Осторожно: пророки! - [56]

, кажется, это было не совсем серьезно. Во всяком случае, с того времени его манеры изме­нились не намного, как это видно из следующего сообщения.

«Европейский крестовый поход 1993 года» в Базеле

В заключение я приведу выдержки из подробных сообще­ний, которые после «Бенни Хинн — Европейский крестовый поход» в 1993 г. в Базеле были опубликованы его организато­рами Рене Либерхером и членом Армии спасения Маркусом Блюмом в швейцарском журнале «Дабл ю файв» № 2/94.

Оба организатора крестового похода после его проведения однозначно дистанцировались от Бенни Хинна и предосте­регают от сотрудничества с ним.

Их сообщения ясно показывают, что выступления Бенни Хинна служат не прославлению Бога, а его личному обога­щению. Кто-то однажды сказал: «Отношение к деньгам является „лакмусовой бумажкой" для каждого проповед­ника». Если это верно, в чем я убежден, то Бенни Хинн не помазанник Божий, а ловкий актер и обманщик, который умеет манипулировать доверчивыми харизматиками и опу­стошать их карманы.

Маркус Блюм:

«Хинн высокомерно отказался от „Евангелия благососто­яния": известно, что движение „Слово веры" в Америке становится все более непопулярным по моральным при­чинам. Однако в Базеле и Кельне вообще не чувствова­лось изменение его взглядов. Согласно девизу: „Бог загла­дит все ваши проступки, если вы дадите много денег Бен­ни Хинну", Божественное благословение отчасти было „покупаемо" во время сбора пожертвований… Как прежде в Кельне, так и в Базеле должен был состо­яться ужин (приблизительно на 700 персон по цене от 65 франков), в стоимость которого не входило появление за высокую цену Бенни Хинна.

Собрания в Базеле были большим шоу для американских телезрителей: соответственно организованные, они сни­мались двумя съемочными группами. К примеру, все дол­жны поднять руки и около двадцати минут держать их в таком положении. Возникающее при этом чувство зуда в руках сразу же преподносилось как доказательство со­прикосновения со Святым Духом…

Манипуляции и духовное уже не разграничивались

Мы были вынуждены обставить заднюю комнату мягкой мебелью. Оттуда Хинн мог наблюдать за ходом меропри­ятия по телевизору, ожидая, когда публика созреет, чтобы в нужный момент внезапно появиться на сцене через специально для него построенный туннель… Наряду с пением и музыкой атмосферу накаляли и такие возгласы, как „Помазание идет!" или „О, какое здесь могу­щественное помазание!". Когда Хинн считал, что подошел тот момент, когда Дух хочет действовать, он призывал людей выходить вперед или, еще лучше, выбегать вперед, чтобы успеть захватить помазание „пока не поздно"… По мере необходимости, обычно в конце мероприятия, вентиляционная система нагнетала мощный поток воз­духа, который наэлектризованная публика должна была принять за дыхание Святого Духа.

Инвалидные коляски следовало располагать не на перед­нем плане, а где-то во второй части зала, чтобы в случае отсутствия видимых исцелений присутствующие, а также телезрители не были разочарованы (и чтобы таким обра­зом ничего не мешало мероприятию по исцелениям).

Ни слова о покаянии

Людей приглашали прийти к Иисусу без объяснения причины Его страданий и смерти. Ни слова о покаянии и обращении, ни слова о грехе. На нечистоту и грех, конеч­но, никто не обратил бы никакого внимания — сверху витал Святой Дух. Бенни Хинн делал все возможное, что­бы получилась так называемая «нормальная проповедь»Г. Действительно ли люди пришли к Иисусу, выйдя вперед? Я думаю, решающее значение здесь имел не Иисус Свя­щенного Писания, а чрезмерное самопредставление Бен­ни Хинна и постоянно подчеркиваемое и демонстриру­емое им „помазание".

Я неоднократно наблюдал за Хинном, но ни разу не разго­варивал с ним. Если он о чем-то спрашивал меня, я отве­чал только „да" или „нет". Его сотрудники предупредили меня, что малейшая ошибка приводит его в бешенство… Фанатичное отношение к Бенни Хинну и его обожест­вление противоречат первой заповеди Библии…

Мы должны быть готовы отбросить наши благочестивые опыты и принятые или придуманные нами учения, чтобы здравое Слово Божье снова нашло место в нашем сердце и нашем разуме. Только Слово Божье имеет силу прони­кать до разделения души и духа и сохранять нас от за­блуждений (Евр. 4,12)».

Рене Либерхер:

«…В четверг вечером в течение получаса (!) Хинн и Эд Васмер (координатор, ответственный за Европу) говори­ли перед публикой о деньгах. Васмер жаловался, как безумно дорого стоит зал, и выражал надежду получить назад хотя бы эти деньги. Деньги нужно класть в конверт. За два дня удалось собрать больше четверти миллиона франков.

Их интересовали исключительно деньги…

На конвертах были написаны два места из Библии, гово­рящие о милостыне. В распоряжение учредителей посту­пили тысячи конвертов. Во многие из них была вложена значительная сумма. Конверты собрали и отнесли в зад­нюю комнату, приготовленную Маркусом Блюмом. Эд Васмер со своей семьей и некоторыми работниками за­нялся финансами: они вскрывали конверты и отделяли монеты от банкнот. Конверты они сразу же выбрасывали в мусорные мешки, независимо от того, были ли в них вложены просьбы о молитве. Многие вложенные в кон­верты личные письма последовали туда же. Я видел это собственными глазами; есть и другие очевидцы этого. Позже я видел стоящие во дворе контейнеры, в которых находились мешки с конвертами. Посетители были пол­ностью обмануты. Все, что интересовало Васмера — это исключительно деньги.