Осень Средневековья. Homo ludens. Эссе - [601]

Шрифт
Интервал

>35* Об Абеляре см.: Homo ludens, коммент. 26* к гл. IX. Весьма неординарный характер Абеляра, человека, склонного к индивидуализму (в бытовом, а не культурно-философском смысле), если не сказать к эгоизму, заставлял Мишле, в соответствии с его концепцией, считать Абеляра одним из провозвестников.

(…)

Иллюстрации 1

Клаас Слютер. Колодезь пророков, 1395–1405. Дижон, монастырь Шаммоль


Клаас Слютер, Клаас ван де Верве. Плакальщик. Дижон, Музей изящных искусств


Клаас Слютер. Христос. Колодезь пророков. Дижон, Музей изящных искусств


Филипп Добрый. Копия с портрета Рогира ван дер Вейдена. Брюгге, музей Грунинге


Рогир ван дер Вейден. Портрет Карла Смелого, ок. 1460, Берлин. Картинная галерея


Рогир ван дер Вейден. Фронтиспис: Жан Воклен вручает свой перевод латинских «Хроник Эно» Филиппу Доброму, 1448. Брюссель. Королевская библиотека


Капитул ордена Золотого Руна. Кодекс ордена Золотого Руна, 1473. Гаага, Королевская библиотека


Ян ван Эйк. Портрет четы Арнольфини, 1434. Лондон, Национальная галерея


Ян ван Эйк. Мадонна канцлера Ролена, ок. 1435. Париж, Лувр


Ян ван Эйк. Léal souvenir, 1432. Лондон, Национальная галерея


Ян ван Эйк. Благовещение, 1425/1430. Вашингтон, Национальная галерея искусств


Жан Фуке. Мадонна, правая створка Меленского диптиха, 1456. Антверпен, Королевский музей изящных искусств


Жан Фуке. Этьенн Шевалье и св. Стефан, левая створка Меленского диптиха. Берлин, Картинная галерея


Жан Фуке. Карл VII Французский, 1450. Париж, Лувр


Жанровая сценка. Копия с утраченной картины Яна ван Эйка, фрагмент полотна Виллема ван Хехта, 1628. Картинная галерея Корнелиса ван дер Гееста, Антверпен, Дом-музей Рубенса


Любовная ворожба. Школа ван Эйка, 1440-е гг. Лейпциг, Музей изящных искусств


Пляски смерти, 1470. Церковь Сен-Робер, Ла Шэз-Дьё


Гюйо Маршан. Пляски смерти, 1485


Жан дё Тавернье, Давид Обер. Фронтиспис бургундской Хроники деяний Карла Великого, 1448. Брюссель, Королевская библиотека


Смерть пред ликом Господа. Часослов из Роана, 1430/1435. Париж, Национальная библиотека


Пётр дё Рэмбокур. Колесо Фортуны, Амьенский миссал, 1323. Гаага, Королевская библиотека


Братья Лимбург. Февраль. Роскошный часослов герцога Берийского, 1412–1416. Шантийн, Музей Конде


Корона Маргариты Йоркской, супруги Карла Смелого, 1461. Аахен, Сокровищница Кафедрального собора


Бургундский мужской костюм, 1450/1470. Берн, Исторический музей

Иллюстрации 2

ИЗБРАННЫЕ ДОСТОПАМЯТНЫЕ КАРТИНКИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ, взятые из наилучших источников и расположенные в хронологическом порядке[72]

I



II



III

40 г. после Р. Х.

СУМАСБРОДНАЯ ЗАТЕЯ КАЛИГУЛЫ НА БЕРЕГУ СЕВЕРНОГО ОКЕАНА



Выстроив на морском берегу войска, расставив баллисты и иные машины, приказал он вдруг заняться всем сбором раковин, добычи Океана, в дар Капитолию и Палатину.

Suetonius. Caligula, 46.


IV

КОНЬ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ



А конь у него был особенный, с ногами, как у человека, и с копытами, разделенными, словно пальцы. Когда он появился на свет, гадатели предсказали хозяину его власть над миром, и тогда Цезарь вы>́ ходил его и первый объездил.

Suetonius. Caesar, 61.


V

400 г.

НАИМЕНОВАНИЕ БАТАВЫ УТРАЧИВАЕТСЯ



Древние наименования исчезли во тьме веков.

Blok. Gesch. V. H. Nederlandsche volk.


VI

1170 г.

БЛИЗ УТРЕХТА ВЫЛОВЛЕНА МОРСКАЯ РЫБА



В осень MC & LXX года Господа Нашего приключилась великая буря c ветром, и вода морская столь изобильно хлынула к городским стенам Утрехта, что люди там сетями ловили морскую рыбу.

Beka. Chron.


VII

1296 г.

ЭДУАРД I НАБЛЮДАЕТ ЗА ПОГРУЗКОЙ ШЕРСТИ



По желанию английского короля устроен был склад шерсти в Дордрехте.

Melis Stoke. Rymkroniek.


VIII

1384 г.

ВИЛЛЕМ БЁКЕЛСЗООН ИЗ БИРФЛИТА ИЗОБРЕТАЕТ ЗАГОТОВКУ СЕЛЬДЕЙ



В 1397 г. в Бирфлите, неподалеку от Слёйса, скончался Вилхелм Бёкеленс, почитаемый за то, что первым открыл способ солить сельдь и хранить ее в бочках.

M. Lowys Guicciardyn, edelman van Florencen. Beschryvinghe van alle de Nederlanden.


IX

1428 г.

СТАРЫЙ Г-Н ВАН АРКЕЛ УМИРАЕТ, СЪЕВШИ ГРОМАДНОГО УГРЯ



Съевши с жадностью однажды вечером громаднейшего угря, впал он в столь сильный страх, что сразу же после исповеди лишился рассудка, а затем и вовсе испустил дух, после чего с должною честью погребен был в Леердаме.

Arend van Slichtenhorst. Geldersse geschiedenissen.


X

1444 г.

УВИДЕЛИ В ДОДЕВААРДЕ ЯБЛОНЮ, РАСЦВЕТШУЮ В МАРТЕ


Tsaermeer sal in corten tide
Tsap van den wortelen opwaert slaen
Daer bi sal verre ende wide
Beemt ende cruut syn loef ontfaen
Dies so hebben wi sekeren waen.
Die voghele werden blide,
Die gheet in minnen te stride
Hi sal verwinnen saen
Op dat hi niet en minde.

Zuster Hadewych. Liederen.

Долго это не продлится,
Сок взметнется от корней,
Не замедлит нам явиться
Вид теперь уже скорей
Зеленеющих полей.
Птичья стая веселится.
Кто из-за любви сразится,
Тот и преуспеет в ней,
Коль препон не убоится.

Сестра Хадевейк. Песни.


XI

1506 г.

ФИЛИПП КРАСИВЫЙ ВЫПИВАЕТ ХОЛОДНОЙ ВОДЫ И УМИРАЕТ



В конце августа король Кастилии вступил в город Бургос. Спустя несколько дней отправился он на игру в мяч, а был полдень. И когда из-за жары и великого напряжения кровь у него вскипела, с жадностью глотнул он холодной воды, и тут же ему стало худо.

Ponti Heuteri. Rerum Austr

Продолжить чтение
Еще от автора Йохан Хейзинга
Осень Средневековья

Книга нидерландского историка культуры Йохана Хейзинги, впервые вышедшая в свет в 1919 г., выдержала на родине уже более двух десятков изданий, была переведена на многие языки и стала выдающимся культурным явлением ХХ века. В России выходит третьим, исправленным изданием с подробным научным аппаратом."Осень Средневековья" рассматривает социокультурный феномен позднего Средневековья с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, жизни всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV-XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.

«Если», 1994 № 04

ЖУРНАЛ ФАНТАСТИКИ И ФУТУРОЛОГИИТЕМАТИЧЕСКИЙ НОМЕР: SOCIAL FICTIONСодержание:Джудит Меррил. ТОЛЬКО МАТЬ Александр Суворов. СОЦИАЛЬНЫЙ ПАРАЛИЧМишель Демют. НОКТЮРН ДЛЯ ДЕМОНОВЛеонид Гозман. ИСТОРИЯ В ЛЕЧЕБНЫХ ЦЕЛЯХУильям Тэнн. НАЗАД НА ВОСТОК!Владимир Войнович. ПУТЕШЕСТВИЕ, ОБРЕЧЕННОЕ НА УСПЕХЭрик Фрэнк Рассел. ВАШ ХОДЙохан Хейзинга. HOMO LUDENSМайкл Коуни. ВОПЛОЩЕННЫЙ ИДЕАЛ. РоманТатьяна Гаврилова. ДЕНЬ НЕОТРИЦАНИЯ. МЕСЯЦ. ГОД.

Homo Ludens

Книга продолжает издание избранных произведений выдающегося нидерландского историка и культуролога. Классическая работа Homo Ludens [Человек играющий] посвящена всеобъемлющей сущности феномена игры и универсальному значению ее в человеческой цивилизации. Статьи Задачи истории культуры, Об исторических жизненных идеалах, Политическое и военное значение рыцарских идей в позднем Средневековье, Проблема Ренессанса всесторонне рассматривают актуальные до сих пор философские и методологические вопросы в сфере истории и культорологии.

В тени завтрашнего дня

Трактат «В тени завтрашнего дня» был впервые опубликован хаарлемским издательством «Тьенк Виллинк» в 1935 году и выдержал еще до конца десятилетия 7 изданий. В это же время он был переведен на немецкий, английский, шведский, испанский, итальянский, норвежский, венгерский, чешский и французские языки, то есть превзошел в 30–е годы популярностью даже «Человека играющего».

Рекомендуем почитать
Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков

Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.

Постанархизм

Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.

Диалоги

Размышления знаменитого писателя-фантаста и философа о кибернетике, ее роли и месте в современном мире в контексте связанных с этой наукой – и порождаемых ею – социальных, психологических и нравственных проблемах. Как выглядят с точки зрения кибернетики различные модели общества? Какая система более устойчива: абсолютная тирания или полная анархия? Может ли современная наука даровать человеку бессмертие, и если да, то как быть в этом случае с проблемой идентичности личности?Написанная в конце пятидесятых годов XX века, снабженная впоследствии приложением и дополнением, эта книга по-прежнему актуальна.

Сверхчеловек говорит по-русски

Продолжается ли эволюция вида "человек разумный"? Придется ли нам жить в мире, где будет не один вид разумных существ, как сейчас, а несколько? И кто станет править Землей в ближайшем будущем? Злая разумная бестия, воплотившая в себе мечты нацистов и евгеников, или же Сверхчеловек добрый, созданный в русской традиции? Авторы книги смело исследуют эти непростые вопросы. И делают сенсационный вывод: сверхчеловек - дело ближайшего будущего.

Две беседы Джидду Кришнамурти со Свами Венкатешанандой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Кошмар богослова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.