Откровение Леонардо - [22]
Как утверждает Библия, евреи обвиняли Христа в похищении Священного Слова из их Храма, с помощью которого Христос, якобы, и совершал все свои чудеса (слепые прозревали, глухие слышали, прокажённые очищались, хромые ходили, мёртвые оживали). Возникает вопрос, что это за Священное Слово? Давайте ознакомимся с апокрифичной литературой, не вошедшей в четыре канонические Евангелия (Новый Завет).
И так, как рассказывает Легенда из апокрифичного Евангелия апостола Андрея Первозванного, на прощальном ужине с учениками в так называемой Тайной вечере, которая описана во всех четырёх Евангелиях, Христом была выцарапана ножом на внутренней стороне чаши надпись (?), и далее, эта чаша передана апостолу Марии Магдалене. Заметьте, не кому-нибудь из мужчин апостолов и не основателю, так называемой, Христианской Церкви апостолу Петру (Камню), а именно, Марии Магдалене, и это действие, и изображено во фреске Леонардо!
Конкретнее: – Христос решает передать чашу (Священное Слово) – Марии Магдалене!
Христос, являясь Хранителем этого таинственного Слова, передаёт эту тайну, достойнейшему из своих учеников / апостолов, а именно – Марии Магдалене!
Мария Магдалена становится – Хранителем Чаши! (Священного Слова!).
То, что Христос владеет этим Священным Словом, знали все его ученики, и это решение о передаче Слова, всех их буквально сорвало в личные и не скрываемые эмоции.
Смотрите внимательно фреску, будем рассматривать апостолов по правую руку от Христа: (существуют расхождения в именах апостолов, изображённых во фреске, но это не столь важно. Важна, суть и идея самой фрески Леонардо!)
I. МАРИЯ МАГДАЛЕНА:
а/. – если это объявление о предательстве, тогда почему Мария Магдалена сидит совершенно спокойно и без каких-нибудь эмоций? А ведь, речь идёт о её любимом или даже, супруге? (по версии романа «Код да Винчи», писателя Д.Брауна). Почему такое равнодушие? Не кажется ли, это очень и очень странным, во фреске? А где же апостол Иоанн?
б/. – фигура Марии Магдалены и фигура Христа образуют знаменитую букву V или Чашу. – На что указывает этим Гений Леонардо как не на Чашу? Не на женское лоно, а именно, на Чашу!
в/. – их одежды созданы во взаимо-обратимых цветах. Что этим говорит нам, Гений Леонардо? (версии б/, и в/, известны Миру и обсуждались в мировой литературе).
Обдумайте так же, следующие данные из Евангелия Андрея: – там говорится, что люди Понтия Пилата спасли Христа после его распятия. И после их беседы, именно по просьбе Понтия Пилата, Христос уходит на Восток. А апостол Мария Магдалена направляется во Францию, то есть на Европейский континент, совершенно в другую сторону от Христа. Возникает вопрос, разве в таком случае это семья? Нет, это не семья. Учитель передал Знания своим ученикам и ушёл на Восток, где провёл своё отрочество и получил эти Знания.
II. – смотрим апостола ИУДУ ИСКАРИОТА: – он изображён как бы удивлённым и берущим хлеб, одновременно с Христом. У Иуды другие задачи, он должен совершить так называемое предательство, что – бы всё было исполнено согласно древним текстам пророчеств, включая и предстоящие мучения для Христа. Он весь поглощён этим долгом перед Учителем, ему не до эмоций, по поводу передачи Священного Слова Марии! Ему предстоит сделать то, что является делом всей его жизни (это тайный Заговор с Христом, состоявшийся за три дня до этого момента). (Всё это описано в Кумранских свитках Мёртвого моря, найденных в 1947 году). Именно, за этот духовный подвиг ради Христа и его Учения, Иуда Искариот входит или вписан Леонардо в тройку имён, скрывающих шифр-код имени Бога (тайна ЗМ).
III. – смотрим апостола ПЕТРА: – вот где всплеск эмоций, рвущихся наружу! Его, всем телом, эмоции развернули и бросили к Марии Магдалене. Одна рука Петра у горла Марии, а другая сжимает нож, спрятанный за спиной. А выражение лица Петра, также оставляет не лучшее представление о его внутреннем состоянии. Апостолу Петру посвящена целая глава, далее. Если, речь идёт о предательстве, тогда, что означает этот эмоциональный выпад, сделанный по направлению к Марии Магдалене, а так же нож за его спиной? А что Пётр говорит в этот момент Марии?
IV. – апостол АНДРЕЙ Первозванный, не выказывает своих эмоций, для него решение Христа это Закон и он вне всяких обсуждений! Именно, в Евангелие Андрея, говорится о процарапанной рукой Христа надписи на блюде/чаше. Его вскинутые вверх руки можно трактовать, как:
Меня это не касается, и лично я. не претендую на Святое Слово!
Он не отрицает и не оспаривает решение Учителя!
V. – смотрим апостола ИАКОВ ЗАВЕДЕЕВ (старший): его действия направлены, что – бы остановить выпад Петра. Решение Учителя не произвело на него шокирующего действия.
VI. – и, наконец, последний в этом ряду апостолов, ВАРФОЛОМЕЙ:– он так же подался всем телом в направлении Христа и опёрся двумя руками на стол. Его поразило решение Учителя, что можно трактовать как вопрос:
Это Ваше окончательное решение. Учитель?
Рассмотрим вторую группу апостолов, расположенных по левую руку от Христа.
VII. – апостол – БРАТ ГОСПОДЕНЬ (Tiago Maior): буквально застыл в вопросе и позе:
В книге приводятся свидетельства очевидца переговоров, происходивших в 1995 году в американском городе Дейтоне и положивших конец гражданской войне в Боснии и Герцеговине и первому этапу югославского кризиса (1991−2001). Заключенный в Дейтоне мир стал важным рубежом для сербов, хорватов и бошняков (боснийских мусульман), для постюгославских государств, всего балканского региона, Европы и мира в целом. Книга является ценным источником для понимания позиции руководства СРЮ/Сербии в тот период и сложных процессов, повлиявших на складывание новой системы международной безопасности.
Эта книга рассказывает об эволюции денег. Живые деньги, деньги-товары, шоколадные деньги, железные, бумажные, пластиковые деньги. Как и зачем они были придуманы, как изменялись с течением времени, что делали с ними люди и что они в итоге сделали с людьми?
Говорят, что аннотация – визитная карточка книги. Не имея оснований не соглашаться с таким утверждением, изложим кратко отличительные особенности книги. В третьем томе «Окрика памяти», как и в предыдущих двух, изданных в 2000 – 2001 годах, автор делится с читателем своими изысканиями по истории науки и техники Зауралья. Не забыта галерея высокоодаренных людей, способных упорно трудиться вне зависимости от трудностей обстановки и обстоятельств их пребывания в ту или иную историческую эпоху. Тематика повествования включает малоизвестные материалы о замечательных инженерах, ученых, архитекторах и предпринимателях минувших веков, оставивших своей яркой деятельностью памятный след в прошлые времена.
Во второй книге краеведческих очерков, сохранившей, вслед за первой, свое название «Окрик памяти», освещается история радио и телевидения в нашем крае, рассказывается о замечательных инженерах-земляках; строителях речных кораблей и железнодорожных мостов; электриках, механиках и геологах: о создателях атомных ледоколов и первой в мире атомной электростанции в Обнинске; о конструкторах самолетов – авторах «летающих танков» и реактивных истребителей. Содержатся сведения о сибирских исследователях космоса, о редких находках старой бытовой техники на чердаках и в сараях, об экспозициях музея истории науки и техники Зауралья.
Книга содержит воспоминания Т. С. Ступниковой, которая работала синхронным переводчиком на Нюрнбергском процессе и была непосредственной свидетельницей этого уникального события. Книга написана живо и остро, содержит бесценные факты, которые невозможно почерпнуть из официальных документов и хроник, и будет, несомненно, интересна как профессиональным историкам, так и самой широкой читательской аудитории.
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.