Осетинские народные сказки - [16]

Шрифт
Интервал

Мимо проходил медведь, спрашивает его:

— Почему ты плачешь?

Заяц поведал ему свое горе, и медведь присел около него. Явился волк, спрашивает зайца:

— Что с тобой случилось, почему ты плачешь?

Заяц и ему рассказал о своем горе. Волк посочувствовал и сел рядом, — ничем другим он не мог помочь. Явилась лиса, и ей поведал заяц свое горе. Наконец явился петух, тоже спрашивает зайца:

— Что с тобой случилось, о чем ты плачешь?

Когда заяц рассказал ему о своем горе, он стал у дверей и три раза во все горло закричал:

— Ку-ка-ре-ку!

Коза от испуга слетела с печки, ноги её подломились, и она рассталась с жизнью.

Заяц и его друзья изрядно угостились. Съели они жирное мясо козы, остались от нее ноги да рога для старухи.

24. Бедняк Цупара и лиса

Давным-давно жил-был один бедняк. Звали его Цупара. Было у него только семь кур.

Однажды пришла к нему лиса и сказала:

— Давай, Цупара, будем жить вместе!

— Нет, ты съешь моих кур!

— Не бойся, — сказала ему лиса.

Стали они жить вместе. Прожили несколько лет, наконец, лиса говорит:

— Ну, Цупара, теперь я должна сосватать тебе невесту.

— Не надо, на что мне жена? — сказал Цупара.

— Нет, давай все-таки женим тебя.

— Хорошо, — сказал Цупара, — но ведь у меня ничего нет. На какие средства ты сосватаешь мне невесту?

— Не беспокойся, я найду средства, — сказала лиса.

Зашла она к алдару и говорит ему:

— Эй, алдар! Дочь твою сватают, не промахнись, не вздумай не выдавать ее. Жених — толковый парень, богатый.

— Хорошо, — отвечает алдар, — давай сговоримся. Калым такой: сто штук от каждой породы зверей.

— Ладно, — сказала лиса, — найдем.

Пришла она в лес и подняла там крик:

— Звери, какие только есть, где вы? Надвигается война, все бегом за мной, я знаю еще одну нору, бежим туда!

Собрала она зверей в хлев к алдару и кричит:

— Эй, алдар! Вот в хлеву твоем калым в избытке, даже не хватает места.

Алдар вышел и говорит:

— Иди и в воскресенье пришли ко мне зятя, хочу познакомиться с ним.

Вернулась лиса домой и говорит Цупаре:

— Алдар зовет тебя, надо ехать.

Она разукрасила его тряпье цветами, и они направились к алдару. Алдар поджидал своего зятя на околице села и увидел издали, что одежда на нем блестит.

Когда лиса и Цупара шли по мосту, лиса столкнула Цупару в воду, и тряпье, что было на нем, унесла вода.

— Эй, алдар! — закричала лиса. — Одежду твоего зятя унесла река! Вышли что-нибудь, во что бы он мог одеться.

Алдар выслал всякой хорошей одежды, Цупару одели и привели в дом к тестю.

Вошел Цупара в дом тестя и стал осматривать самого себя, не веря своим глазам.

— Что это он рассматривает самого себя? — спрашивает алдар.

А лиса ему говорит:

— Собственная его одежда была лучше, потому он себя так рассматривает.

Алдар приказал вынести Цупаре самые лучшие одежды, какие у него только имелись. А лиса говорит Цупаре:

— Ты уж не засматривайся на самого себя.

И Цупара стал смирно за дверью.

В следующее воскресенье поехали за невестой. На обратном пути лиса обогнала всех. Бежит и видит семерых уаигов 19.

— Вон за мной гонятся войска, — говорит она. — Разрешите мне спрятаться под соломой.

— Раз так, мы сами спрячемся под ней.

— Хорошо, полезайте сами, и чем теплее будет вам становиться, тем дальше лезьте!

Уаиги полезли в солому, а лиса подожгла ее. Они же лезли все дальше и дальше и сгорели.

Мать уаигов готовила к их возвращению еду. Лиса прогнала ее и привела в дом уаигов жениха с невестой и гостей. Она угостила их едой уаигов — справили чиндзахсав 20 на славу.

Цупара и его жена стали без забот жить в доме уаигов. Сколько они прожили так, знает один только бог, и вот в один из дней лиса говорит им:

— Ну, теперь сосватайте невесту и для меня!

Цупара отвечает ей:

— На какие средства женить тебя? У нас ничего нет.

— Если ты не хочешь сватать мне невесту, — говорит лиса, — то я скажу уаигу, чтобы он отнял у тебя дом.

Пошла она к уаигу и говорит ему:

— Вон в доме твоем поселился какой-то дурной мужчина, прогони его и живи в нем сам!

Уаиг не поверил лисе. Тогда она говорит ему:

— Накинь мне на шею веревку, и если я тебя обману, то убей меня.

Уаиг накинул на шею лисы веревку, и явились они к Цупаре.

А Цупара, увидев их, закричал на уаига:

— Ах ты, дурной, я велел тебе привести самца, а не самку!

Уаиг перепугался, ударил лису об землю, а сам в страхе убежал.

Цупара и жена его остались жить в доме уаига и живут там до сегодняшнего дня.

25. Как мышь женилась

Жила некогда мышь. Пришло ей в голову жениться. Она была очень гордая, и потому все девушки-мыши казались ей недостойными. Она искала себе в жены дочь такого, сильнее которого не было бы на свете.

Поэтому отправилась она к месяцу, про которого говорили, что сильнее его нет никого на свете.

— Месяц! — сказала она ему. — Я ищу себе в жены дочь сильнейшего в мире. У нас на земле говорят, что сильнее тебя никого нет, и мне хотелось бы породниться с тобой.

— Да, — ответил ей на это месяц, — я силен, слов нет, и нет такого места, такого закоулка на земле, куда бы ни проникал мой свет, когда я по ночам хожу по небу. Но всходит к утру солнце, и свет мой начинает постепенно тускнеть и наконец совсем пропадает. Только к вечеру, когда солнце заходит и свет его перестает литься на землю, ко мне опять возвращается сила и я снова освещаю обширную землю. Нет, мышь, солнце будет посильнее меня: иди к нему!


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Еврейские народные сказки

Эта книга — уникальная антология фольклора евреев Восточной Европы. Основой для нее послужило собрание Ефима Райзе, который посвятил более полувека исследованию письменных источников, а главное — записи устных преданий и легенд, еще бытовавших среди тех, для кого идиш был родным языком. Огромный пласт фольклора на этом уходящем в историю языке дошел до нас только в записях Райзе и, соответственно, доступен только из этого сборника, который уже переведен на несколько европейских языков. Собрание Райзе было систематизировано и подготовлено к печати специалистом по восточноевропейскому еврейскому фольклору Валерием Дымшицем.


Находчивая девушка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мустафа и его ближние

А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.


Поцелуй

А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.


Маша и медведь

Для дошкольного возраста.


Жёлтый аист

• Жёлтый аист• Почему собаки не любят кошек• Почему в море вода солёная• Золотая рыбаДля дошкольного возраста.


Мифы, предания и сказки фиджийцев

Подготовленная профессором Марией Сергеевной Полинской широкая публикация повествовательного фольклора автохтонного населения островов Фиджи, расположенных в Южной части Тихого океана, включает этнологические мифы, рассказы о духах, исторические предания, волшебные и бытовые сказки, а также и сказки о животных, загадки и пословицы. Издание снабжено вступительной статьей, глоссарием, указателями имен и географических названий, типологическим указателем сюжетов.


Сказки и мифы народов Филиппин

Широкая публикация повествовательного фольклора народов Филиппин. Сопровождается предисловием и примечаниями. Сборник рассчитан на взрослого читателя.


Сказки и предания алтайских тувинцев

Книга представляет собой публикацию сказок и преданий тувинцев, живущих на Алтае, — одной из народностей МНР, собранных известной исследовательницей из ГДР Э. Таубе. Часть из них была издана ею в ГДР, другие переведены по ее рукописи. Авторизованный перевод выполнен Б. Е. Чистовой. Сказки сопровождаются вступительной статьей и примечаниями.Рассчитана на взрослого читателя.


Мифы и сказки бушменов

Широкая публикация повествовательного фольклора бушменов — аборигенов Южной Африки. Сопровождается предисловием и примечаниями.Рассчитана на взрослого читателя.