Основы истинной науки - I - [90]

Тот, чьё духовно-нравственное развитие позволяет вникнуть в величие и премудрость вселенной, тот никогда не мог бы впасть в столь тяжёлую, крайне грустную ошибку; ибо он не мог бы себе иначе представить вселенную, как фактически бесконечной, как по её протяжению, так и по обилию проявляющихся движений и жизни в каждом уголке её.

Понимая в истинном свете сущность бесконечности, он не усомнился бы, что сотворить бесконечность могло только такое Существо, которое Само обладает бесконечными качествами, способностями и властью, а следовательно, Оно никогда не может быть постижимо человеку. Поэтому сам здравый смысл и логика должны были бы протестовать, если бы кому-нибудь пришло в голову назвать творцом вселенной что-либо конечное или вообще находящееся в пределах человеческой познаваемости. Он должен был бы сказать себе: «Нет, это невозможно, это не творец мира, ибо это я понимаю, а Создавшего бесконечность я понять не в состоянии; это было бы слишком смело и тщеславно с моей стороны думать, что я охватил своим разумом, постиг бесконечность и Бога».

Вглядитесь в звёздное небо в тёмную ночь; постарайтесь сосредоточиться на этих миллиардах звёзд, сияющих перед вашими глазами. Находясь перед этим величием, на каждого нападает благоговейное чувство необходимости преклониться перед обилием непостижимой премудрости. Является невольное желание слиться с природой, вознестись над всем миром, хотя бы одними своими мыслями и превратить её всем своим существом в одно безраздельное созерцание.

Рассматривая небо, человек видит планеты и их спутников, вращающихся около солнца, и знает, что что все эти планеты, суть отдельные миры, такие же, как и наша Земля; что одни из планет лучше по условиям жизни, другие - хуже, но что все они, по данным современной астрономии, обитаемы, все они кишат жизнью и растительностью, и во всём соответствуют тем условиям, которые даёт сама планета; а потому флора и фауна одних планет может не походить на флору и фауну других. Разнообразие форм жизни так же многочисленно, как и сами условия. Каждая из них имеет свой год, свой месяц, свою длину дня; особую силу тяжести и напряжения солнечных: теплоты и света, а следовательно, и разные напряжения магнитных, электрических, эфирных и других токов; особое число спутников, особые составные части воздуха и разное наклонение осей эклиптики, устанавливающее климаты и времена года планет; особую плотность материи, составляющую как неорганическое, так и органическое царство их; особую силу притяжения, дающую разные ускорения движениям тел на планете и обусловливающую вес предметов.

Астрономическая физиология, разбирая всё это разнообразие жизни, приходит к самым интересным и в высшей степени замечательным выводам. Она совершенно изменяет самоуверенный и тщеславный взгляд людей на свою планету и на будто бы исключительное положение земного человека во вселенной. Успехи астрономии показывают не ничтожество человека, но настоящее его место в природе. Астрономия показывает, что если мы и можем быть последним звеном творения на Земле, то мы, всё-таки не единственные существа в своём роде. Другие планеты имеют также существ, аналогичных нам, из которых многие лучше и совершеннее нас. Жизнь на этих планетах легче и более удовлетворяет условиям развития телесных форм и образованию интеллектуальных качеств.

Но разнообразие физиологического сложения тела жителей планет относится только до формы и способностей тела, но не до состава души и разумного начала существ. Об этом прекрасно говорит Камилл Фламмарион: (Les terres du ciel, 2 ed., 1877, p. 165). «Разница условий жизни на планетах породила соответственные разнообразия организмов существ, живущих на них. Тела их не похожи на наши тела; но это не может относиться до души их, ни к разумному началу; ибо чистый разум один, и истина одна. Могут быть разнообразия в степени разумности, в проявлениях способностей души, но не в сущности разума и в существе души. Может быть на некоторых планетах не едят, может быть ходят не на ногах, у них глаза, уши, зубы могут быть сделаны иначе; но несомненно, что везде рассуждают о бесспорных принципах совершенно так же, как и мы: на всех мирах дважды два - четыре, везде треугольник состоит из трёх углов, и сумма его углов равна двум прямым. Везде совесть приближается, более или менее, к тем же абсолютным нравственным истинам. Как бы тела ни разнились в своём сложении, но мыслящие души должны непременно быть сёстрами между собой».

Кроме упомянутых здесь планет есть ещё неисчислимое количество мелких тел, следующих по солнечной системе: болидов, метеоров, падающих звёзд и просто камней, падающих на землю. На них мы не будем останавливаться, упомянем только об астероидах. Астероиды - это остатки разорванной планеты, находившейся между Марсом и Юпитером. Это маленькие планетки, числом около 180, имеют свой совершенно правильный и самостоятельный ход, свои времена года и все особенности, как и большие планеты. Астрономия не отымает и от них возможности быть заселёнными. Она говорит, что не величина планет даёт ей жизнь. Юпитер в 114 раз больше земли, Сатурн в 64, - это нисколько не мешает земле быть заселённой.