Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию - [3]
Моя бабушка слышала слышимый голос Бога, который сказал ей пойти в спальню и она будет исцелена. Она послушалась, пошла в спальню, начала молиться и огромный зоб просто исчез. Она говорила мне, маленькому мальчику, «Казалось, будто бы горячая рука прошла по моему горлу и зоб тот час же исчез». История моей бабушки, также как и история мамы произвели во мне жажду знать Бога лично и близко. Этот вид духовного наследства родил во мне желание не просто знать о Нём, но переживать Его.
Я рад, что переживание чувств Его, Его посещений, Его голоса не просто, что может быть только у пятидесятников и харизматов, но это привилегия для всех Его детей. Я рад, что старая христианская песня права. «Я пришел в сад одиноким, роса всё ещё была на розе, и Он ходил со мной и Он говорил со мной, и Он рассказывал мне, что я Его». Не будьте удовлетворены только головным знанием Бога, в то время как чудесное «познание» Его на опыте является нашей привилегией как Его детей.
Вы не сможете читать эту книгу не став более жаждущими по «близкому хождению с Троицей» в виде переживаний и взаимоотношений. Я знаю, что у меня есть святая зависть о близости Божьей, которую я вижу в жизни Гари Отса. Я больше не удовлетворён тем, чтобы чувствовать присутствие ангелов, когда они рядом со мной. Я хочу видеть их.
Я хочу войти в полноту слова, которое я получил более десяти лет назад, «Я хочу, чтобы твои глаза были открыты видеть Мои ресурсы для тебя на небесах, также как после молитвы Елисея открылись глаза Гиезия».
Я вдохновляю вас читать эту книгу с открытым сердцем и умом. Делая так, я предлагаю согласиться со мной в молитве, «Открой мои глаза, Господь. Я хочу видеть Иисуса, коснуться Его, говорить с Ним, как я люблю Его. Открой мои глаза, Господь. Я хочу видеть. Я хочу видеть Твои небесные ресурсы для меня. Как Елисей помолился за Геезия и его глаза открылись, я молюсь за каждого читателя этой книги, чтобы их глаза открылись; я также молюсь, чтобы мои глаза были открыты. Во имя Иисуса. Аминь».
Ренди Кларк
Служение Всемирного Пробуждения
Международный проповедник
Автор книги «Lighting Fires»
Пролог
Я довольно долго боролся с идеей написать эту книгу. Честно говоря, я не думал, что свидетельство моего переживания кому‑то нужно и уж совсем я не хотел привлекать внимание к себе. Эта книга совсем не для этого.
Многие в теле Христовом говорили мне, что это послание нужно – не просто как книга о моё переживании, но и как библейское исследование для принятия помазания, чтобы ходить с Богом в сверхъестественном.
Если бы вы сказали мне – до июня 2002 – что моя жена Кэти и я будем функционировать в служении сверхъестественного и что напишем книгу о таких переживаниях, я бы сказал «Вы сошли с ума!»
Но когда я пересмотрел свою жизнь вместе с моим другом и соавтором, Робертом Полом Лэмом, нить Божьего пророческого водительства ясно предстала передо мной, указывая на тот день, когда такого рода служение началось. Например, вот запись из моего молитвенного ежедневника от 24 апреля 1974, где записано слово от Господа: «Я буду видеть в духовном мире, ангелов и демонов, и служение ангелов».
1 декабря 1976, когда церковь, которую вели я и Кэти в Гатлинбурге, штат Теннеси, посетил пророк из ЮАР Роберт Том, который молился за нас и пророчествовал: «Господь, я прошу Тебя, дай им сверхъестественное служение, которое достигнет многих…»
В июле 1981 на служении рукоположения, один пророк дал мне такое слово: «Мой сын…тебя будут приглашать, и ты будешь учить тело Христово не только в этой стране, но и в других странах, где есть великая нужда…»
Следующая запись после сорокадневного поста, который закончился 20 июня 1997: «Я не уверен на счёт нижеследующего, но мне кажется, что Бог говорит, что мы будем много ездить. Я интроверт и не так хорошо говорю как другие. Я не харизматичный человек и уж точно не искромётный и выдающийся. Но Господь сказал, что это больше будет служение исцеления и чудес. Я бы хотел, чтобы это было так, но я просто не знаю».
В тот последний день поста я неожиданно попал под сильный Флоридский дождь, пока шел домой. Позже Господь сказал мне: «Я приду внезапно, как этот дождь. Ты не сможешь убежать от этого. Ты будешь знать, что это — Я».
Даже после того как Кэти и я стали иметь сверхъестественный переживания в 2002 и международное служение открылось нам, я по–прежнему боролся с чувствами своей неадекватности перед поставленной гигантской задачей. Огромные залы, в которых мы служили, были совсем не похожи на те церкви, где мы были раньше.
Во время молитвы в Бразилии вместе с Кэти, Томом Руотоло и Дави Сильва, я был взят пред Божье присутствие и Он говорил ко мне. «Я призвал тебя и Я совершу это», сказал Он величественно.
Этот голос был таким сильным, насыщенным и резонирующим звуком, ничего подобно которому я не слышал. Каждое слово, казалось, проницало моё существо.
Такое облегчение! Это забрало у меня всё давление…все беспокойства…все собственные потуги, всё то, что большинство из нас переживают. Всё, что мне надо было делать, это доверять Богу и Он совершит. Наконец‑то я вверил Ему это бремя. Бог призвал меня и Он будет делать то, что необходимо, чтобы совершить это призвание.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.