Открытие себя - [28]
Я не свободен от пристрастий, болезней и других бед, пока не устранено само их существование.
До тех пор, пока предубеждение существует хотя бы в одном человеке, мир не свободен от него, равно как вы или я.
Поскольку все мы происходим из одного Истока и изначально связаны друг с другом, осознание принципа зеркала является неизбежным условием всех человеческих отношений.
Любое наше устремление к чему-либо внешнему оказывается проявлением веры в то, что мы отделены от предмета нашего устремления.
Исцелившись от желания внутри себя и осознав, что предмет наших вожделений уже здесь и лишь ожидает выявления, мы исцеляемся от веры в разделенность и отъединенность.
Мы начали процесс творения.
Обитайте в Настоящем, объемлющем собою всё.
Следуйте этому как в медитации, так и в повседневной жизни.
В этом и состоит наша работа.
Зеркало естественно отображает все наши положительные качества как благие.
Если мы великодушны, любвеобильны, отзывчивы и открыты, мир отвечает нам тем же.
Если я признаю людей — я признан.
Если я энтузиаст — энтузиасты и те, кто окружает меня.
Если я щедр — щедры и ко мне.
Не рассчитывайте, что добро, проявленное вами в отношении кого-либо, будет возвращено вам им же.
Часто люди, влюбленные в кого-то, бывают разочарованы, если любовь не оказывается взаимной.
Любовь неизбежно будет возвращена вам другим, другою или другими.
Так, как отразит её зеркало.
Подлинные дары — любовь, деньги, время, признание и т. п. — будут возвращены в своё время, умножившись.
Осознавайте то, что ощущаете, принося дары.
Отдавая деньги, важно ощущать изобилие.
И мир ответит вам изобилием.
Если ощущаете утрату — мир ответит утратой.
Отражается лишь то, что есть.
Это всегда отражение состояния вашего сознания.
Оно не прекрасно, не безобразно.
Это просто отражение.
Если во всем и в каждом вы видите добро, мир окружает вас добром и жизнь становится волшебной.
Большинство поступает наоборот, обитая в негативе, и мир отвечает им тем же.
Действия с двойственным: обнаружив двойственное, мы всегда можем преобразить его в своем сознании и увидеть исключительно Единое; вместо деления мира на добро и зло мы можем исходить из Единства и осознания того, что в конечном итоге все есть Добро; мы направляем взор на Доброе и всегда ощущаем Доброту, избегая рассудочных оценок; вместо деления мира на внешний и внутренний мы воспринимаем его единым; тогда всё, казавшееся существующим вне нас, оказывается внутри; а всё, казавшееся исключительно внутренним (наши мысли), — снаружи.
Это требует определенного сдвига в самом способе восприятия.
Однако сам новый способ не является демонстрацией особых качеств ума или интеллекта.
Это просто взгляд из другого пространства.
Полезно изменить своё мышление или привычки так, чтобы, едва заметив двойственное, мы могли автоматически заместить его Единым.
Замените утверждение «Есть Бог и есть я» (двойственность), утверждением «Бог — как Я».
Осознание этой истины могло бы избавить человечество от многих религиозных и духовных затруднений.
Поскольку Бог проявляется во мне, следовательно, истина, которая суть Любовь, Здоровье, Жизнь, Радость и Процветание, также проявляется во мне.
Вопрос только в том, насколько я способен признать всё это и вызвать его выявление в жизни.
Любые действия вовне — это латание прорех, т. е. в большинстве случаев — просто косметика.
Идите вглубь.
Познавайте правду Бытия, служащую источником всех подлинных перемен и исцелений.
Нет никакого различия меж миром внешним и миром внутренним.
«Быт» — только видимость.
Существует только Я ЕСТЬ, только Бог — величайшее отражение всего.
Всматривайтесь в лик Божий.
Обнаруживайте Его проявления во всём.
20. БЛАГОДАРНОСТЬ
Благодарность — благо дарить.
Относитесь ко всему с отвращением, и мир закроется для вас.
Понаблюдайте за своим телом.
Занимая негативную позицию или испытывая чувство какой-либо утраты, вы, в зависимости от характера своей позиции, подавляете соответствующий ей орган тела.
К примеру, следствием сексуальной неудачи может оказаться импотенция.
Эмоциональные расстройства способны вызвать язву желудка.
Духовные упражнения восстанавливают поток энергии, пронизывающий наше тело, и открывают некоторые из закрытых чакр.
Благодарность (сочетаемая с прощением) — великий исцелитель.
Будучи благодарными всему, мы обнаруживаем дары там, где раньше находили лишь беды и утраты.
Если умерла моя мать, нормальной моей реакцией будут горе и чувство глубокой утраты, словно я отторгнут от любви.
Тем самым подавляются функции моего тела.
Но в пространстве Благодарность, при осознании мною вечности существования любви, моя скорбь недолговечна.
Я признаю величие любви.
Я осознаю, что моя мать перешла на более высокий уровень сознания — туда, где ей хорошо.
Если я потерял работу, то вместо отчаяния и подавленности я испытываю благодарность за предоставившуюся мне возможность совершить следующий шаг в жизни — к достижению новых, неведомых мне рубежей.
Если я заболел, я избегаю негодования по этому поводу.
Я избегаю попыток победить болезнь как некоего личного врага.
Вместо этого я испытываю чувство благодарности за то, что оказался способен осознать это новое состояние как дар, приводящий меня к новым внутренним решениям.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.