Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла - [79]
Таковы, в сущности, все доказательства вины, которые удалось вырвать из английских тамплиеров пытками, длительным лишением свободы и разного рода ухищрениями. Суть обвинений сводится к тому, что всех принимаемых в орден братьев принуждали отречься от христианской веры, что совершенно невероятно. Возможно ли, что все эти достойные христиане, благородные, добродетельные, набожные люди, вступая в орден Храма и принимая Крест, как символ высокого служения, отвергали христианское вероучение?
Несомненно одно – на инициаторах процесса, папе Клименте и приспешниках инквизиции, лежит не менее тяжкий грех бесчестия и беззакония, источником которого стали черная зависть и корыстолюбие.
В субботу 3 июля архиепископ Кентерберийский, епископы, клирики и горожане Лондона вновь собрались у западных врат собора Святого Павла, и брат Джон де Стоук, капеллан ордена тамплиеров, прилюдно отрекся от ереси, в которой признался, получил отпущение грехов и вернулся в лоно церкви так же, как и братья Стивен де Степлбрюгге и Томас Тоцци де Торолдби, после чего была предпринята последняя попытка сломить оставшихся тамплиеров, чтобы те покорились воле папских инквизиторов.
В понедельник 5 июля по настоянию церковного совета епископ Чичестерский в сопровождении искушенных законоведов, богословов и нотариев отправился в темницу к сэру Уильяму де ла Мору, с тем чтобы склонить упорствующего магистра к отречению от ереси, в которой его обвинили со слов раскаявшихся братьев и исходя из его собственных признаний. Его в очередной раз расспрашивали по поводу формулировки отпущения грехов, произносимой на капитуле, и других нарушений канонических установлений церкви, но магистр отрицал причастность к упомянутым ересям и отказался раскаиваться в преступлениях, которых никогда не совершал, и потому после допроса он был вновь ввергнут в узилище.
На следующий день – во вторник 6 июля – епископы Лондонский, Винчестерский и Чичестерский прибыли в Саутуарк, чтобы побеседовать с рыцарем Филиппом де Мьюзом, прецептором Гарви, и несколькими услужающими братьями Нового Темпла в Лондоне. Церковники настоятельно убеждали их покаяться в ереси, ибо причастность их к богомерзким деяниям доказана, как следует из папских булл и показаний, данных под присягой, относительно обряда отпущения грехов на тайных капитулах. Им объяснили, что они жестоко заблуждались, полагая, что магистр Храма, который был простым мирянином, имеет власть отпускать им грехи, произнося традиционные слова отпущения, о чем сообщали братья на допросах. Их предупредили, что если они станут упорствовать в своем заблуждении, их осудят как еретиков и что им следует отречься от ереси для того, чтобы очиститься от обвинений. Тамплиеры ответили, что готовы отречься от заблуждений и ересей, в которые они впали, перед архиепископом Кентерберийским и прелатами собора, как того требует церковное установление, смиренно и почтительно подчиниться решению собора и вымолить прощения и милости.
На увещевания церковников поддалось большинство тамплиеров, томившихся в заключении в Лондоне. Их вынудили публично повторить признания и отречения, составленные епископами Лондонским и Чичестерским, после чего им были отпущены грехи и даровано воссоединение с церковью.
9 июля брат Майкл де Бэсквиль, рыцарь, прецептор Лондона, и семнадцать других тамплиеров получили отпущение грехов и были торжественно возвращены в лоно церкви в главном зале Лондонского епископата при большом стечении народа.
10-го числа того же месяца прецепторы Доксворта, Гетинга и Сэмфорда, настоятель церкви Темпла в Лондоне, брат Радульф де Ившем, капеллан, вместе с другими священниками, рыцарями и услужающими братьями ордена, получили отпущение грехов от епископов Лондонского, Экстерского, Винчестерского и Чичестерского, в присутствии архиепископа Кентерберийского и всего церковного собора.
На следующий день еще многим членам братства было даровано прощение на церковных ступенях пред южными вратами собора Святого Павла, а по завершении торжественной мессы они, обливаясь слезами, пали на колени пред главным алтарем и истово лобызали священные символы христианства.
На следующий день, 12 июля, там же девятнадцать других тамплиеров публично получили прощение и примирение с церковью в присутствии графов Лейнстера, Пембрука и Уорика, а после этого также присутствовали на торжественной мессе. Орденские капелланы произносили отречение на латыни, рыцари – на нормандском диалекте, услужающие братья – по-английски[476]. Многочисленные горожане, собравшиеся на отречение братии, едва ли могли доподлинно разобрать смысл их покаянных речей, однако само зрелище произвело должное впечатление, ибо после него ни у кого не было сомнения, что орден виновен в самых отвратительных ересях и пороках, что было на руку папским инквизиторам. Многие тамплиеры, претерпевшие пытки и тяготы заключения, были столь слабы, что не могли явиться к собору Святого Павла. Тяжелобольным братьям отпущение грехов было даровано в церкви Сент-Мэри близ Тауэра епископами Лондонским, Винчестерским и Чичестерским.
