Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - [28]

В последний вечер перед арестом (именуется в Христианстве как Тайная вечеря) Иисус взял в руки хлеб, благословил его, переломил и дал своим ученикам, сказав им: «Примите, ешьте – это есть тело Мое». Взял чашу с вином, благословил, подал им, сказав: «Это есть кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая»».

В дальнейшем слова Иисуса, произнесенные над хлебом и вином, легли в основу важнейшего христианского таинства Причащения. Считается, что в процессе совершения этого таинства хлеб и вино превращаются в тело и кровь Христа.

После вечери Иисус с учениками отправился в сад. Он волновался, часто обращался к Богу. Зная, что его ожидает, он, тем не менее, добровольно шел до конца в предначертанный ему миссии. Арестованного Иисуса провели в дом к первосвященнику, где ему предъявили обвинение в угрозе разрушить Храм и в провозглашении себя Мессией. Затем отвели к римскому префекту.

Риму и священникам Иерусалима живой Иисус приносил беспокойство и угрозу устоявшимся взаимоотношениям. Вместе с двумя осужденными Иисус был распят на кресте. Последними словами истекающего кровью, мучимого жаждой и нечеловеческой болью, истерзанного Иисуса были: «Отче! Прости им, ибо не знают они, что делают».

В Евангелии рассказано о том, что на третий день после смерти и погребения Иисус Христос воскрес и явился к своим ученикам. Узнав об этом, люди кинулись к гробнице, но могила была пуста. Ученики рассказывали, что Иисус вознеся на небо.

Вопросы и задания

1. Расскажите о Евангелии. Когда оно появилось?

2. Условия возникновения Христианства. Что унаследовало Христианство от Иудаизма?

3. Где и когда родился Иисус? Где началась его проповедническая жизнь?

4. Что такое Тайная вечеря?

5. За что казнили Христа? Воскрешение.

§ 23. Распространение Христианства

Наиболее ранними письменными источниками о становлении и распространении Христианской веры являются послания апостола Павла, которые были созданы приблизительно в 60 году. Главными героями этой книги являются апостолы Петр и Павел. Если Петр был ближайшим учеником и последователем Иисуса с первых дней, то Павел считал их вероотступниками и самолично участвовал в их гонениях. Но однажды все резко переменилось. Павел увидел воскресшего после смерти Иисуса, который призывал его проповедовать свое учение среди язычников. С тех пор апостол Павел превратился в страстного защитника Христианства.

Благодаря апостолу Павлу Христианство распространилось по всему миру. Он первый провозгласил сам характер миссии Христа – в этой религии нет разницы: «грек ты или иудей, Бог один, и религия одна». С этим лозунгом он отправился по странам Малой Азии, в Грецию и Сирию, распространяя Христианство. Апостол Павел отличался незаурядной логикой, талантом оратора и примерным поведением. Среди людей, чуждых единобожию, он умел находить слова и примеры, чтобы перетянуть на свою сторону язычников. Благодаря ему и другим проповедникам Христианство пустило корни в Римской империи. Скоро апостола Павла стали называть апостолом язычников. Еврей по происхождению и ученик фарисеев, он в своих проповедях приводил Закон, дарованный евреям. Святость Закона была для него бесспорна, как и то, что евреям Бог дал возможность усыновления и славу, заветы и законоположение, богослужение и обетования и что Христос является частью их плоти и крови. По проповедям Павла, спасение дается Богом не за исполнение заповедей, а как милость тем, кто поверил в Иисуса Христа, искупившего своими страданиями грехи всех людей на земле.

Согласно церковному преданию, апостол Павел был казнен в Риме в начале 60-х гг. во время гонений на христиан императором Нероном. Такая же участь постигла и апостола Петра, который в христианской традиции считается первым епископом Рима.

Христианский канон Священного писания окончательно сложился к середине IV века. Канон – свод священных текстов, официально признанный тем или иным сообществом. В него вошли: еврейская Библия с наименованием Ветхий Завет, собрание новых книг христианских авторов – Новый Завет. До этого времени основной книгой христиан была еврейская Библия в греческом переводе.

Название Новый Завет тоже восходит к еврейским корням. В книге пророка Иеремии говорится о будущем Завете, точнее, о новом договоре, который Бог заключит с избранным народом. Это же пророчество имел в виду и Иисус, говоривший своим ученикам о Новом Завете. Поскольку христиане считали себя Общиной Нового Завета, а понятие «избранный народ» лишили еврейского звучания, подразумевая под ним всех верующих в Христа, стало естественным название еврейских священных книг Ветхим Заветом (старым договором), а христианских книг – Новым Заветом.

Основные составляющие Иудаизма – вера в Единого Бога и непререкаемый авторитет Священного Писания – стали главной стержневой составляющей Христианства.

Вера именно в Иисуса стала отличительной чертой христианского сообщества в сравнении с другими течениями в Иудаизме. Веру же в бессмертие души и посмертное воздаяние в Христианстве поддерживали фарисеи и ессеи (саддукеи отрицали это). Вначале многие воспринимали исследователей Иисуса как одну из еврейских религиозных групп, большинство простых людей перешло в Христианство и придерживалось ее канонов.