«Откровение Мефодия Патарского» как ключ к русской историософии - [2]

Шрифт
Интервал

Люди начнут есть и пить без меры, «впадут в грех с родственниками своими». И разгневается Бог и повелит Михаилу укрыться на острове морском, и «откроет Бог горы западные», которые закрыл в свое время Александр Македонский.


Далее следует чудный экскурс во времена Александра Македонского, завоевавшего весь Восток и с удивлением обнаружившего там язычников, «нечистых людей». Они ели нечистое, мерзкое, животное. И это гнусно и скверно. И испугался Александр, что эти язычники дойдут до святой земли и осквернят ее своей скверной пищей. Но Александр, как оказалось, был великим молитвенником. И по его молитвам Господь повелел северным горам расступиться и окружить язычников. Оставшийся узкий проход Александр заковал железными воротами и заделал «сунклитом», который ни железо не берет, ни огонь не сечет. Всего же у этих язычников было 24 царя во главе с Гогом и Магогом.


И вот в последние времена Бог откроет ворота западные и Гог, Магог и остальные цари ринутся по земле. И все люди при виде их начнут убегать и скрываться в горах. И дойдут язычники даже до Иерусалима, пока Бог не пошлет на них архистратига Михаила и не уничтожит их полностью.

Потом из рода израильского появится беззаконник и будет царствовать 3 года. И сделает он зло великое, ибо повелит всем вступать в инцест, а кто откажется, будет казнен. И Господь разгневается и повелит грому и молниям сжечь многие города. И будут войны и волнения. И поднимется другой царь, который вернется к эллинской вере. И будет печать великая, огонь с небес и болезни.

И потом будут царствовать 3 бесстыдных юноши, которые будут воевать друг с другом, и их войска сотворят битву великую между собою и все погибнут. И каждая жена останется вдовою, и не найдут они мужчин. Когда же придут к ним отроки из других стран, то начнут с ними совокупляться как свиньи, не имеющие разума.

А колдунья и дочь дьявола станет царствовать в Александрии. И будут войны и убийства и много зла. И сожжет она иконы, и Евангелия, и книги церковные, и церкви разрушит. И разгневается на нее Господь и пошлет архистратига Михаила, который погрузит город вместе с людьми в глубину морскую.


И в самые последние времена вернется с острова царь Михаил и будет царствовать в Иерусалиме 12 лет. Но уже родился от монахини антихрист, который станет первым среди слуг Михаила.

И в последний год придет Михаил на Голгофу. С небес покажется крест и встанет в воздухе перед Михаилом. И царь снимет с себя венец, возложит на крест, и передаст свое царство Богу. А Михаил уснет вечным сном.

И начнется полное безвластие. И антихрист начнет попирать веру, и придет в Иерусалим, и сядет в церкви как бог. И будет царствовать 3 года.

И выйдут из пустыни Енох и Илья и разоблачат антихриста, но сами будут им убиты.

Затем вознесутся на небо все праведники, которые были убиты антихристом. А ангел господень подожжет землю и сгорит земля на 9 локтей в глубину. И сгорят все животные и растения.

Затем Бог выпусти 4 ветра, которые развеют весь прах. И архангелы Михаил и Гавриил затрубят в рога, и затрясется земля и восстанут мертвецы. И звезды упадут с неба, и луны не будет, и солнце померкнет, небеса разрушатся, море иссякнет.

Бог осудит антихриста и его войско и пошлет их в тьму кромешную. Затем осудит народ еврейский и пошлет его в глубочайший ад. И уж потом отделит праведников от грешников. Грешников погонят в муку как скот, и разделят по грешным делам их — кого в огненную реку, кого в мороз, кого в смолу…

А праведники попадут в Царство Небесное.


Ух…

Какая мрачная история…

Автор этого пророчества просто смакует многочисленные и разнообразные казни, насылаемые Богом за сексуальные грехи. Просто порнобоевик какой-то.


Текст «Откровения» очень напоминает по содержанию библейские книги… а вот по алгоритму причинно-следственных связей — противоположность Библии…

Здесь — не «личные взаимоотношения с Богом», алгоритм, призывающий обратиться внутрь человека, а вполне внешний алгоритм — «Невидимые силы». Дьявол совращает человека, а Бог наказывает людей за прегрешения. Бог — справедливый, но совсем не любящий… «Грозный»… в том смысле, каким Грозным назван Иоанн Васильевич… Такое впечатление, что Иоанн просто копировал образ Бога (точнее было бы, наверное писать «бога» — с маленькой буквы) из этого текста, разошедшегося по русским летописям. Не тот Бог, Который сотворил меня для Себя и для счастья… а тот бог, который создал правила поведения для людей и строго наказывает при их несоблюдении… тот бог, который дает полную свободу дьяволу искушать и соблазнять людей… тот бог, который уже «прописал» человечеству горьчайшее лекарство — казни Господни — и которые человек никак не может избежать… моральное состояние человечества ничего уже не значит, потому что человек настолько пал, что уже никак не может покаяться… человечеству нужно не внутреннее покаяние, а суровое наказание здесь, на Земле, которым он сможет искупить свои грехи и попасть в Рай… Спасение не через покаяние, а через страдание…


…Казни на земле обеспечивают спасение в вечной жизни. Лучше помучиться сейчас, чем в вечной жизни…


Еще от автора Андрей Валерьевич Наместников
Историософические письма. Письмо 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Понимание Промысла: очерки истории

Как люди древности понимали устройство мироздания и свое место в мире? Как представляли себе, откуда они пришли и куда идут? Как и что изменилось в понимании истории после появления новозаветных книг? В первой части мы попытаемся наметить в общих чертах историю самого понятия «промысл» и рассмотреть, как понимался промысл в древнейших из дошедших до нас текстах вплоть до новозаветных книг. Во второй — рассмотрим понимание промысла в поздней античности и в средневековье.


Историософические письма. Письмо 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Краткий очерк истории Крымского ханства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».