Остров Бога - [55]

Шрифт
Интервал

Очень мне полюбились православные молитвы с такими вот печальными словами «….младенцы загражденными усты обличают жестокосердие жидовское, како кровей своих теченьми заграждают потоки беззакония, нас же подвизают ко трезвению…,». Ну вот, хоть какая та польза от мучеников — они «подвизают ко трезвению», не всё же время пастве пьяненькой ходить! Или, ещё одно дивное песнопение: «Младенцы непорочнии, греховныя скверны отчуждении, ваша чистота нечистых привлече на деяние богомерзкое, еже сами жидове писаша на девственнем пергаменте, в виде письмен и знамений демонских». (Служба Собору Святых младенцев-мучеников, от жидов за Христа закланных Сергиев Посад, б.г. N9. С. 26–28).

Страсти, то какие! Так и вижу, как очкастые отвратительные дядьки с большими носами, склоняются над покойниками, и «писаша, писаша», своими корявым квадратными буквами, на бледной коже обескровленных дитятей, всякую богомерзкую, непонятную похабень. Что тут спорить деяние истинно богомерзкое, особливо в свете того, что евреям прямо запрещено употребление внутрь себя даже оголодавшего до похожести на мешок с костями, любой крови и даже обожаемой мной, отщепенцем, кровяной колбасы! Лучше уж подохнуть, по их нечестивому мнению, чем перейти на такое питание! В Библии, слушайте вы, недоумки, только к вам и обращаюсь, кровь, является носительницей души, то есть источником жизни и ее силой, «потому что душа тела в крови… Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь ее крови и покрыть её землею, ибо душа всякого тела кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его». (Левит 17:11, 13–14)


Пренебрежение этим предписаниями карается самим Богом: «Я обращу лицо Мое на него и истреблю его» (Левит. 17:10). Есть такое религиозное понятие «карет» — наказание за нарушение «Великих установлений», предписывающих целомудрие, запрещающих кровосмешение и половые извращения, требующих соблюдение субботы, неупотребление в пищу крови, хлеба в Пасху и соблюдение поста в Судный день. Не запоминайте, не надо, вам, воцерковленые, надлежит, сохранять мозги в девственном состоянии, а то спрыгнете с них по моей вине, а отвечать за это я не хочу, ни перед синодом священным, ни перед курией ватиканскою! В общем, наслушавшись таких молитв и печальных историй о жидовской злобе и жестокости, любому еврею захочется, распрощаться со своей заскорузлой верой и бежать, бежать в нежные лапы протоирея Меня, но он, увы, помре, причём крайне нехорошей смертью! А какой был просветленный человек, против официальной линии церкви выступал безбоязненно! Не она ли, матушка и послал того паренька с топором, что бы устранить сие досадное несоответствие?

«Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную! И весь народ скажет: аминь». Аминь, Аминь!

Боже мой, сколько их было, братьев и сестёр моих, сгоревших на кострах и в печах крематориев, в сараях, куда их загоняли христиане? Скольких, так, походя, порубили славные и добродушные парубки и паны! Народом Божьим украшали римские вечные дороги, распиная по их обочинам на крестах, топили в реках, и не ленились русской студеной зимою прорубать проруби в толстом голубоватом льду, и снова жгли и расстреливали, грабили, изгоняли, пытали, требуя сказать, где золото и «прельстительные» книги. Разбивали младенцам головы о стены в нищих несчастных каморках, забивали до смерти стариков и беззубых старух, душили изнасилованных девчонок и не уставали удивляться, почему после всех этих усилий они не крестятся! Поражались и тому, что эти подслеповатые сапожники и портняжки иногда хватались за ножи и извывыли на плахах через разбитые в месиво рты: «Шма Исраэль! Адонай Элоэйну Адонай Эхад».[33]

По сей день, многие не понимают, почему некоторые евреи так опасаются своих добрых соседей! Какие злопамятные люди!

Лично мне один единственный разок, но пришлось проповедовать, цитируя всякие обидные для не евреев слова Христа и о том, что спасение придёт через иудеев, о не метании бисера перед свиньями, о нежелательности отбирания хлеба у детей для раздачи его псам, и о том к кому послал его Отец небесный.… С виду помогло. Жаль, будет если только с виду, могли ведь и обиду затаить.

И вот теперь, положа руку на сердце, я именем Божьим клянусь, что никогда ни какой крови христианских или иных младенцев не пил и плоти их не жрал! И мои многочисленные еврейские друзья, и знакомые не пили и не жрали эту гадость, хотя по поводу одной моей близкой знакомой имею сомнения. Ей, стервозине, по большому счёту всё равно, чью кровь пить, лишь бы надругаться над безответным!

Правда и то, что не однажды я вылизывал кровищу, но только свою, глотая кровавые сопли или слизывая её с разбитых костяшек и малых дырок на моем несчастном теле. А чужую, ни за что, — очень уж я болезней опасаюсь наружных и особенно внутренних.

* * *

А всё равно, на побережье хорошо, если туда приехать не летом. Летом свариться можно и вытечь полностью в рубаху, штаны и кеды, одна сухая шкура останется. «Озеро Лютня», так переводят название Кинерет. Летом эта «лютня» так разогревается, что легко может сыграть, «Похоронный марш» на ваших погребальных торжествах. А так, земля благодатная, наследственный удел колен Завулона и Неффалима — рыболовов. А летом, сдохнуть хочется по быстрому, что бы не растягивать это «удовольствие».


Рекомендуем почитать
Путешествие по античным городам. Турция

Книга открывает для читателей мир истории, архитектуры и культуры античных греко-римских городов, расположенных в западной части современной Турции. Вместе с автором вы побываете в античных городах, оказавших очень сильное влияние на развитие европейской цивилизации, таких как Милет, Эфес, Пергам, Сарды, Приена, Афродисиас и др. Детальное, яркое описание позволит читателю ощутить себя современником исторических личностей, тесно связанных с этим регионом — Фалеса, Фемистокла, Аристотеля, Гераклита, Александра Македонского, Марка Антония, римских императоров Адриана, Траяна, Марка Аврелия, первых апостолов, пройтись по тем же улицам, по которым ходили они, увидеть места, описанные в самых известных древнегреческих мифах и трудах античных историков и писателей.


Ля Тортуга. От Аляски до Огненной Земли

В книге описывается путешествие, совершенное супругами Шрейдер на автомобиле-амфибии вдоль Американского континента от Аляски до Огненной Земли. Раздел «Карта путешествия» добавлен нами. В него перенесена карта, размещенная в печатном издании в конце книги. Для лучшей читаемости на портативных устройствах карта разбита на отдельные фрагменты — V_E.


Ледовые пути Арктики

Аннотация издательства: «Автор этой книги — ученый-полярник, участник дрейфа нескольких станций «Северный полюс». Наряду с ярким описанием повседневной, полной опасностей жизни и работы советских ученых на дрейфующих льдинах и ледяных островах он рассказывает об успехах изучения Арктики за последние 25 лет, о том, как изменились условия исследований, их техника и методика, что дали эти исследования для науки и народного хозяйства. Книга эта будет интересна самым широким кругам читателей». В некоторые рисунки внесены изменения с целью лучшей читаемости на портативных устройствах.


Три фута под килем

Заметки о путешествии по водному маршруту из Кронштадта в Пермь. Журналист Б. Базунов и инженер В. Гантман совершили его за 45 дней на катере «Горизонт» через Ладожское озеро, систему шлюзов Волго-Балта, Рыбинское водохранилище, по рекам Волге и Оке.


Англичане едут по России. Путевые записки британских путешественников XIX века

В этой книге впервые на русском языке публикуются путевые записки трех английских путешественников XIX в. Выдающийся математик и физик Уильям Споттисвуд (1825–1883) в 1856 г. приобрел в Казани диковинное для англичанина транспортное средство – тарантас и проехал на нем по Европейской России от Москвы до Астрахани, побывал в городах и селах, заглянул в буддийский монастырь. Несмотря на то что незадолго до этого закончилась Крымская война, в которой родина путешественника противостояла нашей стране, англичанина принимали с исключительным радушием и во всем ему помогали. Известный эколог Джон Кромби Браун (1808–1895) несколько лет провел в России.


Под солнцем Мексики

Автор этой книги врач-биолог посетил.) Мексику по заданию Министерства здравоохранения СССР и Всемирной организации здравоохранения для оказания консультативной помощи мексиканским врачам в их борьбе с малярией. Он побывал в отдаленных уголках страны, и это позволило ему близко познакомиться с бытом местных жителей-индейцев. Описание природы, в частности таких экзотических ландшафтов, как заросли кактусов и агав, различных вредных животных — змей, ядозуба, вампира, придает книге большую познавательную ценность.