Остров Бога - [53]

Сравнительно не далеко от католического Собора подле фонтана Богородицы, расположилась, ушедшая по пояс в землю скромная греческая церковь Архангела Гавриила. Нынешнее здание было выстроено при турках на месте византийской базилики, порушенной персами и церкви построенной крестоносцами, а разрушенной уже арабами. Еще недавно женщины сюда допускались только через боковую дверь, как в синагоге. Бедняжки, должны были сразу, не мешкая, подняться на галерею, что бы батюшек не сердить. Сейчас женщин просят только прикрыть чрезмерно обнаженные плечи и другие выпуклости, да не скрещивать ноги — дурной знак. Правда последнее относится и к мужчинам, но на них брюки, поэтому батюшки не возражают. А Матушки возражают, и ещё как! В самом дальнем пределе, журчит древний родник, к нему и ходили поводу жители Назарет многие столетия пока не построили скучный всеизраильский водовод. Конечно, сюда ходила и Мария, других-то источников в городе просто не было. И вот как-то, ранним зябким галилейским утром, она пришла к источнику, осторожно, что бы не поскользнутся на мокрых камнях, ступая маленькими босыми ножками. Нежное и юное существо спешило занять очередь, кто-то ведь был должен напоить скотину и этого пожилого и скучного, Иосифа Обручника! Это место упомянуто в протоевангелие от Иакова, как место, где Дева услышала ангельский голос в первый раз: «Аве Мария», прошептал кто-то у неё за спиной, и поспешила Мария прочь, ибо испугалась тихого шёпота с другой стороны Вселенной. Над родником установлена единственная в своём роде икона — во чреве стоящей в молитвенном трепете над источником Девы, виден, как бы просвечивающий через её плоть, маленький Христос. Сама старая крипта, сохранилась со времен крестоносцев, а на её стенах над источником, висят два бронзовых оклада для икон. Если напрячь зрение, то на них можно разглядеть надписи "Императорское православное палестинское общество". Этому обществу принадлежало подворье "Московия" или, как говорят арабы, "Мускубия", выстроенное на деньги семьи Романовых.

Огромное здание "Московии" и прилегающая к ней территория, были обменены коммунистами, на вкусные израильские апельсины. Говорят, что по прибытии апельсинов в Одессу, местное начальство мобилизовало всех работников порта, сдирать этикеточки наклеенные на каждый фрукт, отдельно. Там было написано «выращено в Израиле». Такое не возможно было читать советскому человеку! Вместе с этикеточками, содрали и защитную плёнку. Сгибло всё!

Сегодня в «Московии», размещаются почта и полиция города. Имеется также неуютное за ветхостью лет, и от этого, чрезмерно суровое, КПЗ.

Кстати, по данным фонда «Кирхе-ин-Нот" ("Помощь Церкви в беде") на каждые 100

* * *

Стоит поднять голову и бросить взгляд куда-нибудь в сторону, как он цепляется за очередную Святую вершину. За гору Преображения, например. Этот Остров просто утыкан ими, как кактус колючками! Гора была таким здоровенным межевым столбом на границе владений трёх колен: Завулона, Иссахара и Нефаллима. С неё же сошёл полководец Варрак со своими ополченцами и пророчицей Деборой, что бы напасть «на тысячи Сисаровы». О, опять переводчики, будь они неладны, напортачили. Варрак, это Барак-«молния слепящая», или «сполох», а затруднения толмачей связанны с тем, что буквы «Бе» и «Ве» пишутся на иврите очень похоже. Сейчас нарисую ב — это «бет», а это «вет» ב. Что, совсем не отличаются?! Именно. Ну, я вас языкам учить не буду, отмечу только, что в начале слов она, почти всегда «Бе» а середине «Ве». Ну, вот теперь ясно, почему в некоторых странах город Бейт Лехем, чьё имя означает «Дом Хлеба», ибо там со времён Давида стояли царские закрома, превратился в Вифлеем, что может быть и благозвучнее, но смысла лишено напрочь. То же случилось с моим имечком. Ну, кто я, кто!? Всю жизнь проходил Венечкой, а приехал на Остров и стал Бениамин! И ладно, теперь хоть знаю, что имя имеет смысл, «сын правой руки», что означает — дитя любимого полководца, или другого какого проходимца, сидевшего одесную от Владыки.

Сюда, на вершину Тавора, поднялся Иисус с апостолами Иаковом и Петром, Иоанном, и было им явление Духа Святого, и преобразился пред ними Христос. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом, и осенило их облако, и из него был Глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в нём моё Благословение, Его слушайте». По утру же, апостол Пётр сказал, что в честь чуда сего, надобно сделать три куши, одну в честь Христа, а две другие в память об Илье и Моисее с коими Спаситель беседовал о грустной судьбе своей.

И вот сегодня на месте прежних соборов порушенных, как и полагается арабами, был отстроен прелестный монастырь, с обзорной площадки которого, открывается дивный вид на Галилею. Служение же началось здесь ещё в византийские времена, но со временем место сие, пришло в полное запустение. Крестоносцы построили тут крепостцу и устроили церквушку, где служили монахи клюнийцы, отколовшиеся от бенедиктинцев и просуществовавшие до конца18 века. Орден ратовал за возрождение строгой духовной жизни и жуткой аскезы, за это, они были частично разогнаны, частично гильотинированы, в славные времена, Великой французской «революсьён». Эта самая «революсьён», терпеть не могла попов, и дармоедов аристократов, пожиравших невероятное количество натурального продукта, и производивших взамен, на свою либеральную голову, множество, её, «революсьён», новомодных идей. Вот она и вымещала на них свою вековечную жажду одинаковых порций счастья, полагавшихся любому трудовому человеку и даже скоту. Но Бейбарс не мог ждать наступления «революсьён» и удалил огнём и мечом всех, кто ему не нравился, с вершины горы. Простой был человек, но строгий. Сегодня кроме католиков на Таворе, правда, чуть ниже по склону, обосновались греки, отстроившие, небольшой женский монастырь Преображения Господня. На монастырской земле находится также пещерный храм-усыпальница Мелхиседека, того самого, что встретил Авраама на дороге в Иерусалим и как полагается священнику Бога Единого, благословил его хлебом и вином. Хотя в Библии встречаются целых три Мелхиседека, я хочу думать, что это был тот самый. Согласно Священному преданию, Мелхиседек пользовался большой известностью. У него, представьте себе, не было ни земного отца, ни матери, ни предков, а у жизни его нет ни начала, ни конца и, уподобляясь Сыну Божьему, он остается священником навсегда. Да, это понять трудненько будет, за то запомнить, пара пустяков!