Оружием лжи и диверсий - [18]
Я прошу понять меня как человека, родившегося и выросшего на Западе. О многом, что я здесь узнал, я был почти не осведомлен. Если говорить откровенно, я проявлял симпатии к националистически настроенным представителям украинской эмиграции и духовенства. Это, собственно, и предопределило мое решение содействовать Слипому и Ортынскому в оказании помощи лицам на Украине, которые, по их словам, якобы пострадали за веру. Теперь я иначе смотрю на деятельность организаций украинских националистов на Западе. Я знаю, что они призывают к развязыванию третьей мировой войны, которая, по их расчетам, уничтожит Советский Союз как государство, и тогда исполнятся их надежды на создание «самостийной Украины» и возрождение униатской церкви.
Меня особенно тревожит, что эти антигуманные стремления не только не осуждаются, а, более того, находят в ряде случаев поддержку руководства греко-католической церкви. Подобная деятельность воистину кощунственна, ибо в памяти народов еще свежи страшные последствия второй мировой войны, в которой погибли миллионы людей, в том числе и в вашей, и в моей стране.
Осознав совершенное мною преступление перед Советским Союзом и народом, я понял, что оказался втянутым в политическую акцию, дух и цель которой полностью противоречат моим убеждениям как человека и как священника. Я не только не одобряю антисоветских действий Ортынского и Слипого, но и возмущен тем, что они использовали меня как орудие для совершения такого грязного дела, каким является контрабанда, в том числе политическая. Я не контрабандист. Я священник. На преступный путь меня толкнули. Деньги, которые мной передавались, я должен был распределить следующим образом: 4850 рублей — знакомому Ортынского униату Федорику, жителю Трускавца, для бывших монахов греко-католических орденов редемптористов и василиан, а остальные — родственникам Ортынского, поддерживающим контакты с бывшими униатскими священниками.
Перед выездом в СССР Ортынский, ссылаясь на указания кардинала Слипого, поручил мне также собрать сведения о положении якобы действующих на Украине остатков униатского духовенства и монашества, о якобы имеющих место фактах преследования их со стороны органов Советской власти. Ортынского также интересовала информация о так называемом нарушении прав человека в СССР в области религии.
Все эти сведения я должен был получить при встречах с указанным Федориком и родственниками Ортынского.
Эта информация, как утверждал Ортынский, крайне необходима кардиналу Слппому, как я сейчас понял, для использования во вред Советскому государству. По словам Ортынского, раньше он сам собирал для кардинала Слипого сведения подобного рода. Но теперь боится приехать во Львов с этой целью, так как активно выступает в националистической прессе с антисоветскими статьями. Мне известно также, что Ортыпский тесно связан с украинскими националистами в Мюнхене, лично знаком с их руководителями, часто отправляет для них богослужения, выступает с проповедями. Именно от организации украинских националистов в Мюнхене Ортынский получил и вручил мне деньги в сумме 6700 рублей для контрабандного провоза через границу.
Я испытываю чувство угрызения совести и раскаяния за то, что действовал против интересов Советского государства. Глубоко осознаю свою вину и понимаю, что заслуживаю строгой меры наказания.
Я обратился к Советскому правительству с просьбой о снисхождении: не привлекать меня за совершенное преступление к судебной ответственности, помиловать и разрешить возвратиться на родину.
Как и в своем заявлении правительству, заверяю вас, что никогда впредь не позволю себе каких-либо недружественных, а тем более враждебных действий против СССР. Одновременно хочу обратиться к моим собратьям и всем верующим, чтобы они никогда не дали втянуть себя в грязные политические авантюры. Я, как священник, буду молиться за мир и добрые отношения между людьми.
Вопрос: Известно ли вам, кому принадлежали деньги, которые вы должны были по поручению кардинала Слипого и Ортынского передать во Львове?
Ответ: Да, известно. Более 6000 рублей, как рассказал мне Ортынский, принадлежали зарубежной униатской иерархии, остальные деньги он получил от организации украинских националистов в Мюнхене, Бавария.
Вопрос: Выходит, что украинские буржуазные националисты из Мюнхена вместе со Слипым пытаются возродить враждебную деятельность униатов на Украине?
Ответ? Да, это так. Деньги, которые я вез, предназначались униатским священникам на Украине для инспирации их нелегальной деятельности.
Вопрос: Вы сказали, что выполняли подобные поручения Слипого и Ортынского во время предыдущих посещений Украины. Не смогли бы вы рассказать об этом более подробно?
Ответ: Находясь во Львове в 1976 и 1978 годах, я, по просьбе Ортынского, контрабандным путем провез через государственную границу СССР и передал его сестрам Марии и Любе в 1976 году три чемодана с вещами и 2000 рублей, в 1978 году — два чемодана и 3000 рублей. Все это предназначалось для поощрения сбора необходимой информации и поддержки лиц, оставшихся верными Слипому. Относительно информации я хочу сказать следующее: ни в прошлом, ни сейчас мне не удавалось это сделать по не зависящим от меня причинам.
Два документальных рассказа, о путешествиях автора по Цейлону. Опубликованы в журнале «Вокруг света», № 4 за 1961 год.
Читатели этой книги вместе с авторами совершат поездку по очень интересной стране. Они пересекут Таиланд с юга на север — от Сиамского залива через засушливое плоскогорье Корат до высокогорных лесов Чиангмая и узнают много нового о природе Таиланда, о культуре, быте и занятиях его тридцатимиллионного населения [Адаптировано для AlReader].
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.