От уныния и бед – к жизни, о которой вы только мечтали! Шагни в новую реальность! - [5]

Свой стиль преподавания я назвала «панорамным». Я помогаю ученику, слушателям или читателям «сместиться» на несколько дюймов в плане восприятия и умозрения и говорю: «А теперь взгляните на самого себя или на свою ситуацию отсюда. Перспектива совершенно иная, не так ли?» Затем создаю следующую точку зрения, которая заставляет ученика «перейти» на новое место, и предлагаю взглянуть уже оттуда. Потом я беру его с собой в так называемую умозрительную вертолетную прогулку, поднимаю его высоко над проблемой или ситуацией и предлагаю: «А теперь посмотри на нее отсюда!» А после мы спускаемся на лифте глубоко к корням проблемы и смотрим на нее со стороны ее основания.

Панорамный стиль обучения похож на весьма насыщенное путешествие, позволяющее увидеть себя и свои трудности во всей полноте, включая то, что так или иначе ограничивает нас, и отыскать реально существующие пути выхода за эти ограничения в большую свободу. Вы заметите, что в ходе «путешествия» я использую много образных выражений, поскольку они дают возможность взглянуть на один и тот же предмет с разных сторон. Это великолепные инструменты для усвоения принципов и понимания их в практическом, приземленном, повседневном ключе.

Все пути к Высшему достойны

В своем личном и духовном путешествии я обрела великую пользу и вдохновение из мудрости, символов и историй, почерпнутых во множестве культур и религий. Я поделюсь ими с вами в «Преображениях души». Вы заметите, как некоторые из этих историй и образов отсылают к моему личному опыту и изучению восточной мысли, но я хочу подчеркнуть и заверить вас, что эта книга не основывается на каком-то одном духовном пути. Книга эта не выросла исключительно из чьего-либо учения или философии – только из моих собственных концепций. Она признана помочь вам достичь более устойчивого пробуждения, в чем, на мой взгляд, и заключается цель всех духовных практик.

Я не призываю вас следовать по моему пути, а лишь предлагаю инструменты, которые, как я надеюсь, облегчат вам поиск собственного маршрута и более успешное применение ваших личных убеждений на практике. Мои ученики принадлежат ко множеству религиозных конфессий, среди них есть и христиане, и иудеи, и мусульмане, и индуисты, и буддисты, и агностики – кого только нет. С годами многие из них обнаружили, что их снова привлекает собственная религия, но теперь они переживают ее глубже и полнее. Я уважаю все пути, что ведут нас к Высшему, как бы вы его для себя ни называли.

Позвольте себе идти вглубь

Однажды летом, мне тогда было чуть за двадцать, я возвращалась из Европы с выездного семинара по медитации. Мы с подругой решили посетить несколько священных мест. На одной из наших остановок произошло нечто, чего я никогда не забуду. Нам рассказали о красивом уединенном монастыре, и мы отправились туда в надежде ощутить безмятежность и полюбоваться на утонченное искусство. Прибыв на место, мы разделились и пошли каждая своим путем. Около часа я обходила множество часовенок и тихих молельных двориков, желая впитать насыщенную святостью атмосферу, накопленную за сотни лет молитв и поклонения.

В условленное время я снова встретилась с подругой. Она просто сияла.

– Ну, разве не здорово было? – сказала я. – Я так рада, что мы сюда заехали.

– Невероятно! – отозвалась она. – Конечно, больше всего мне понравилась та залитая светом свечей комната с гигантской статуей Пресвятой Девы.

– Освещенная свечами комната с Пресвятой Девой? Да ты шутишь, – ахнула я. – Я ее не видела. Как я могла ее пропустить?

– Она у подножия лестницы, в самом низу. Этажом ниже, чем мы сейчас стоим, есть маленькая дверка. Она ведет к узкой каменной лесенке. Если долго-долго по ней спускаться, попадешь в самую святую часть монастыря.

– Я спустилась на один пролет, но не знала, что дальше есть еще лестница, – грустно ответила я.

Подруга взглянула на меня сочувственно и сказала:

– По-моему, ты просто спустилась недостаточно глубоко.

Спустя много лет, в начале карьеры наставника по трансформации и писателя, я припомнила этот горький момент и эти исполненные значения слова: «По-моему, ты просто спустилась недостаточно глубоко». Тогда я и вообразить не могла, какой важной частью моего послания собственным ученикам станет это понимание. Оглядываясь на тот день, я сознаю, что в конечном итоге получила милость Пресвятой Девы!

Поскольку мы пускаемся в это путешествие вместе, я от всей души призываю вас набраться мужества и спуститься глубоко-глубоко в те места внутри вас, куда ведет эта книга, глубоко в залежи мудрости, собранные мною здесь для вас, глубоко в скрытые святилища благодати и тайные храмы истины, похороненные в вашем собственном сердце.

Именно такого глубинного исследования, глубинной открытости и глубокой покорности требует исцеление, подлинная трансформация и настоящее пробуждение.

Вот что вас ждет.

Вы не заслуживаете меньшего.

Часть первая Врата подлинного пробуждения

1. Переступая порог

~*~

Поистине мудрый [учитель] не велит тебе входить в дом своей мудрости, но подводит тебя к порогу твоего собственного сознания.

Халиль Джебран[2]