей, ни метастазов не было. Еще через месяц она позвонила к Вам в офис, и там ей достаточно грубо ответили. Она сказала, что в книги Лазарева больше не верит, в Библию не верит. Через два месяца моя сестра умерла от рака.