Он призвал меня - [8]
СТРАННОЕ ПРОИСШЕСТВИЕ
Пришло время приискать себе в Зальцбурге новую квартиру. Для новой связи с Богом мне было необходимо и новое убежище. Итак, сперва я жил у барона Е. X; это была примечательная личность: человек с благородным обликом, остроумный и обаятельный. Старый холостяк, он жил один и его ежедневно посещали молодые поклонники, среди которых – и несколько моих учеников. Барон уступил мне большую часть своей квартиры.
Но через год эта квартира стала для меня слишком шумной, и я решил уединиться в более тихий уголок. Итак, я поселился в прекрасной вилле в стиле барокко, у подножия крепости, в комнатах с деревянной обшивкой и с видом на крыши Зальцбурга. Некогда этот дом построил для себя Жюль Верн, но прожил здесь всего девять лет.
Моя новая хозяйка, овдовевшая гофрат (придворный советник), личность весьма незаурядная, как видно, больше не могла выносить одиночества в этом огромном доме, причину этого я узнал позже.
Хозяйка была дружна с провидицей, голландкой М. Ван Дикен, той самой, которой я однажды, зимним вечером, в буквальном смысле этого слова наступил на ноги.
– Молодой человек, в какой же вы все-таки спешке, – послышалось мне в тот момент, когда я летел по гостиной, спеша снять телефонную трубку. Голос исходил из непосредственной близости – из высокого кресла со спинкой, что стояло возле телефона; низенькая седая дама испытующе смотрела на меня своими серыми глазами. Я представился. Она продолжала:
– Вы знаете, что у вас большие медиумические способности? Вокруг ваших рук я вижу четкое голубоватое излучение, а над головой – фиолетовую «чакру»; странно, но она, кажется, чуть сдвинута вправо.
Я не очень понимал все эти иносказания и уже хотел спросить о значении этого излучения; но она продолжала свое странное приветствие, повысив голос:
– Однако я хочу предупредить вас, молодой человек. То, что вы собираетесь сделать сегодня вечером, – это нехорошо! Вы вступаете в опасную сферу.
– Что вы имеете в виду? – насторожился я.
– Я имею в виду сеанс спиритизма, в которым вы намереваетесь участвовать сегодня вечером с вашими друзьями. Ведь это правда? Вы хотите этого?
После моего подтверждения дама стала предостерегать меня, говоря о всевозможных угрожающих мне опасностях, главным образом, от зависимости. Затем перешла к более подробным разъяснениям относительно ауры и чакры и объяснила мне значение цвета и формы:
– Вы обладаете исключительной способностью вносить религиозные элементы в повседневную жизнь; вы человек духовно одаренный, с тонким чутьем к нуждам других; тем не менее вы должны серьезно следить за тем, чтобы не попасть в зависимость. Я ощущаю у вас тенденцию к сверхактивности. Используйте вашу интуицию!
К ее словам я отнесся скептически: в конце концов, оценки такого рода могут подойти любому! И тем не менее я был задет за живое: ведь о моем намерении провести с друзьями спиритический сеанс не знал никто!
Как-то утром я заметил, что моя хозяйка очень бледна и не в духе. Когда я заговорил об этом, она сказала:
– Этот дом нечистый, я его продам. Здесь происходят странные вещи. Нынче ночью, во сне, мне явился покойный муж и сообщил, что господин X. умрет во вторник, в одиннадцать часов, от инфаркта. Это действует на меня удручающе! У меня были подобные сны два раза; в первый раз я увидела обоих своих сыновей с забинтованными и окровавленными головами. Вскоре после этого они пали в России.
Господин X. был нашим соседом. Крепкий и здоровый человек, он и в самом деле умер в назначенное время.
Спустя несколько недель на вилле Жюль Верна произошло нечто поистине странное. После ужина я поставил поднос с посудой на кухонный стол и вернулся в гостиную, как вдруг раздался страшный грохот разбитой посуды. Я пошел посмотреть и увидел весь фарфор разбитым на полу. Никакого объяснения этому не было.
Моя хозяйка взглянула на меня сокрушенно.
Я предполагаю, в чем дело, – сказала она. – Такое происходит уже третий раз. Ведь я сказала вам, что этот дом нечистый. Я его продам.
Но, когда я попытался расспросить ее обо всем этом подробнее, она как-то увильнула и вышла из комнаты.
Незадолго до того, как я окончательно решился покинуть дом г-жи В., чтобы открыть частный кабинет, здесь вновь произошло нечто чрезвычайно странное. Я частенько слышал над своей головой, в спальне моей хозяйки, так к часу ночи, шаги и хлопанье одной двери, но обычно не придавал этому особого значения, думая, что это хозяйка укладывается спать. Но вот однажды ночью мне снова послышались шаги и хлопанье двери, хотя в доме никого не могло быть, ибо госпожа В. была в отъезде.
Я предположил, что это вор, и кинулся наверх. Однако ничего подозрительного обнаружить не смог. Тут-то мне и вспомнились замечания г-жи В. о странностях этого дома. И хотя вообще я не пугливого десятка, с тех пор я стал чувствовать себя ночью не особо уютно.
Эта возня повторилась еще дважды. По возвращении хозяйки я ей все это рассказал, на что она лаконично ответила:
– Ну да, все это длится уже годами. Здесь, как видно, орудует какая-то неотпущенная душа. Когда это случается, я всегда молюсь.
Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры.
Наиболее полная на сегодняшний день биография знаменитого генерального секретаря Коминтерна, деятеля болгарского и международного коммунистического и рабочего движения, национального лидера послевоенной Болгарии Георгия Димитрова (1882–1949). Для воссоздания жизненного пути героя автор использовал обширный корпус документальных источников, научных исследований и ранее недоступных архивных материалов, в том числе его не публиковавшийся на русском языке дневник (1933–1949). В биографии Димитрова оставили глубокий и драматичный отпечаток крупнейшие события и явления первой половины XX века — войны, революции, массовые народные движения, победа социализма в СССР, борьба с фашизмом, новаторские социальные проекты, раздел мира на сферы влияния.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.