Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России - [22]
Но когда в 2008 году он назначил преемником еврея Д. Медведева, то у гегемонов опять наступило спокойствие, удовлетворение и появилась надежда на перспективу длительного «панования» над Россией; чета Сванидзе даже в суперсрочном порядке состряпала пиарную книгу о своём удачливом соплеменнике, который ни разу в жизни не руководил ни одной структурой: ни детским садиком, ни магазином, ни фирмой, ни заводом, ни городом, ни областью, ни автономной республикой, а был всего лишь помощником или замом, но волею судьбы оказался на высочайшем посту техническим сменщиком. Но когда Д. Медведев, проявив по отношению к В. Путину и их совместным договоренностям порядочность, 24 сентября 2011 года отказался от высшей власти на следующий срок, то после этого уставшие ждать полновластия гегемоны одновременно сорвались в Вашингтоне, Брюсселе, Тель-Авиве и в России и запустили уже ставший классическим набор методик захвата власти с помощью очередной «оранжевой» революции с классическим началом.
К 2012 году мы имеем любопытную ситуацию: «низы» ещё терпят своё убогое положение, удовлетворены в богатейшей стране дешевыми макаронами, дешевыми пивом и многочисленными телевизионными зрелищами, «разводками» и обещаниями, а в «верхах» наступил разлад – и былого единства из-за алчных к власти вышеназванных особ и сил нет. Якобы недостойного и посмевшего опять позариться на высшую власть В. Путина отторгнули и подвергли уничижительной атаке: «Путин вон из Кремля», а Путин, как и в 2004 году, «вон» уходить не собирается. И ни одна из «верхних» сил не может обойтись без «низов» (в данном случае в это понятие и входит незначительный пресловутый «средний класс»), поддержка которых необходима для победы и власти.
При этом В. Путин должен понимать, что теперь его строптивость и неуступчивость гегемоны ему не простят, а ему есть что терять, ведь В. Путин – не свободный старый мудрец, всё испытавший, всё проживший и уже философски относящийся к жизни, а у него есть немалые накопления, статус и главное – новая личная жизнь, любимый человек, маленькие дети.
И теперь Путин борется на два фронта: с одной стороны на него идет оголтелая атака еврейского общества, либералов, поддержанная всем мировым еврейством и Западом, а со стороны обиженных коренных народов России кроме критики в предательстве, и в отсутствия созидания и т.п., он чувствует долготерпимое и всё более грозное недовольство поумневших на ошибках, обманах и потерях «масс» и их представителей – национал-патриотов; я не имею ввиду патриотов западного – чаадаевского типа или раннего Розанова. С последними Путин борется с помощью полиции, ОМОНа, «русской» статьи 282, всеми СМИ и непорядочным перестраховочным недопущением до президентских выборов народных, патриотических кандидатов – Б. Миронова и генерала Г. Ивашова, а ведь очень авторитетный среди военных и популярный в народе генерал Г. Ивашов набрал бы, как в свой время патриотическая партия Родина, в первом туре минимум 30% голосов.
Также упорно В.Путин перестраховочно и непорядочно, принципиально не регистрирует патриотические партии – «Воля» Пиуновой, «Развитие» Крупнова и другие. В отличие от либералов и еврейского сообщества национал-патриоты находятся под огромным чугунным колпаком. Вы видели когда-нибудь на центральных каналах российского телевидения за последние 20 лет кроме телеведущих, которые читают чужие тексты, властителей дум – политических обозревателей и аналитиков, кроме еврейских: татар, башкир, калмыков, белорусов, украинцев, русских? Мало того – что это риторический вопрос, так его уже давно считают опасным задавать, уже как привычная норма – пугливое молчание по этому поводу...
А с еврейским сообществом, радикальными либералами (что одно и то же) он борется с помощью опять же СМИ, полиции, управленческого ресурса, партии «Единая Россия», а за улицу с помощью созданных для этой цели пропутинских молодежных организаций: «Наши», «Молодая гвардия» и т.п.
Но на этом фронте силы не равны, и Путин долго не продержится без примирения с патриотами и поддержки коренных народов. В аналогичной ситуации Сталин в 1922-1927 гг. в борьбе за власть с Бронштейном-Троцким и его соплеменниками активно использовал настроения своих русских партийцев, чиновников и народа, и Путин может так поступить, использовать этот мощный ресурс, перестать платить дань США, Западу и начать стремительно развивать Россию пока есть время, потому что если Запад разгромит и оккупирует Сирию и Иран, то всё равно неизбежно захочет единовластно владеть ресурсами России.
Конечно, Путин может достичь временного перемирия, временного компромисса с левыми – с либералами, с еврейским сообществом – например, отдаст дорогую жертву Фридману или «Бритиш Петролиум» – Роснефть или Газпром, но это временно, до очередного всплеска аппетитов.
Стоит понимать, что агрессивная левая сторона (западная или еврейская) сегодня для использования в своих целях очередной раз оболваненные местные массы использует новые трюки, например, раскручивает ложного, «подсадного» «националиста» А.Навального. Это попытка повторить подобный удачный трюк 3-4-х летней давности в С.-Петербурге, где штатный политтехнолог СПС, «Правого дела» Николай Бондарик, который ранее вместе с Гозманом, Немцовым и Каспаровым организовывал антиправительственные, либеральные «Марши несогласных», выдал себя за националиста и подмял под себя некоторые молодежные патриотические организации, даже сугубо патриотическую акцию «Русский марш» и даже имперское движение. И теперь на митингах с трибун перед патриотической молодежью он орет сугубо политтехнологические провокационные лозунги: «Россия – русским!», прекрасно понимая, как на это негативно реагируют татары, башкиры и прочие коренные народы России, или лозунг - «Хватит кормить Кавказ!». Это уже конкретная реализация планов по дальнейшему развалу России на мелкие, лучше управляемые «бизнесом» части, планов по развалу России – озвученных в начале этой статьи А. Лушниковым и Д. Коцубинским, а ещё ранее американским «ястребом» З.Бжезинским.
Эта внушительная по размерам книга представляет собой не сборник лекций по различным темам, а одну большую лекцию, в этой книге все части и главы дополняют друг друга, тесно связаны друг с другом и взаимосвязаны в единое целое, в одну мировоззренческую Картину Мира.Эта большая лекция адресована, прежде всего, руководителям всех рангов в разных областях деятельности: руководителям фирм, заводов, институтов. Уверен — полезна она будет нашим политикам и, особенно, руководству нашей страны — России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - “Кровавое воскресенье”Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10.
Феноменом последних лет стал резкий рост массовых протестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых — ключевая роль Интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Occupy Wall Street», «Болотная площадь», лондонские погромы, Турция, Бразилия, Украина… — всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующий перемен. Одна из точек зрения на эти события — рост самосознания и желание молодых и активных участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.