Отцы - [9]
— Ну, хлеб она свой ест, — сказал дедушка.
— Мария Николавна, — вежливо сказал зять, — а какие вы потери понесли?
У тещи лицо пошло красными пятнами.
— Я не о нашей семье конкретно, весь народ понес потери.
— А-а-а, — понял зять. — Вы обо всем народе.
— Володя, ты же обещал!
Новиков обернулся к жене.
— Что я обещал?
— Подождите, — вмешался дедушка. — Ты, Володя, не горячись. Мы знаем, что ты пережил блокаду, потерял близких. Знаем, как близко ты принимаешь к сердцу. И правильно: никто не забыт, ничто не забыто. Но надо смотреть вперед, и нечего кидаться, здесь тебя любят.
— Я не кидаюсь, — спокойно сказал зять и улыбнулся. — Может, кто на меня обиделся?
— Мама, Володя все не может забыть, как он на заводе работал.
— Не могу, — сказал муж.
— И правильно, — снова вмешался дедушка, — и не надо забывать об этом: рабочий класс — это основа.
— Основа основ, — поддержал зять.
Тетенька, что жаловалась про мебель, сказала, чтобы перевести тему разговора:
— Ксана у вас, конечно, хозяйственная, но и, конечно, бескультурная.
И сочувственно покивала головой.
— Из колхоза, что ж вы хотите.
— В колхозе дураки работают, — процитировал кого-то Никита, заранее уверенный в своем успехе.
Действительно, посмеялись.
Но дедушка все же возразил:
— Посмотрим, кем ты будешь.
Никита надулся, чувствовал себя центром внимания. Юля ревниво и скептически поглядывала на брата.
— Я буду спортом заведовать! Хоккей смотреть и призы вручать. И за границу поеду.
— А что тебе заграница? — смеялся дедушка.
— Вещи привезу. Корабль.
— Умница. А бабушке привезешь? — спросила бабушка.
— Если будешь себя хорошо вести.
— Ха-ха.
— Хо-хо.
— Шустрый.
— Шустрый он здесь, — сказал отец. — А мальчишки прижмут, сразу бежит домой жаловаться.
— Правильно, и не надо связываться с хулиганьем, — защитила бабушка.
— Володя, — сказала жена, — не у всех было такое сложное детство, как у тебя.
Муж улыбнулся ей.
— Драться надо уметь, — сказал дедушка. — Для жизни это необходимо. А тебя, Никита, если кто тронет, ты возьми что потяжелее и бей. И бей сильнее! А жаловаться — последнее дело, будешь на задворках: не тебе, а ты будешь бегать за пивом для других.
— Чему ты его учишь?! — возмутилась бабушка.
— А ты что хочешь, чтоб наша порода перевелась? Чтобы поехать за границу, Никита, надо хорошо учиться. Знаешь, что дедушка Ленин говорил?
— Учиться, учиться и учиться, — сказала умная Юленька.
— Правильно. А в колхозе, внучек, такие же мальчики и девочки живут, как ты. Такие же. Пионеры. И своим родителям помогают. Ты огурчики ешь? Нравятся тебе огурчики?
— Ну-у… — сказал недовольный Никита.
— Не нукай.
Бабушка тоже решила сказать свое слово.
— Это они вырастили, юные мичуринцы.
— А ночное у костра, — вдруг заулыбалась тетенька, у которой пострадала мебель, — картошка печеная… жеребята… речка… воздух — хорошо! В городе мы это и не видим.
— В колхозе хорошо! — воспалилась другая тетенька, которая до сих пор молчала.
— В колхоз можно устроить, — сказал Новиков, — у меня связи есть!
Наступило неловкое обиженное молчание.
— Не надо, Володя, так шутить, — сказал дедушка серьезно. — Не надо этим шутить. В деревне сейчас можно жить, и жаловаться не на что.
— Лариса, — сказала бабушка, — ты приглядывай за ними. Что это за барство такое?! Мы тебя не так воспитывали. Ты у нас простой народ любила, уважала. У тебя скептицизма не было. Ты им книги почитай, расскажи. Я помню про деревню очень хорошая книга была. Я тебе читала и сама, помню, с большим удовольствием.
— «Стожары»?
— Вот-вот, прочти им. Хорошая книга, добрая, интересная… Что-то ты выглядишь плохо. У врача была?
Муж покосился на жену: вроде, ничего, здоровая, дебелая, кровь с молоком.
— А зачем ей к врачу?
— Володя, мама считает, что я ничего не делаю. Ему б хотелось, чтоб я на фабрику пошла или в прачечную.
— Ну, работать бы тебе не помешало, — сказал дедушка.
Бабушка поджала губы.
— Женщину беречь надо и холить, если любить, конечно, по-настоящему. У нас из женщины все кухарку норовят сделать, домработницу, а потом удивляются, откуда такие заезженные женщины. Лариса тебе двоих детей подарила, ты ей руки должен целовать.
Тетеньки дружно и одобрительно закивали.
— Правильно, правильно…
Зять коротко посмотрел на тещу, но ничего не сказал.
— На эту тему анекдот есть, — сказал дедушка. — Приходит один еврей…
— Перестань, — возмутилась бабушка, — перестань рассказывать эту похабщину.
А дедушка наклонился к зятю, зашептал и сам разразился хохотом. Зять тоже посмеялся. Бабушка улыбнулась. Заулыбались тетеньки. Всем стало опять хорошо и весело.
Никита лукаво улыбнулся.
— Приходит один еврей, а дальше?
Опять все посмеялись.
— Нельзя так, внучек, нельзя…
Дедушка встал.
— Пойдем поговорим. Мы пошли футбол смотреть, сегодня кубок…
Мужчины уединились. Смотрели по телевизору матч.
— Какие у вас новости? — спросил тесть.
— Почти никаких.
— А что слышно?
— Поговаривали насчет перемен, но это уже второй год говорят, я думаю, что это надолго.
Тесть усмехнулся. Когда-то он был «большой человек» и знал дело крепко. Руководил — командовал сотнями людей, и Новиков не мог забыть этого обстоятельства, не мог не уважать и не восхищаться. Сейчас был на пенсии. Отдыхал.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Валентин Петрович Катаев (1897—1986) – русский советский писатель, драматург, поэт. Признанный классик современной отечественной литературы. В его писательском багаже произведения самых различных жанров – от прекрасных и мудрых детских сказок до мемуаров и литературоведческих статей. Особенную популярность среди российских читателей завоевали произведения В. П. Катаева для детей. Написанная в годы войны повесть «Сын полка» получила Сталинскую премию. Многие его произведения были экранизированы и стали классикой отечественного киноискусства.
Книга писателя-сибиряка Льва Черепанова рассказывает об одном экспериментальном рейсе рыболовецкого экипажа от Находки до прибрежий Аляски.Роман привлекает жизненно правдивым материалом, остротой поставленных проблем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу известного грузинского писателя Арчила Сулакаури вошли цикл «Чугуретские рассказы» и роман «Белый конь». В рассказах автор повествует об одном из колоритнейших уголков Тбилиси, Чугурети, о людях этого уголка, о взаимосвязях традиционного и нового в их жизни.
В повести сибирского писателя М. А. Никитина, написанной в 1931 г., рассказывается о том, как замечательное палеонтологическое открытие оказалось ненужным и невостребованным в обстановке «социалистического строительства». Но этим содержание повести не исчерпывается — в ней есть и мрачное «двойное дно». К книге приложены рецензии, раскрывающие идейную полемику вокруг повести, и другие материалы.
Сергей Федорович Буданцев (1896—1940) — известный русский советский писатель, творчество которого высоко оценивал М. Горький. Участник революционных событий и гражданской войны, Буданцев стал известен благодаря роману «Мятеж» (позднее названному «Командарм»), посвященному эсеровскому мятежу в Астрахани. Вслед за этим выходит роман «Саранча» — о выборе пути агрономом-энтомологом, поставленным перед необходимостью определить: с кем ты? Со стяжателями, грабящими народное добро, а значит — с врагами Советской власти, или с большевиком Эффендиевым, разоблачившим шайку скрытых врагов, свивших гнездо на пограничном хлопкоочистительном пункте.Произведения Буданцева написаны в реалистической манере, автор ярко живописует детали быта, крупным планом изображая события революции и гражданской войны, социалистического строительства.