От фараона Хеопса до императора Нерона - [43]
То есть у каждого ребенка есть ангел, и эти ангелы находятся в особой близости к Богу.
Ответ9.17
Христос говорил: «…Не здоровые имеют нужду во враче, но больные… Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».
Ответ9.18
«Иисус сказал ему: не запрещайте; ибо кто не против вас, тот за вас».
Ответ9.19
В Евангелии от Луки читаем: «Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение».
Ответ9.20
Мария, Его мать.
Ответ9.21
Дело было в Назарете, где прошли Его детство и юность, где Его хорошо знали и потому отказывались верить в Его премудрость и силу.
А фраза звучит так: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем».
Я потому просил Вас уточнить, чтобы вспомнить слово «честь» и обратить внимание на то, что за пределами отечества «честь пророка» широко признается и почитается. Так было во все века: у древнего грека Еврипида, у менее древнего Данте Алигьери, у наших Андрея Сахарова, Александра Солженицына…
Ответ9.22
«…не бойся, только веруй, и спасена будет».
Ответ9.23
В Евангелии от Луки читаем: «В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господа неба и земли, что Ты утаил сие [благую весть] от мудрых и разумных и открыл младенцам…».
Ответ9.24
«Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится чрез нее Сын Божий», — читаем в Евангелии от Иоанна.
Ответ9.25
Я ошибся — есть такая сцена: когда умер Лазарь, и Христос увидел его лежащим в гробу.
Апостол и евангелист Иоанн так описывает: «Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его!»
Я бы, может быть, спросил Вас: зачем плакал Иисус? Ведь он потом воскресил Лазаря!
Но Евангелие нам этого не объясняет.
Ответ9.26
Ирод думал, что Христос — это воскресший Иоанн Креститель, и хотел посмотреть на его чудеса.
Ответ9.27
На этот вопрос нельзя было ответить ни «да», ни «нет». Если бы Христос ответил «нет», то был бы объявлен смутьяном и врагом римскому императору, а если бы ответил «да» — стал бы врагом народа, ненавидевшего римские налоги.
Ответ9.28
Фарисеи требовали от Него «знамения с неба». Все прочие чудеса, совершенные Христом, можно было объяснить (и фарисеи объясняли!) «силой бесовской».
Ответ9.29
Первосвященник заявил: «Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб».
По объяснению евангелиста Иоанна, эти слова Каиафа произнес не от себя, а по воле Божией, предсказывая грядущее Распятие и Спасение человечества.
Ответ9.30
«Базаром Анны» называли лавки на территории иерусалимского храма, где продавали жертвенных животных и меняли деньги. Семейство Анны-первосвященника нажило на этом громадное состояние.
Христос, как известно, изгнал торговцев из храма. Иудейские олигархи решили расправиться с Ним как можно быстрее.
Ответ9.31
Евангелист Марк описывает: «Многие богатые клали много…одна бедная вдова положила две лепты… Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех… ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое».
Ответ9.32
Евангелист Матфей свидетельствует: «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
Ответ9.33
В Евангелии от Иоанна читаем: «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца;…разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне?»
Ответ9.34
На Тайной вечере Иисус указал на предателя. Тот предатель, сказал Христос, «кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал его Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана[11]…Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь».
Ответ9.35
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», — сказал Христос.
Ответ9.36
В римской манипуле было 200 человек, в когорте — 600.
Ответ9.37
Из Ветхого Завета было известно, что когда Илью-пророка пришли арестовывать, он свел с неба огонь и сжег солдат.
Ответ9.38
Звали его Малх, он был рабом первосвященника. Апостол Петр ранил его мечом (или ножом), а Иисус исцелил рану.
Ответ9.39
Никто. Фарисеи больше других ненавидели Иисуса, но в допросах и обвинении не участвовали. Они и здесь проявили свое лицемерие, в котором их не раз обличал Христос.
Ответ9.40
Иисус однажды сказал: «разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». «Он говорил о храме Тела Своего», — объясняет евангелист Иоанн.
Ответ9.41
«Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?»
Ответ9.42
В богохульстве.
Ответ9.43
Петр услышал крик петуха и вспомнил, как Христос предсказал ему: прежде чем пропоет петух, Петр трижды отречется от своего Учителя.
Ответ9.44
Синедрион был лишен права приводить в исполнение смертный приговор без его утверждения римским префектом Иудеи. Им в то время был Понтий Пилат. В Евангелиях Пилат называется прокуратором.
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
«От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах» – шестой по счету сборник серии «Умники и умницы». Предыдущие книги были посвящены истории Руси и России, великой русской литературе, египетской, греческой, римской и прочим древностям. Теперь дошла очередь до истории Европы и Америки после Рождества Христова, истории, которую необходимо знать каждому образованному русскому человеку, чтобы лучше понимать и самих себя, и наших ближних и дальних соседей.
Мы подошли к изучению литературы Западной Европы. В этом сборнике нас ждут вопросы и ответы о творчестве не только Мольера, Вольтера, Бомарше, Гюго и Экзюпери, но и о Гёте, Шекспире, Ибсене, Андерсене и многих других.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.