Отважный капитан - [57]
— Для нас, Велчо, это особенно важно! Мы должны открыто глядеть в глаза всему миру. Чужого нам не надо, но за свое мы будем драться до последнего вздоха!
Капитан Мамарчев долго и взволнованно говорил о попранных правах болгар и о том, что настало время восстановить эти права. Под конец он снова вернулся к вопросу о дополнительном наборе людей в ряды создаваемого народного войска:
— Нам нужен народ. Без него нам грош цена! Самое малое две-три тысячи человек. Мы обязаны их найти!
— Как-то раз один из наших заговорщиков, — внезапно вспомнил Велчо, — толковал со мной про своих работников…
Капитан Мамарчев насторожился.
— Я говорю про Митю Софиянца, — продолжал Велчо. — Про каменщика из Преображенского монастыря… Мастер — золотые руки. Сейчас он церковь строит в Преображенском монастыре. Так вот, он мне сказал, что у него имеется около сотни рабочих и он мог бы склонить их к вступлению в нашу армию.
— Этого мало.
— Весной его собираются послать в Варну восстанавливать крепость, разрушенную во время войны 1829 года… Неделю назад его вызывал тырновский аянин и велел ему собрать две тысячи рабочих и подмастерьев и весной, когда станет тепло, вести их в Варну.
— Две тысячи душ?! — воскликнул Мамарчев.
— Две тысячи, капитан.
— Как раз нам хватило бы!
— И я так считаю. Все это сельские ребята, здоровые, крепкие. С такими можно многое сделать.
— Где он сейчас, этот Митю? — нетерпеливо спросил Мамарчев.
— Здесь, в Тырнове. Время от времени он наведывается в Преображенский монастырь.
— А это верный человек?
— Верный. Дал клятву.
— А нельзя ли мне встретиться с ним?
Капитан Мамарчев встал и начал беспокойно ходить взад-вперед по комнате.
— Две тысячи душ! — повторял он и от радости сжимал кулак. — Ведь это же целый полк! Имея такую силу, мы запросто возьмем Тырново. Надо немедленно переговорить с мастером Митю, бай Велчо. Давай-ка скорей посылай за ним, пускай он завтра придет ко мне. Две тысячи человек! Это же целая армия!
Воодушевленный этой идеей, капитан Мамарчев до того разволновался, что не спал всю ночь. На другой день ранним утром послали гонца за мастером Митю, но как только выяснилось, что того нет дома, капитан вскочил на коня и помчался в Преображенский монастырь.
Мастер Митю переселился в Тырново из-под Софии. Он уже прижился на новом месте, все уже считали его своим, только прозвище Софиянец указывало на его происхождение. Молодой, энергичный человек веселого нрава, Митю без колебаний принял предложение капитана. Прославленного мастера знали всюду, и ему ничего не стоило набрать по селам две тысячи молодых парней. К нему постоянно стекалась беднота в поисках заработка. Было немало людей, которым он дал хлеб; не случайно все относились к нему с уважением, й каждое его слово было для рабочих законом.
— Мои ребята что журавли, капитан, — смеясь, говорил мастер Митю. — Стоит мне только дать знак, и они сразу потянутся за мной.
— Прекрасно, Митю. Мы соберем их и, вместо того чтоб вести в Варну, расположим их возле Тырнова. А в нужное время мы по сигналу поднимемся в атаку — и город наш. Я разработаю подробный план этой операции. От тебя же требуется одно — набрать людей.
— Не беспокойся, капитан! — подтвердил Митю свое обещание, приложив к сердцу руку.
Капитан Мамарчев обнял его и по-братски поцеловал.
— Великое дело мы начали, мастер! — сказал он и, обернувшись в сторону недостроенной церкви, добавил: — Хватит тебе этим заниматься. Сделал что мог!.. Сейчас нам предстоит строить Болгарию!
Капитан Мамарчев вскочил на коня и, отдав честь мастеру Митю, покинул Преображенский монастырь.
В тот же день капитан Мамарчев вместе с Велчо Стекольщиком отправился в Плаковский монастырь, к отцу Сергию.
Встретив их с распростертыми объятиями, бесстрашный игумен сообщил, что он уже сколотил отряд, насчитывающий сотню бойцов.
— А вот здесь, — продолжал он, — у меня в подвале, хранятся ткани и запасы провизии.
— Хвала тебе, отче! — похлопал его по плечу капитан Мамарчев. — Надо превратить в склады и другие наши монастыри.
— По этому вопросу я уже говорил с отцом Феодосием из Купиновского монастыря. На днях я должен наведаться к отцу Зотику в Преображенский монастырь. Хочу поговорить и с отцом Манасием, хотя, мне кажется, он грекофил.
— Всячески остерегайтесь грекофилов, — предупредил капитан Мамарчев. — Эти готовы служить и вашим и нашим. Сегодня они с греками, завтра — с турками!
— С одинаковым усердием молятся и богу и черту, — усмехнулся Велчо. — Совсем как наш митрополит Илларион. То он против турок, то начинает выгораживать их. Никак его не пойму.
— Его преосвященство одновременно служит и черту и золотому тельцу, — засмеялся отец Сергий.
— Таких двуликих нам не нужно, — сказал капитан Мамарчев. — Подобных людей надо бояться как огня!
Пробыв в Плаковском монастыре два дня, капитан Мамарчев собрался в обратный путь.
— Братья, — обратился он к Велчо и отцу Сергию, — Болгария никогда не забудет того, что вы сделали для нее! Я уезжаю окрыленный, с твердой верой в нашу победу. Если я вам понадоблюсь, дайте знать, я приеду. Рассчитывайте на меня во всем. Я с вами телом и душою!
В предлагаемом читателям романе, вышедшем в Болгарии в 1960 году, автор продолжает рассказ о жизни и труде рабочих-текстильщиков. Это вторая книга дилогии о ткачах. Однако по характеру повествования, по завершенности изображаемых событий она представляет собой вполне самостоятельное произведение. В русском издании вторая часть «Семьи ткачей» с согласия автора названа «Новые встречи».
Дело Георгия Димитрова огромно. Трудно все охватить в беллетризованной биографии. Поэтому я прежде всего остановился на главных событиях и фактах, стараясь писать ясно, просто, доступно, чтобы быть полезным самым широким читательским кругам, для которых и предназначена моя книга.Камен Калчев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу современного болгарского писателя вошли романы «Огненное лето» и «Восстание». Они написаны на документальной основе и посвящены крупнейшему событию в истории революционной борьбы болгарского народа — антифашистскому восстанию 1923 года. Все персонажи романов — действительные исторические лица, участники и очевидцы событий, развернувшихся в Болгарии в 20-х годах. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник рассказов Народного деятеля культуры Болгарии, лауреата Димитровской премии писателя Камена Калчева входят «Софийские рассказы», роман «Двое в новом городе» и повесть «Встречи с любовью».К. Калчев — писатель-патриот. Любовь к родине, своему народу, интерес к истории и сегодняшним будням — вот органическая составная часть его творчества. Сборник «Софийские рассказы» посвящен жизни простых людей в НРБ.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.