От чего оберегает крест? - [3]

Вот как объясняет отношение Церкви к Кресту праведный Иоанн Кронштадтский:

«Весьма много говорит нашему сердцу и одна какая-либо вещь, например, оставленная нам каким-либо высоким, благодетельствовавшим нам лицом или вообще любимым и уважаемым человеком, который отправился куда-либо в дальнюю сторону или умер. Мы бережём, чтим, часто украшаем эту вещь, ставим её на видном месте, чтобы она всегда была на виду и напоминала нам о нашем благодетеле и в нас пробуждала чувства любви и благодарности, глохнущие и засыпающие от житейских забот и сует. Таков есть для нас именно и наиболее Животворящий Крест нашего Господа Иисуса Христа, умершего на нём жертвою за нас и искупившего на нём нас от греха, проклятия и вечного мучения».

«Отчего мы чествуем Крест таким великим благоговением? Потому что после страданий Спасителя Крест сделался знамением Сына человеческого, то есть Крест знаменует Самого воплотившегося и пострадавшего нашего ради спасения Сына Божия. На Кресте Христос принёс Себя в жертву Богу Отцу за наши грехи, на нём и им Он спас нас «от работы вражия» (по-церковнославянски: от рабства врагу, то есть диаволу – Ред.), а потому мы и почитаем его таким великим благоговением! Потому-то он всегда для верующих есть великая сила, избавляющая от всяких зол, особенно же от злодейства невидимых врагов».

От чего же оберегает крест?

Наш нательный крест имеет силу только потому, что он является изображением Креста, на котором был распят для спасения мира Господь Иисус Христос.

Церковь в своих песнопениях говорит, что Господь дал нам Свой крест как оружие на диавола, ибо он «трепещет и трясётся, не терпя взирать на силу его»[2]. Через крест подаётся помощь Божия, исцеление страдающим греховными недугами[3]. А вот молитвенное обращение к Кресту: «Кре́сте, демонов гонителю, врачу́ неду́гующих, кре́посте и хранителю верных, похвало́ православных воистинну, утверждение Церкве Христовы, бу́ди нам забрало и стена и хранитель, древо благословенное»[4].

В молитве, которую священник читает при освящении нательного креста, говорится (священник читает молитву на церковнославянском языке, на котором молится Русская Православная Церковь с самого своего основания, а мы приводим её в переводе на русский язык):

«Господи Иисусе Христе, Боже наш, пожелавший пригвоздиться на древе крестном ради нашего спасения и благоволивший освятить его драгоценной Своей кровью, и Крестом Своим от рабства врагу мир искупивший и род человеческий крестом от мучительства его освободивший! Молим Тебя смиренно: воззри милостиво на это зна́мение крестное (то есть на тот крестик, который освящается – Ред.) и ниспошли Твоё благословение и благодать, и подай ему силу и крепость, чтобы всякий человек, который в воспоминание спасительных Твоих страданий и животворной Твоей смерти, и в сохранение и в защиту души и тела на себе носить будет, сподобится принять в нём небесное благословение и помощь… Благослови знамение это крестное и влей в него помощь Твоего заступничества против всех козней диавольских, чтобы оно, Твоей благодатью, было защитой души и тела от всякого зла всякому носящему его на себе и послужило умножению в нём духовных Твоих дарований и христианских добродетелей».

Крест – не оберег

Действительно, великая помощь подаётся через крест. Но если, ища помощи и защиты от креста, относиться к нему по-язычески, можно не только не получить помощи, но и стать – страшно сказать! – врагом Божиим.

Сейчас иногда можно прочитать в прессе и в интернете слова «крест-оберег», предложения купить такой крест, скачать заговор, который надо «начитать» на крест, чтобы он стал оберегом. Следует знать, что такое отношение к кресту является поруганием Креста Христова и оскорблением Бога. Не обманывайте себя: все оккультные, магические, колдовские действия и слова – это не обращение к космосу (а кто там, в космосе?), к скрытым силам человеческого организма, древним народным обрядам, нет, это обращение за помощью к нечистой силе, к диаволу и его слугам, врагам Бога и людей. У людей, даже самых злых, есть в душе хоть капелька добра, а у бесов нет добра нисколько. Их цель – погубить человека, они никогда не делают ничего доброго. Поэтому при обращении к этим врагам Божиим можно очень сильно навредить себе и навлечь на себя гнев Божий.

Власть диавола-человекоубийцы (напомним, так он назван в Евангелии) над людьми и пришёл разрушить Господь Иисус Христос. И теперь, силой Животворящего Креста, диавол не имеет над людьми никакой власти, если только человек сам не обращается к нему – или своей жизнью не по Божиим, а по его правилам, или напрямую при помощи магии, заговоров и т. п.

Великая сила веры

Крест помогает не сам по себе. К сожалению, в настоящее время люди верят в силу предметов: амулетов, оберегов, – а не в силу Бога, держащего в руке всю вселенную. Вот повесил на себя крестик, и всё будет хорошо. Нет, не так. Это – языческое отношение к кресту. Спасает не предмет, а вера. Источник получения благодати Божией – вера в Живого Бога, Творца мира. Сам Господь в Евангелии, исцеляя двух слепых, сказал: