Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла - [100]

Шрифт
Интервал

, в Рыцарском зале была установлена «греческая» перегородка дорического ордера, увенчанная львиными головами, рогами изобилия и другими неуместными декоративными элементами. ‹…›

В 1741 году, в период казначейства Джона Бленкоу, эсквайра, в южном фасаде на уровне цокольного этажа были пробиты окна в романском стиле. ‹…› Даты нововведений легко проследить по общему реестру казначеев».

Темпл-Холл служил рыцарям-тамплиерам рефректорием, или трапезной, здесь они устраивали пышные приемы и пиры. В его древних стенах в разное время принимали короля Джона и его сына Генриха III, надменных легатов римских понтификов и послов иностранных держав. По свидетельству Матфея Парижского, стены Темпл-Холла были увешаны щитами с гербами рыцарей древних времен[626], этот обычай сохраняется до сих пор – каждый новый казначей Темпла, заступая на пост, вешает на стену свой герб, как в далекие времена расцвета рыцарских орденов.

В западной части Рыцарского зала сохранились архитектурные элементы времен древней обители. Готические арки и крестовые своды в том же архитектурном стиле, что и древняя часть церкви Темпла, образуют потолок трапезной, в следующем покое – необычайной красоты куполообразный крестовый свод. К сожалению, тонкая резьба арок скрыта толстым слоем штукатурки и варварской побелки. Уровнем ниже, в цокольном этаже, были устроены покои для братьев и их гостей. Здесь крестообразный свод зиждется на древних стенах необычайной толщины, в них просматриваются следы древнего оконного проема, кроме того, здесь сохранился интересный камин. К сожалению, сейчас эти покои, погруженные во тьму забвения, покрыты многовековой пылью и плесенью, а также загромождены более поздними каменными перегородками и лестницами.

Эти древние конструкции образуют верхний и нижний этажи, пол верхнего этажа находится на одном уровне с полом зала, а пол нижнего этажа – на уровне террасы с южной стороны Рыцарского зала. Раньше он соединялся с церковью крытой галереей, или клуатром, которая начиналась у братских покоев и завершалась входом в двухуровневую часовню Святой Анны, что примыкала к южной стене церкви. Пользуясь этим коридором и капеллой, братья-тамплиеры имели приватный вход в церковь для проведения своих церемоний и тайных обрядов посвящения новообращенных. На девятом году правления Якова I (1612 год от Р. Х.) Френсис Тейт, эсквайр, возвел над переходом трехэтажную кирпичную надстройку, однако спустя нескольков лет и галерея, и надстройка над ней сгорели, о чем сохранилась памятная надпись на современном здании Иннер Темпл-Холла: «Древнейшая аркада храмовников была уничтожена огнем в 1678 году. Сии новые здания были возведены на средства Среднего Темпла в 1681 году трежором (казначеем) Уильямом Уитлоком, эсквайром».

Галереи, устроенные тамплиерами, связывали Темпл-Холл, церковь и покои услужающих братьев[627].

При возведении современного входа в Темпл-Холл со стороны Иннер Темпл-Лейн, когда с фасада был удален облицовочный кирпич, обнажились древние необычайно толстые стены, сложенные из известняка, крупнозернистого песчаника и бутового камня (из того же материала возведен и храм Темпла). Во времена тамплиеров эта мощная стена отделяла обитель от внешнего мира со стороны севера.

Магистр и рыцари проживали и трапезничали отдельно от услужающих братьев. Резиденция главы английских тамплиеров и покои братьев (Mansum Novi Templi) располагалась у восточной стены Темпл-Холла, там, где сейчас находятся библиотека и квартиры магистров корпораций барристеров. Точное расположение остальных построек древнего Темпла сейчас определить невозможно.

Владетели Темпла

На смену гордым и могущественным рыцарям-тамплиерам пришли правоведы. Члены юридических корпораций завладели Темпл-Холлом, вселились в мрачные кельи монахов-воинов и превратили главную обитель их ордена в крупнейший и старейший в Англии университет общего права.

Лондонский Темпл, пристанище воинов-монахов, более пяти столетий принадлежит иным рыцарям – «ученейшим и красноречивейшим правозащитникам». Английский историк и проповедник Томас Фуллер остроумно подметил, что эти ученые мужи теперь «защищают христиан друг от друга, как их предшественники защищали христиан от язычников». Современных «тамплиеров» называют milites justitiæ, «воинами правосудия», ведь, как сказал Иоанн Солсберийский, философ-богослов XII века: «Республику охраняют не только те, кто, облаченные в шлемы и кирасы, с дротиком и мечом бросаются на врага, но и защитники законов, которые отстаивают справедливость и защищают честь обездоленных, радеют за права и судьбы честных граждан с не меньшим пылом, чем воины на поле брани»[628].

Здесь кровь не льют, но все ж война,
Когда сойдутся у барьера.
Им бог – закон, судья – вершитель судеб,
Победа их на кончике пера,
Чье жало, словно стрелы, смертоносно.
И тот увенчан лавровым венком,
Чей довод – крепче стали,
А слова – свинцу подобны[629].

Заселение Темпла правоведами произошло следующим образом: после изгнания рыцарей-тамплиеров главный дом ордена в Лондоне и вся собственность монахов-воинов перешла в королевскую казну, под временный надзор Джеймса ле Ботилье и Уильяма де Бейзинга. 9 декабря 1311 года им было велено передать обитель в распоряжение лондонских шерифов


Еще от автора Чарльз Г Эддисон
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности. Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле. Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов.


Рекомендуем почитать
Юридические аспекты организации и деятельности Парижского Парламента во Франции

Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.


Сибирский юрт после Ермака: Кучум и Кучумовичи в борьбе за реванш

В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».


Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования

Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.


Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов

Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».


Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции, 1914–1918

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.