Описание Каспийского моря... - [80]

Шрифт
Интервал

говорилъ про Спасителя нашего Іисуса Христа всякіе хульные слова, и на Дону церьквей Божіихъ ставить и никакова пѣнія пѣть не велѣлъ, и Священниковъ съ Дону збилъ, и велѣлъ вѣнчать около верьбы.

Онъ же воръ забывъ Великаго Государя милостивую пощаду, какъ ему вору и товарищамъ его вмѣсто смерти животъ данъ, измѣнилъ ему Великому Государю, и всему Московскому государству, пошелъ на Волгу для воровства своего, и старыхъ Донскихъ Козаковъ самыхъ добрыхъ людей переграбилъ, и многихъ избилъ до смерти, и въ Волгу посажалъ. Да и жильца Гарасима Овдокимова, которой посланъ былъ на Донъ съ его Великаго Государя милостивою грамотою къ Атаману къ Корнею Яковлеву и къ Козакамъ, убилъ же, и въ воду посадилъ, да и Воеводу, которой былъ на Дону, Ивана Хвостова, билъ и изувѣчилъ, и ограбилъ, которой отъ тѣхъ побой и умеръ.

Онъ же воръ Стенька пришедъ подъ Царцицынъ говорилъ Царицынскимъ жителямъ и вмѣстилъ воровскую лесть, будто ихъ Царицынскихъ жителей ратные Великаго Государя люди идутъ сѣчь, а тѣ ратные люди по Государеву милостивому указу посланы были на Царицынъ имъ же на оборону, и Царицинскіе жители по его воровской прелести своровали, и городъ ему здали. И онъ воръ Воеводу Тимоѳѣея Тургенева и Царицынскихъ жителей, которые къ его воровству не пристали, побилъ, и посажалъ въ воду, и ходилъ противъ ратныхъ людей, которые шли на службу Великаго Государя на Царицынъ съ Головою стрѣлецкимъ съ Иваномъ Лопатинымъ, и съ Полуголовою съ Федоромъ Якшинымъ, и съ ними бился, и обманомъ ихъ побилъ. И Голову стрѣлецкаго Ивана Лопатина и Сотниковъ и Пятидесятниковъ муча разными муками посажалъ въ воду, и съ насадовъ Великаго Государя хлѣбные запасы и промышленыхъ людей всякіе товары поималъ.

Изъ Царицына пошли на Черной яръ, и на Черномъ яру Воеводу Ивана Сергіевскаго, и Головъ стрѣлецкихъ, и Сотниковъ и стрѣльцовъ Московскихъ, которые посыланы были изъ Астрахани противъ его вора высылкою его Княземъ Семеномъ Львовоымъ, побилъ многихъ до смерти, Астраханцы высланные служилые люди стрѣльцы и солдаты съ нимъ воромъ бою не дали, приложились къ нему вору.

И какъ онъ воръ подъ Астрахань пришолъ Іюня въ 8 день, и онъ воръ товарищевъ своихъ посылалъ говорить и прельщать воровски Астраханскихъ служилыхъ и всякихъ чиновъ людей, чтобъ городъ здали, и Боярина и Воеводу выдали, и въ городъ его вора пустили. И Астраханскія служилые люди своровали, и великой Государю измѣнили, къ его воровству пристали, и на городъ воровъ пустили.

Онъ же воръ сложясь въ Астрахани съ ворами, Боярина и Воеводу Князя Ивана Семеновича Прозоровскаго взявъ изъ соборной Апостольской церькви, съ роскату бросилъ, и брата его Князя Михайла и Дьяковъ и дворянъ и Полковниковъ и Головъ стрѣлецкихъ Моссковскихъ и Астраханскихъ и дѣтей боярскихъ и сотниковъ, и стрельцовъ, которые къ его воровству не пристали, и купецкихъ, и всякихъ чиновъ людей, и Астраханскихъ жителей и пріѣжжихъ торговыхъ людей, муча разными муками побилъ, и иныхъ въ воду помѣталъ мучительски.

И потомъ мученіи церькви Божіи и монастыри и Великаго Государя казну въ полатѣ и въ таможнѣ и домы всякихъ чиновъ людей пограбилъ, а въ приказной палатѣ дѣла государственныя сжегъ, и въ соборной церьквѣ изъ пищалей стрѣляли, и саблями рубили, и боярина Князя Ивана Семеновича и иныхъ побитыхъ людей онъ воръ Стенька велѣлъ въ Троицкомъ монастырѣ въ яму закопать безъ гробовъ, и службы погребальные надъ ними пѣть не велѣлъ, и такое наругательство чинилъ, чего нигдѣ не ведется, и Священниковъ и Иноковъ и Инокинь обнажалъ безъ всякія пощады и стыда, и всякихъ чиновъ людей изъ животовъ мучилъ разнымъ томленіемъ и муками, и самыхъ младенцовъ не щадилъ.

И Шахова Величества купчинъ и торговыхъ людей и Индѣйцовъ и Тезиковъ и Бухарицовъ, которые пріѣхавъ жили на время въ Астрахани для торговыхъ промысловъ, многихъ побилъ, а товары пограбилъ, и съ Шаховымъ Величествомъ многую ссору чинилъ.

Онъ же воръ ненасытясь многихъ кровей неповинныхъ и незлобивыхъ младенцовъ, дѣтей боярина Князя Ивана Семеновича Прозоровскаго велѣлъ взять съ двора, повѣсилъ чрезъ городскую стѣну за ноги, и сверхъ того мученія одного велѣлъ казнить смертію, а другова по многихъ мукахъ отдалъ Митрополиту, не чая его отъ таковыхъ мукъ жива быть. А подьячихъ Астраханскихъ приказныя палаты, которые служили Великому Государю, а къ воровству его не пристали, велѣлъ мучитъ страшными муками, за ребра вѣшать, чтобъ скончалися мучительскою томною смертію.

Онъ же воръ въ Астрахани послѣ побитыхъ дворянъ, и Головъ стрѣлецкихъ, и дѣтей боярскихъ и сотникомъ, и всякихъ служилыхъ и торговыхъ людей, женъ и дѣтей дочерей видалъ на поругательство богоотступникамъ товарищамъ своимъ такимъ же ворамъ, и насильствомъ велѣлъ Священникамъ ихъ вѣнчать по своимъ воровскимъ печатемъ въ неволю, а не по Архіерейскому благословенію, ругая святѣй Божіе церькви и преданію святыхъ Отецъ и святыхъ Апостолъ, и вмѣняя тое тайну Святаго супружества ни вочто, а которые священники его вора не слушали, тѣхъ сажали въ воду.

Онъ же воръ Государеву казну деньги и золотые Астраханскаго учюжнаго промыслу поималъ, и учиня такое кровопролитіе, изъ


Рекомендуем почитать
Гертруда Белл. Королева пустыни

Неизвестно, узнал бы мир эту путешественницу, если бы не любовь. Они хотели снарядить караван и поплыть по горячим барханам аравийских пустынь. Этим мечтам не суждено было сбыться. Возлюбленный умер, а Гертруда Белл отправилась в опасное путешествие одна. Она обогнула мир, исколесила Европу и Азию, но сердцем осталась верна пустыне. Смелая европейская женщина вызывала неподдельный интерес у сильных мира сего. Британское правительство предложило ей сотрудничество на благо интересов Англии. Когда решалась судьба Египта, на международной конференции присутствовали все ведущие политики мира.


Зимовка Зор-Мазар

Рассказ был опубликован во втором выпуске художественно-географического сборника «На суше и на море» (1961).


Бамбук шумит ночью

Очередная книга М. Варненской, известной польской писательницы и общественной деятельницы, — результат нескольких поездок по Лаосу в 1969 и 1970 годах. Как очевидец событий, автор правдиво и объективно рассказывает нам о беспредельном мужестве бойцов Патет Лао и всего трудового народа Лаоса в их борьбе против неспровоцированной агрессии Соединенных Штатов и служащей им лаосской реакции.


Индия. Записки белого человека

Хотя «Записки белого человека» и не являются в прямом смысле путевыми заметками, в основе книги лежат путешествия автора по Индии. Но экзотический антураж здесь лишь средство, чтобы на фоне этих ярких декораций показать человека, отправившегося в путь в одиночку, — его чувства и мысли, его осознание себя и своего места в мире.


Колония белых цапель

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Встречи на перекрестках

Без малого тридцать лет (1957-1985 г.г.) путешествовал я по заповедным горно-таежным районам России. В памяти, говоря языком Солоухина, остались многочисленные «затеси» – воспоминания о встречах на перекрестках дорог. Меня всегда волновала специфика походной жизни – сегодня случайно встретил интересных людей на тропе, а  завтра надо уже расставаться. Такова логика пути. Некоторые, наиболее интересные с моей точки зрения «затеси», много лет спустя удалось оформить в виде своеобразных мемуаров. Романтика дальних дорог нашла отражение в немногочисленных прозаических произведениях, включенных в этот сборник.Кто в молодые горы не писал стихи… Вот и в этом сборнике представлены избранные поэтические произведения автора, которые не стыдно представить вниманию читателю.В настоящем издании присутствует большое количество географических названий и сведений, которые покажутся лишними городскому читателю.