Отец Александр Мень. Христов свидетель в наше время [заметки]

1

Александр Минкин. Не рыдайте обо мне. — Огонек № 39, 1990.

2

Земщина № 13, май 1991.

3

Татьяна Глинка. Цветы у дороги. — Московская правда. 11.11.1990.

4

Мф. 27,43.

5

А. Мень. Дорожите временем. В кн.: А. Мень. Свет во тьме светит. Москва 1991, с.197.

6

Владимир Леви об Александре Мене: Приходило живое счастье. — Столица № 31–32, 1990.

7

Владимир Леви. См. там же.

8

Зоя Масленникова. Феномен отца Александра Меня. Перспективы, № 4, с. 55.

9

Андрей Бессмертный, Владимир Ойвин. Он был голосом истины в наше время. — Протестант. Октябрь, 1990.

10

Л. И. Василенко. Культура, церковное служение и святость. В кн.: Aequinox. Сборник памяти о. Александра Меня. — Москва, 1991, с. 174.

11

В районе Арбата, напротив церкви Св. Симеона Столпника, сегодня проспект Калинина.

12

Андре Жид. Возвращение из СССР. — Издательство политической литературы. — Москва, 1990, с. 64.

13

Андре Жид. См. там же, с. 99.

14

Иван Кологривов. Очерки по русской святости. — Издательство Жизнь с Богом. — Брюссель, 1961, с. 380.

15

В миру Василий Белавин (1865–1925).

16

К. Маркс. Критика гегелевской философии права (1844).

17

Письма Ленина к Горькому, соответственно от ноября и декабря 1913 г.

18

См.: Н. Бухарин и Е. Преображенский. Азбука коммунизма.

19

Секретное письмо Ленина Молотову для членов Политбюро ЦКРКП(б) от 19 марта 1922 г. В России этот текст был опубликован впервые только в 1990 г. См.: Известия. ЦК КПСС М.: 1990, № 4, с. 190–195.

20

В миру Иван Страгородскйй (1867–1944).

21

Елена Семеновна Цуперфейн.

22

Вера Яковлевна Василевская.

23

Елена Семеновна Мень. Мой путь. В кн.: И было утро… — Воспоминания об отце Александре Мене. — Vita-центр, Москва 1992, с.15.

24

Вера Василевская. Воспоминания. Фрагменты из книги «Катакомбы XX века». В кн.: И было утро… Там же, с. 67. Другие отрывки из воспоминаний Веры Василевской также были опубликованы под названием «Два портрета» в журнале Вестник РХД № 142. — Париж, 1978, с. 269–298 и в сборнике Память.: Исторический сборник, вып. 2, YMCA-Press. — Париж, 1979, с. 481–512.

25

В 1953 г. улица Маросейка была переименована в улицу Богдана Хмельницкого.

26

Церковь была разрушена в начале тридцатых годов.

27

В миру Сергей Батюков (1880–1942).

28

В миру Сергей Сахаров (1887–1962). О жизни Владыки Афанасия. См.: Крестный путь преосвященного Афанасия Сахарова. — Вестник РСХД, № 107. 1973 г., с. 195 -17.

29

Марина Вехова. Всеисцеляющее слово. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. — Москва, 1991 г., с. 189.

30

Два портрета. В кн.: Память. — Исторический сборник. — Ук. соч., с. 489.

31

См. примеч. 22.

32

Прот. А. Мень. Письмо к Е. Н. В кн.: Aequinox. — Ук. соч., с. 184.

33

В миру Иван Бочаров (1880–1959).

34

Священник Петр Шипков (1881–1959).

35

Кажется, ее имя Ксения Гришанова.

36

Мф. 26, 31.

37

Расположена на ул. Кустарная, 28.

38

Прот. А. Мень. Письмо к Е. Н. — Ук. соч., с. 184, 185.

39

В миру Сергей Симанский (1877–1970).

40

Так называемая «двадцатка».

41

Епископ Афанасий Ковровский. Можно ли посещать храмы Московской Патриархии? — Вестник РСХД, № 106.1972, с. 92–97.

42

Два портрета. — Ук. соч., с. 503.

43

Там же.

44

Это имя не надо путать с именем тети отца Александра.

45

А. Зорин. Ангел чернорабочий. — Независимая газета, 10.09.91.

46

Большая Серпуховская уд., 38.

47

М. Вехова. — Ук. соч., с. 190.

48

Напротив Плехановского экономического института, Стремянный переулок.

49

Моя первая теология.

50

Для пантеистов Бог совмещается с природой.

51

З. Масленникова. — Ук. соч. с. 46.

52

Александр Белавин. Священник Александр Мень. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. Ук. соч., с. 29.

53

Интервью, с Ириной Быстровой. — Московский комсомолец, 24.05.89.

54

Л. И. Василенко. — Ук. соч., с. 166.

55

Прот. А. Мень. Письмо к Е. Н. — Ук. соч., с. 185.

56

Николай Бердяев (1874–1948), Сергей Булгаков (1871–1944), Николай Лосский (1870–1950), Семен Франк (1877–1950).

57

Алексей Степанович Хомяков (1804–1860).

58

Неизданная автобиография, присланная автору в 1984 г.

59

Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900).

60

Ф. Руло. Предисловие к книге: Владимир Соловьев. София и другие французские тексты: L' Age d' homme. — Лозанна 1978, с. Х. (на французском языке).

61

Л. И. Василенко. — Ук. соч., с. 171.

62

Там же, с. 170.

63

Ангел чернорабочий. — Независимая газета, 10.09.91.

64

Интервью с И. Быстровой. — Московский комсомолец, 24.05.89.

65

Прот. А. Мень. Письмо к Е. Н. — Ук. соч., с. 185.

66

В Краснопресненском районе. Малый Предтеченский переулок, 2.

67

В миру Кирилл Вахромеев. См.: Памяти протоирея Александра Меня. — Ук. соч. с. 264.

68

З. Масленникова. — Ук. соч., с. 48.

69

Автобиография. — Ук. соч.

70

Отец Николай Голубцов (1900–1963) служил в храме Ризоположения на Донской улице.

71

Прот. А. Мень. Письмо к Е. Н. — Ук. соч., с. 185–186.

72

Владыка Палладий, в миру Павел Шерстенников,(1895–1976).

73

А. Э. Левитин-Краснов. В поисках нового Града. — Тель-Авив, с. 225–226.

74

Надежда Мандельштам. Воспоминания. — Издательство имени Чехова: Нью-Йорк, 1970, с. 351.

75

А. Солженицын. Раковый корпус, глава 31.

76

Два портрета. В кн.: Память: Исторический сборник. — Ук. соч., с. 504–508.

77

Русская мысль. — Париж, 20.05. 1988.

78

О подробностях этого антирелигиозного наступления см.: Н. Струве. Христиане в СССР. - 1964 г., с. 255 Sq. (на французском языке).

79

Из отчета совета по делам религии — членам КПСС (за подписью В. Фурова). — Вестник РХД, 1980, № 13, с. 363.

80

В миру Борис Ярушевич (1892–1961).

81

А. Э. Левитин-Краснов. — Ук. соч., 132–146.

82

В миру Алексей Голубев (1896–1978).

83

Вестник РХД, № 116, 1975, с. 228.

84

Анатолий Левитин (1915–1991), в Самиздате писал под псевдонимом Краснов.

85

Священник Сергий Желудков (1909–1984).

86

Андрей Синявский, теперь живет во Франции, публикуется то под своим именем, то под псевдонимом Абрам Терц.

87

Светлана Аллилуева. Только за один год. — Harper and Row.: New York, 1970, с.258.

88

Владыка Макарий, тогда был архиепископом Можайским, в миру Сергей Деев (1888–1960).

89

В церкви Покрова Божьей Матери, в селе Акулово на юго-западе от Москвы по Белорусской железной дороге, в нескольких километрах от аэропорта Внуково.

90

Владыка Стефан, в миру Сергей Никитин (1895–1963). До того, как стал монахом, был врачом. Связан с Мечевской общиной.

91

На юго-западе от Москвы, в пятидесяти километрах от центра, по Киевской железной дороге, не доезжая до Наро-Фоминска. Тоже церковь Покрова Божьей Матери.

92

А. Сухих, И. Бондаренко. Современное православие и двойственная истина. — Наука и религия, 1964, № 3, с. 14.

93

Священник Сергей Хохлов.

94

Алексей Трушин.

95

В селе Черкизово.

96

См.: А. Э. Левитин-Краснов. — Ук. соч. с. 221–227, 233–237, 230.

97

Тогда епископ Калужский.

98

Н. Струве. — Ук. соч., с. 266.

99

См.: журнал «Грани». — Франкфурт, 1966,№ 61, с. 122–189.

100

А. Солженицын. Бодался теленок с дубом. YMCA Press: Париж, 1975, с.168.

101

О письме Якунина и Эшлимана см.: Аркадьев. — Несколько слов о деде двух московских священников. — Вестник РСХД, 1970, № 95–96, с. 99–106. Вполне возможно, что эта статья была написана отцом Александром, чтобы защитить отцов Г. Якунина и Эшлимана. В ту пору надеялись, что Собор, на котором должен был быть избран преемник Патриарха Алексия I, умершего в 1970 г., отменит санкцию покойного.

102

100. Ин. 4, 35; Мф. 9, 37.

103

Н. Струве. Советский человек, пятьдесят дет спустя. — Commentaire, лето 1981 г., № 14, с. 233 (на французском языке).

104

Джодж Оруэлл. 1984 год, глава 3.

105

По этому поводу см.: Татьяна Горичева. Мы, обращенные Советского Союза. — Nouvelle Cite, 1983, с. 119–121 (на французском языке).

106

Для облегчения процедуры в Уголовный кодекс (который при Хрущеве стал чуть либеральнее) была введена новая статья. Она позволяла приговаривать от года до трех лет ГУЛАГа «за систематическое распространение» в устной иди письменной форме «заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй».

107

А. Солженицын. Бодался теленок с дубом. Ук. соч., с. 295.

108

См. там же, с. 395.

109

С. Адашев. Побелевшие нивы. Неизданная рукопись.

110

Вестник РСХД, 1970, № 95–96, с. 80.

111

Комсомольская правда, 16.10–79.

112

С. Адашев. — Ук. соч.

113

Иеромонах Иннокентий (С. Н. Павлов). «О современном состоянии русской православной Церкви», Социологические исследования. 1987, № 4, с. 39–40.

114

Владимир Зелинский. Приходящие в Церковь. — La Presse libre: Париж, 1982, с. 29.

115

А. Э. Левитин-Краснов. «О положении Русской Православной Церкви», Вестник РСХД. 1970, № 95–96, с. 81.

116

Т. Горичева. — Ук. соч., с. 25.

117

Священник Георгий Эдельштейн. Из записок советского священника. В кн.: На пути к свободе совести. — Прогресс: Москва, 1989, с. 241–241.

118

Жак Лёв. Счастье быть человеком. — Centurion, 1988, с. 290–291 (на французском языке).

119

См.: А. Э. Левитин-Краснов. В поисках нового Града. — Ук. соч., с. 237–238.

120

Отец Владимир Смирнов (1903–1981).

121

Ольга Николаевна Вышеславцева.

122

А. Э. Левитин-Краснов. В поисках нового Града. — Ук. соч., с. 195.

123

Отец Адипий, умер в 1975 г.

124

В миру Тихон Батозский (1898–1978).

125

Выступление Сандра Риги во время конференции в Риге в мае 1989 г. См.: Призыв (Самиэдатский философский журнал). 1989, № 31, с. 35.

126

Г. Ф. Гольц. Религия и закон: Москва, 1975, с. 16.

127

После смерти Патриарха Алексия I Поместный Собор Русской Православной Церкви собрался в Загорске в 1971 г. и избрал на патриаршество Владыку Пимена (в миру Сергей Извеков, 1910–1990).

128

Юрисдикция митрополита Крутицкого и Коломенского распространяется на всю Московскую область, за исключением города Москвы, которая подчинена непосредственно Патриарху.

129

Т. Глинка. — Ук. соч.

130

Владимир Леви. — Ук. соч.

131

Андрей Еремин. Ты не узнал времени посещения твоего. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. — Ук. соч., с. 60.

132

Л. И. Василенко. — Ук. соч., с. 53.

133

Андрей Еремин. Ты не узнал времени посещения твоего. — Ук. соч. с. 53.

134

О «малых группах» см., например: Жак Лёв. Вы будете моими учениками. — Fayard-Mame, с. 157–159 (на французском языке).

135

В. Файнберг. Отец Александр, Александр Владимирович, Саша. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. — Ук. соч., с.214.

136

Мк. 16, 16.

137

Прот. А. Мень. Таинство, слово и образ. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1980, с. 165–166.

138

См. там же, с. 203.

139

В. Файнберг. — Ук. соч., с. 216–217.

140

М. Вехова. — Ук. соч., с. 187–188.

141

А. Белавин. — Ук. соч., с. 31.

142

Андрей Еремин. — Ук. соч., с. 49 и 51.

143

Осия: 6,6, Мк.: 9, 13 и 12, 27.

144

Прот. А. Мень. Таинство, слово и образ. — Ук. соч., с. 203.

145

См. там же, с. 204.

146

Владимир Леви. — Ук. соч.

147

См. там же.

148

А. Мень. Дорожите временем. — Ук. соч., с. 198.

149

В. Зелинский. Слова прощания, Русская мысль: Париж. 14.09.90.

150

См.: А. Солженицын. Бодался теленок с дубом. Пятое дополнение. Невидимки. — Новый мир, 1991, № 12, с. 47.

151

См. с. 68, примечание 72.

152

Владимир Леви. — Ук. соч.

153

Александр Мень. Христианство. Лекция. В кн.: Александр Мень. Культура и духовное восхождение. Искусство: Москва, 1992, с. 26.

154

О. Степурко. Ты — живой. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. — Ук. соч., с. 168.

155

З. Масленникова. «К истории книги О. Александра Меня „Сын Человеческий“». В кн.: Aequinox — Ук. соч., с. 178.

156

Александр Мень. Христианство. Лекция. — Ук. соч., с. 19.

157

См. там же, с. 18.

158

Владимир Соловьев. Развитие догматической Церкви. В кн.: Владимир Соловьев. О христианском единстве. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1967, с. 122.

159

Александр Мень. Христианство. Лекция. — Ук. соч., с. 21.

160

Почему мне трудно поверить в Бога?: Отец Александр отвечает на наши вопросы. — Россия, 16–17.09.91.

161

1 Ин. 2, 15.

162

Ин. 3, 16.

163

Протоиерей Александр Мень. На пороге Нового Завета. — Слово: Москва, 1992, с. 486.

164

Это письмо цитируется в статье: 3. Масленникова. Феномен отца Александра. — Ук. соч., с.197.

165

А. Мень. Дорожите временем. — Ук. соч., с. 197.

166

Почему мне трудно поверить в Бога? — Ук. соч.

167

Речь идет об одном представителе целого теологического течения, истоки его лежат в протестантизме. Он перед лицом секуляризации современного общества в мире, который отныне предстал без Бога, попытался заново интерпретировать основные христианские догмы. Так, для англиканского епископа Джона Робинсона люди не в состоянии думать о Боге, как о личности «совершенно отличной от человека»: слово «Бог» для него значит «предельная глубина нашего существа», тогда как Иисус Христос является «человеком для других».

168

Джон А. Т. Робинсон (1919–1983) изложил свою концепцию в книге, вышедшей в 1963 г. под названием Honest to God, она стала бестселлером, вокруг нее было много шума. Затем, как и другие теоретики секуляризированного богословия, он пересмотрел свои прежние позиции и в области толкования Нового Завета, где он был специалистом, и высказался за установление более ранних дат, чем те, которых придерживается большая часть современных экзегетов.

169

Интервью на случай ареста. — Вестник РХД. 1990, Ns 159, с. 304.

170

Протоиерей Александр Мень. На пороге Нового Завета. — Ук. соч., с. 669.

171

Интервью на случай ареста. — Ук. соч. с. 303.

172

Александр Мень. Основные черты христианского мировоззрения. — В кн.: Александр Мень. Культура и духовное восхождение. — Ук. соч., с. 27.

173

Разговор с автором.

174

Автобиография. Ук. соч.

175

Интервью на случай ареста. — Ук. соч., с.305.

176

Александр Мень. Основные черты христианского мировоззрения. — Ук. соч., с. 28.

177

Прот. А. Мень. Прислушаться к бытию. — За инженерные кадры, 13.02.90 г.

178

Последнее интервью о. Александра Меня. — Панорама, № 13 декабрь 1990.

179

Там же.

180

Прот. А. Мень. Евреи и христианство. — Вестник РХД, 1976, № 117, с. 115.

181

Последнее интервью о. Александра Меня. — Ук. соч.

182

Интервью на случай ареста. — Ук. соч., с. 305.

183

Прот. А. Мень. Евреи и христианство. — Ук. соч., с.114.

184

Там же, с. 115.

185

Там же, с. 117.

186

Лк. 19, 44.

187

Интервью на случай ареста. — Ук. соч., с. 305.

188

Кол. 1,28.

189

Интервью на случай ареста. — Ук. соч., с. 300.

190

Владимир Леви. — Ук. соч.

191

Интервью на случай ареста. — Ук. соч., с. 300.

192

Прот. А. Мень. «Письмо к Е. Н.». — Ук. соч., с. 189.

193

Священник Валентин Роменский.

194

Например, такие специалисты по антирелигиозной борьбе, как Белов и Шилкин, возмущались тем, что издательство «Жизнь с Богом» оказывает «духовное влияние на умы миллионов людей». См.: Религия в современной идеологической борьбе: Москва, 1971.

195

Письмо автору.

196

А. Солженицын. Бодался теленок с дубом. Пятое дополнение. Невидимки. Ук. соч., с. 217–221.

197

Книга переиздана в 1980 г. в новой версии уже под именем отца Александра, под новым названием: «Таинство, слово и образ».

198

Протоиерей Александр Мень. На пороге Нового Завета. — Ук. соч., с. 483.

199

Э. Светлов. Истоки религии. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1970.

200

Протоиерей Александр Мень. Истоки религии. — Слово: Москва, 1991, с. 24.

201

Э. Светлов. Магизм и единобожие: Брюссель, 1971.

202

Протоиерей Александр Мень. На пороге Нового Завета — Ук. соч., с. 11.

203

Э. Светлов. У врат молчания. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1971.

204

Э. Светлов. Дионис, Логос, Судьба. Жизнь с Богом: Брюссель, 1972.

205

Э. Светлов. Вестник Царства Божия. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1972.

206

Э. Светлов. На пороге Нового Завета. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1983. Шеститомник отца Александра по истории религии вышел в России в 1991–1993 в издательстве «Слово», конечно, под настоящим именем автора.

207

Там же, с. 12–13.

208

Гал. 4,4.

209

Прот. А. Мень. Как читать Библию. — Жизнь с Богом: Брюссель, 1981.

210

Письмо автору.

211

А. Павлов. Откуда явилось все это? Неаполь, 1972.

212

Например, он некоторое время пользовался разными альбомами, приготовленными отцом Жаком Левом, случайно им обнаруженными задолго до знакомства с их автором.

213

Владелец фотолаборатории, Жак Руссо.

214

Т. Глинка — Ук. соч.

215

Интервью с Ириной Быстровой — Московский комсомолец, 24.05.89.

216

Письмо автору, 1980.

217

Интервью на случай ареста. — Ук. соч. с. 303.

218

Вестник РХД. 1976, № 117, с. 112–117.

219

Последнее интервью о. Александра Меня — Ук. соч.

220

М. Вехова. — Ук. соч., с.192.

221

С. Аверинцев. Вместо некролога. — В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. — Ук. соч., с. 38.

222

Владимир Леви. — Ук. соч.

223

О. Степурко. Ук. соч., с. 166.

224

Владимир Леви. — Ук. соч.

225

Письмо автору.

226

М. Поповский. За что травят отца Александра Меня. — Orthodox almanac Put. Февраль, 1984.

227

Письмо автору.

228

Интервью с Ириной Быстровой. — Московский комсомолец, 24.05.89.

229

Отец Иоанн Мейендорф (1929–1992).

230

См. Труд 10 и 11. 04. 1986.

231

В миру Владимир Поярков. Родился в 1935 г. Владыка Ювеналий — митрополит Крутицкий и Коломенский с 1977 г. 228. Сокращенная запись доклада председателя Совета по делам религий K.M.Харчева на встрече с преподавателями Высшей партийной школы. — Русская мысль, 20.05. 1988.

232

Сокращенная запись доклада председателя Совета по делам религий К. М. Харчева на встрече с преподавателями Высшей партийной школы. — Русская мысль, 20.05.1988.

233

К. М. Харчев. Гарантии свободы. — Наука и религия., 1987, № 11, с. 22.

234

Сокращенная запись… — Ук. соч., с.642.

235

Прот. А. Мень. О русской православной библеистике. — Богословские труды. 1987, № 28, с. 272–289.

236

Прот. Генрих Папроцки. Тайна смерти отца Александра. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. — Ук. соч., с.105.

237

А. Белавин. — Ук. соч., с. ЗЗ.

238

См.: Книжное обозрение, 02.09.1988.

239

Известия, 21.10.1988.

240

Т. Глинка. Ук. соч.

241

В. Файнберг. — Ук. соч., с. 231.

242

А. Еремин. Побеждай зло добром. — Знамя. 1991, № 9, с. 181.

243

Там же.

244

А. Белавин. — Ук. соч., с.38.

245

А. Еремин. Побеждай зло добром. — Указ. соч., с. 181.

246

В. Файнберг. — Ук. соч., с. 250.

247

Последнее интервью о. Александра Меня. — Ук. соч.

248

Проповедь, 15.07.1990.

249

Ин 21, 18.

250

Прот. А. Мень. По заветам милосердия — Московский комсомолец, 10.06.1990.

251

Слово, произнесенное перед отпеванием протоирея Александра Меня. В кн.: Памяти протоирея Александра Меня. — Ук. соч., с.21.

252

Последнее интервью о. Александра Меня. — Панорама, декабрь 1990 г., № 14.

253

Наталья Большакова. Последний день. Христианос: Рига, 1991, 1. с. 16.

254

См.: Выступление Сергея Гусева в советской телевизионной передаче по случаю сорокового дня со дня смерти отца Александра.

255

Владимир Леви — Ук. соч.

256

В. Файнберг. — Ук. соч., с. 250.