Остров Бога - [63]

»[39]: Графа В. Потоцккого, сожжённого за веру, лорда Дж. Гордона, испанского дворянина Лопе де Вера-и-Аларкон, французского монаха Аврахама бен Аврахама и другого монаха Роберт из Рединга, но если кандидат оставался, упрям как настоящий еврей, принимали его.

Иногда, к иудаизму примыкали целыми народами, как сделали это эдумеи, хоть и не совсем по своей воле, или хазары, эти по своей. Иногда, как в случае с Новгородом Великим и Полоцком, в «жидовствующие» уклонялись многие горожане и даже целые деревни, и зря, потому что Русь всегда была крепка верой, супротив начинающего уже тогда потихоньку подгнивать Запада.

Зачинщиков шатания пожгли, а остальным батюшка-царь Иван Грозный, по доброте своей широкой, истинно русской души, предложил всего-навсего креститься.

Но когда отказались, жидишки, сам душевно страдая, повелел их, вместе с детьми малыми и не очень малыми, главное, чтоб в прорубь проходили, утопить. Туда же отправились беременные молодицы, ветхие старухи в чёрных платочках и согбенные за изучением Писания, старцы. Всех, всех утопили зимой в реке. Как? А просто: прорубили лед, не в первый раз чай, и бросили всех в воду — около трехсот человек, в общем, не так уж и много. Записано об этом в хрониках, но недоверчивые граждане любят больше бессмысленный термин в «легендах», красиво: "Всех жидов, которые не захотели принять святое крещение, велел царь Московский утопить в славной реке Двине". Поэтично, правда? «Славная река Двина»! Молодец река Двина, так держать! Подобная судьба постигла, впрочем, и остальных евреев, в других «зачищенных» Иваном Васильевичем городах, спаслись лишь немногие, согласившиеся креститься по православному обряду. Ну, этих то «выкрестов» даже я понимаю, а уж я то жесток, ах как я жесток! Да и славно, наверное, было, колокола звонят, иноки поют нежными голосами, заснеженные маковки церквей в синем морозном небе. Жаль, что портят столь благостную картину, перекошенные детские лица, прилипшие ко льду, с другой его стороны.

Так, что я понимаю многих славных деятелей российской культуры считающих, что отказ от присоединения к такому высокодуховному сообществу, противоречит самой природе бездонной еврейской души, которая слиться, слиться мечтает, было бы с кем!

Тут я вспомнил ещё одну историю, приключившуюся со знаменитым психиатром Михаилом Осиповичем Гуревичем, много полезного сообщившим человечеству о последствиях неумеренного битья по голове, и о трудной судьбе детей идиотов, от сей экзекуции появившихся. Однажды на лекции о прогрессивном параличе он предъявил студентам больную бабку, которая стала от этой хвори окончательная дура. Несчастная старуха не могла назвать ни своего имени, ни возраста, ни времени года, но на вопрос, кто ее привез в больницу, с великой злобой в голосе объявила: "Жиды".

Обрадованный профессор, сияя, повернулся к аудитории и заявил: "Вот видите, как мало нужно ума, чтобы быть антисемитом".

* * *

В нашем озере Галилейском, тоже не всё порой было чисто. По приказу Веспасиана Флавия, легионеры утопили в нём тысячи евреев, что дало повод, будущему императору, а тогда просто, грубой римской скотине, попытаться накормить разжиревшей озёрной рыбой, иудейского царя Агриппу. Агриппа есть отказался.

* * *

Но помимо ставших привычными, «перебежчиков» уходящих к христианам, что неприятно, но в целом терпимо, учитывая, общие корни и принципиальное единство ценностей, то переход в ислам, необъясним никак и вообще. Эти, новые «аллахахбарцы», покинули лоно иудаизма и христианства, вероятно потому, что книжек никаких никогда вообще, не читали. Перейти в религию, которую из-за «натыренности» персонажей из двух предыдущих Заветов, считают «аврамической», грамоте обученные, не могут, они связи не узрят. Христианин, подвергнутый соблазнам этого учения, особенно без участия ножа и джизьи, должен рассуждать так: Господь заключил с Авраамом союз и произвёл от него народ, получивший Завет через Моисея. Затем Всевышний посылал пророков, научавших людей его божественной Правде, и, наконец, послал Предтечу, накануне первого пришествия Христа, объявившего, что пророков несущих божественный свет больше не будет. (Мф 11:13). А поэтому, ни Мухаммеду, ни Бахауле, ни К.Марксу места уже не нашлось, хотя обмануты были многие! Люди, вообще странные какие-то, им сколько раз было сказано, как отличить настоящего посланца, от самозванца, а они всё одно верят всяким пройдохам. Этих, Господи, прощать не надо, умоляю Тебя!

А пока, отступники и вольные и невольные, вспоминайте слова Господа: «И не бывать задуманному вами … Я рукою твердой и яростью воцарюсь, выведу вас из народов, соберу из стран рассеяния». Вспоминайте ежедневно, потому что когда начнёт собирать, удивляться будет некогда — воевать придется, или вешаться!

Виноградник Господа Бога. «Перекрёсток Ильи пророка»

«Красивый берег» — «Хоф яфе», так иногда с натугой, понимая, что наверно ошибаются, переводят её название. Есть и другие версии, но не такие поэтичные. Но берег действительно весьма хорош. Если подняться на «Стела Марис», мыс, нависающий над заливом и городом, или ешё выше туда, где начинаются каскады бахайских садов, город и море выглядят как огромные песочные часы: дуга бухты упирается в полумесяц горы Кармель и, толи море переливается в гору, толи гора пересыпается в море.