Октябрь Семнадцатого (Глядя из настоящего) [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Ильин И.А. Собр. соч. М., 1996. Т.6, кн. П. С.25.

2

Ильин И. А. О грядущей России. М., 1993. С.169.

3

Ильин И. А. О грядущей России. М., 1993. С.169.

4

Одним из типичных примеров последнего может служить И. Бунич, по которому в октябре 1917 г. произошло следующее:

"Воспользовавшись демократическим хаосом после свержения монархии, власть в стране захватила международная террористическая организация… Такого в истории человечества еще не было. И то, что это удалось, явилось для мира полной неожиданностью, не меньшей, впрочем, чем и для самих его участников-кучки разноплеменных авантюристов, собравшихся вокруг своего полубезумного лидера" (Бунич И. Золото партии. Историческая хроника СПб., 1992. С. 5–6). В этих откровенно злопыхательских пассажах проглядывает физиономия идеолога современной российской "демократии", с усердием открещивающегося от своих предшественников и создающего иллюзию полного несходства октябрьских событий с днем нынешним. Прав Ю. И. Семенов, утверждающий, что наша "демократическая" печать "демонстрирует гармоническую смесь самой наглой лжи, удивительного невежества и невероятной глупости" (Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем, М., 1995. С.30).

5

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С.10.

6

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 11, 17.

7

Федотов Г.П. Собр. соч. В 12 т. М., 1996. Т.1, С.110.

8

Гордин Я. Без ненависти и презрения// Смена, 1990. 29 ноября. Интересные соображения о единстве истории см. также Гордин Я. Меж рабством и свободой. Л., 1994. С. 9–24; 291–376.

9

Гордин Я. Без ненависти и презрения// Смена, 1990. 29 ноября. Интересные соображения о единстве истории см. также Гордин Я. Меж рабством и свободой. Л., 1994. С. 9–24; 291–376.

10

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С.285.

11

Арин О. Письмо из Ванкувера//Советская Россия. 1997 8 июля.

12

Не следует, однако, преувеличивать значение этих предпосылок в деятельности Петра. Они лишь обращали внимание реформатора на ту или иную проблему общественной жизни. Во всем остальном он был самобытен. Следует прислушаться к словам А. В. Карташева, который писал: "Сколь ни стирали наши крупные историки (Соловьев, Ключевский, Платонов, Милюков) мифологический налет на эпохе Петра Великого путем углубленного прояснения непрерывности исторического процесса, в котором нет перерывов и сказочных скачков, но после всей их критической чистки еще бесспорнее установилась обоснованность проведенной нашими предками разделительной черты в русской истории общей, а в данном случае и церковной: до Петра и после Петра" (Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1992. Т.2. С.311).

13

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С.466.

14

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С.423.

15

Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С.473.

16

"В России ни до Петра, ни после него ни один государственный деятель не проводил реформ, которые охватили бы все сферы жизни общества и государства: экономику и социальный строй, культуру и военное дело, быт и дипломатию", — писал Н. И. Павленко, один из самых крупных знатоков эпохи Петра I (Павленко Н. И. 1) В защиту Петра Великого// Политическое образование. 1989, № 15. С.95; 2) Петр Великий. М., 1994).

17

Пушкин А.С. Полн. собр. соч. В 10 т. Л., 1978. Т.8. С.104.

18

Бердяев Н.А. Истоки… С.12.

19

Бердяев Н.А. Истоки… С. 12–13. — На наш взгляд, следует говорить о том, что Петр не усилил, а положил начало расколу между народом и господствующим дворянским сословием.

20

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.62.

21

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.97.

22

Сталин И. В. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом. М., 1938. С.4.

23

Гордин Я.А. Меж рабством и свободой. С.15.

24

См. беседу с Е. В. Анисимовым в газете "Смена" (1990, 24 июня); см. также: Анисимов Е. В. Имперское сознание в России и его рецидивы при сталинизме// Страницы истории. Л., 1990.

25

Смена. 1990. Воскресенье 24 июня.

26

Ср.: Мавр о дин В. В. Петр Первый. Л.,1948. С.402.

27

Ключевский В.О. Соч. В 9 т. М., 1989. Т.IV. С.81.

28

Воробьев В. М., Дегтярев А.Я. Русское феодальное землевладение от "смутного времени" до кануна петровских реформ. Л., 1986. С.164.

29

Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России 1719–1728 гг. Л., 1982. С. 145.

30

Ключевский В.О. Соч. М., 1990. Т.VIII. С.269.

31

Анисимов Е. В. Податная реформа… С. 146–148.

32

Анисимов Е. В. Податная реформа… С. 148.

33

Анисимов Евг. Время петровских реформ. Л., 1989. С. 323–324.

34

Карташев А. В. Церковь. История. Россия. Статьи и выступления М., 1996. С.139.

35

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 199.5. С.218.

36

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т.2. С. 323–330; Бердяев Н. А. Истоки… С.12; Булгаков С. Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991. С.334.

37

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа… С.218.

38

Поспеловский Дм. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996. С.129.

39

Соловьев В. С. Еврейство и христианский вопрос// Русская идея и евреи. Роковой спор. Христианство. Антисемитизм. Национализм. М., 1994. С. 50–51.

40

Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.211.

41

Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.207.

42

Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.299.

43

Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.300.

44

Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.300.

45

Ключевский В.О. Собр. соч. М., 1990. Т.IX. С.65.

46

Семевский В. И. Крестьяне в царствование Екатерины II. СПб., 1903. Т.1. С.ЗЗО.

47

Смирнов И.И.,Маньков А. Г., Подъяпольская Е. П., Мавр один В. В. Крестьянские войны в России ХУИ-ХУШ вв. М.; Л., 1966. С.261; см. также: Крестьянская война в России в 1773–1775 годах. Восстание Пугачева/Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1966. С.437; Буганов В. И. Крестьянские войны в России ХУП-ХУШ вв. М., 1976. С.212.

48

Зырянов П.Н. Крестьянская община Европейской РОССИИ 1907–1914 гг. М., 1992. С.48; см. также: Тюкавкин В.Г., Шагин Э. М. Крестьянство России в период трех революций. М. 1987. С. 29–31.

49

Больший государственный ум, чем реформаторы, "освобождавшие" русских крестьян 1861 г., показал Е. Пугачев, который намеревался у дворян деревни "отнять, а определить им хотя большое жалованье"; "у бояр села и деревни отберу и буду жаловать их деньгами" (Смирнов И. И. и др. Крестьянские войны… С.259, 260). Проблема в том, откуда взять деньги. Крестьяне видели их источник. Идеолог русского крестьянства крестьянин Тимофей Бондарев писал в конце XIX века: "Если уж вам, правителям, помещиков жалко более, нежели самих себя, то вы сделали бы так: подати и другие налоги на людей (крестьян. — И. Ф.) удесятерили, а землю от них (помещиков. — И. Ф.) отобрали…" (Кабытов П.С., Козлов В.А.,Литвак Б. Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М… 1988. С. 42).

50

Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство… С. 24.

51

Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство… С. 42.

52

Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.20. С. 20.

53

Некоторые исследователи связывают эти душевные качества русских крестьян с низким уровнем грамотности, окостенелостью жизненного уклада, слабым проникновением в крестьянскую среду политических знаний (Кабытов и др. Русское крестьянство… С. 57). Мы предпочитаем говорить об особенностях русского национального характера, воспитанного веками и устойчивого перед воздействием грамотности, политических знаний и жизненных новшеств.

54

Если учесть, что среди рабочих было немало недавних крестьян, то данное положение становится еще более обоснованным.

55

Дневник А. А. Половцова//Красный архив. 1923. Т.4. С. 70.

56

Сидельников С.М. Аграрная реформа Столыпина. М., 1973. С.53.

57

Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей в Государственной думе и Государственном совете 1906–1911, "Нам нужна великая Россия…". М., 1991. С.246.

58

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.20. С. 20.

59

История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. М., 1952. С. 52–91.

60

Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994. С. 293–294.

61

Революция 1905–1907 гг. в Самаре и Самарской губернии. Куйбышев, 1955. С.339.

62

Сидельников С.М. Аграрная реформа… С. 237.

63

Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением (Х1У-ХУ1 вв.). Л., 1987. С. 32.

64

Сидельников С. М. Аграрная реформа… С. 239–240.

65

Яхшиян О. Ю. Собственность в менталитете русских крестьян (Попытка конкретно-исторической реконструкции на основе материалов исследований русского обычного права, литературных описаний деревенской жизни второй половины XIX — первой четверти XX в. и крестьянских писем 1920-х гг.)/ / Менталитет и аграрное развитие России (Х1Х-ХХ вв.): Материалы международной конференции. М., 1996. С.102.

66

Зюганов Г.А. Россия-Родина моя. Идеология государственного патриотизма. М., 1996. С. 54.

67

"Зырянов П. Н. Крестьянская община… С. 64; Кабытов П. С. и Др. Русское крестьянство… С. 62.

68

Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство… С. 69.

69

Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство… С. 74.

70

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. Иркутск, 1991. С.185.

71

Лавров С.Б.,Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.

72

Цит. по кн.: Ольденбург С. С. Царствование императора Николая II. СПб., 1991. С.438.

73

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… Об антисемитизме в России. СПб., 1992. С. 48.

74

Соболев Г.Л.,Фроянов И.Я. Кстати о Столыпине//Л енинградская правда. 1990. 6 декабря.

75

Государственный совет. Стенографические отчеты. 1909–1910 годы. Сессия пятая. СПб., 1910. Стлб. 1279.

76

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С. 87.

77

Тюкавкин В. Г., Шагин Э.М. Крестьянство России… С. 93–94.

78

Цит. по кн.: Кабытов П. С. и др. Русское крестьянство… С. 48.

79

Исполнение этой обязанности было прежде всего основанием веры народа в царя, источником монархизма русских крестьян (см.: Лавров К. Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство; Фроянов И. Я. Вступительное слово//Дом Романовых в истории России. СПб., 1995). Нельзя согласиться с тем, будто бы "в крестьянстве генетически заложено недоверие к власти…" (Кознова И.Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995 г. Тамбов, 1995. С. 64). Недоверие к царской власти стало складываться с петровских времен и к началу XX века достигло наивысшей точки. А вот доверие к власти на самом деле имеет глубокие "генетические" корни, обнаруживаемые у восточных славян, в Древней Руси, а затем в Московском царстве. — Фроянов И. Я. 1) О возникновении монархии в России// Дом Романовых в истории России; 2) Вступительное слово// Там же.

80

Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей… С. 178.

81

Цит. по кн.: Ерофеев Н.Д. Народные социалисты в первой русской революции. М., 1979. С. 23.

82

Дубровский С.М. Столыпинская земельная реформа. Из истории сельского хозяйства и крестьянства России в начале XX века. М., 1963. С.552.

83

Дубровский С.М. Столыпинская земельная реформа. Из истории сельского хозяйства и крестьянства России в начале XX века. М., 1963. С.552.

84

Дякин В. С. Был ли шанс у Столыпина?// Государственная деятельность П.А.Столыпина. М., 1994. С. 26–27

85

Дубровский С. М. Столыпинская земельная реформа… С, 552

86

Сидельников С.М. Аграрная реформа… С. 139–140.

87

Дубровский С.М. Столыпинская земельная реформа… С. 553.

88

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С. 122.

89

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С. 138.

90

Зырянов П. Н. Крестьянская община… С. 155.

91

Императрица требовала моей головы. Беседы с Александром Керенским// Литературная газета. 1990. 5 сентября.

92

Кознова И. Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века. С. 63.

93

Верт Н. История советского государства 1900–1991. М., 1992, С. 57–59.

94

История России. XX век. М… 1996. С. 99

95

История России. XX век. М… 1996. С. 98.

96

Семенников а Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. С. 339–340.

97

Власть и реформы. От самодержавия к советской России. СПб., 1996. С. 591.

98

Власть и реформы. От самодержавия к советской России. СПб., 1996. С. 593.

99

Дубровский С. М. Столыпинская земельная реформа… С.553.

100

Дубровский С. М. Столыпинская земельная реформа… С. 567.

101

П. М. Коловангин и Ф.Ф.Рыбаков считают П.А.Столыпина "прозорливым государственным деятелем" (Коловангин П.М., Рыбаков Ф. Ф. Экономическое реформирование в XX веке. Политико-экономическое исследование. СПб., 1996. С. 14). Это может вызвать лишь улыбку.

102

В нас-дух славянофилов. Беседа с И. Шафаревичем// Смена. 1991. 13 марта.

103

Зверев В. А. Самоуправление в повседневной жизни крестьянского сообщества (по материалам Сибири 1861–1917 гг.)// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995 г. С. 44.

104

Власть и реформы… С. 587.

105

Власть и реформы… С. 587.

106

Власть и реформы… С. 593.

107

Солдатские письма с фронта в годы мировой войны (1915–1917 гг.)//Красный архив. 1934. Т. 4–5. С. 159.

108

"Славный, мудрый, честный и любимый вождь свободного народа", — гласит надпись на медали, отлитой в честь Керенского в 1917 г. Не знаем, до каких бы столпов вождизма дошел сей деятель, если бы его не прогнали.

109

Литературная газета. 1990. 5 сентября.

110

Волкогонов Д.А. Семь вождей. М., 1996. Кн.1. С.55.

111

Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. М., 1997.Кн. 1. С. 235.

112

Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2 (1859–1917). М., 1990. С.242.

113

Тюкавкин В. Г., Шагин Э. М. Крестьянство России… С. 157–158.

114

Термин "переворот" применительно к Февральской революции употреблял уже П. Н. Милюков (М и люков П.Н. Воспоминания. Т.2. С.242).

115

Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю (деревня на выборах во Всероссийское Учредительное собрание)// Крестьяне и власть. С. 74.

116

Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю (деревня на выборах во Всероссийское Учредительное собрание)// Крестьяне и власть. С. 75.

117

Старцев В. И. 1) Революция и власть. М., 1978; 2) Внутренняя политика Временного правительства. Л., 1980; 3) 27 февраля 1917 г. М., 1984; 4) Российское масонство XX века// Вопросы истории. 1989, X" 6.

118

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты. Слово к русскому народу. СПб., 1995. С. 131–132.

119

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты. Слово к русскому народу. СПб., 1995. С. 132.

120

Во избежание недоразумений необходимо заметить, что мы отнюдь не хотим принизить роль пролетариата в революционных событиях. Пролетариат, несомненно, был застрельщиком и руководителем революционных выступлений. И все же не от него зависела судьба России. По верному наблюдению современного исследователя, "все, что происходило в революции 1917 г., в конечном счете зависело от позиции крестьянства" (Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю… С. 72).

121

Церетели И. Г. Воспоминания о Февральской революции. Париж, 1963. Т.1. С. 430.

122

Бутенко А. Был ли неизбежен Октябрь?// Правда. 1990, 25 окт.

123

Бутенко А. Был ли неизбежен Октябрь?// Правда. 1990, 25 окт.

124

Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. ВЗОт. Л., 1984. Т.26. С.31

125

Диалог недели. Вадим Кожинов-Бенедикт Сарнов. Россия и революция// Литературная газета. 1989, 15 марта.

126

Диалог недели. Вадим Кожинов-Бенедикт Сарнов. Россия и революция// Литературная газета. 1989, 15 марта.

127

Россия. XX век. Документы. Филипп Миронов. Тихий Дон в 1917–1921 гг. М., 1997, № 154. С. 219–220.

128

Россия. XX век. Документы. Филипп Миронов. Тихий Дон в 1917–1921 гг. М., 1997, № 176. С. 270.

129

Россия. XX век. Документы. Филипп Миронов. Тихий Дон в 1917–1921 гг. М., 1997, № 176. С. 268–269.

130

Омельченко Н.А. В поисках России. Общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности. СПб., 1996. С.15.

131

Омельченко Н.А. В поисках России. Общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности. СПб., 1996. С. 82.

132

Бердяев Н.А. Истоки… С. 112.

133

Федотов Г. А. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.1. С. 197.

134

Федотов Г. А. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.1. С. 268.

135

Федотов Г. А. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.1. С. 268.

136

Литературная газета. 1989, 15 марта.

137

Литературная газета. 1989, 15 марта.

138

Волкогонов Д.А. Семь вождей. Кн.1. С. 83–104.

139

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.31. С. 91–92.

140

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 424.

141

Цит. по кн.: Волкогонов Д.А. Семь вождей. Кн.1. С. 84.

142

Цит. по кн.: Волкогонов Д.А. Семь вождей. Кн.1. С. 83–84.

143

Милюков П. Н. Воспоминания. Т.2. С. 293.

144

Ленин Полн. собр. соч. Т.42. С. 1.

145

Ленин Полн. собр. соч. Т.37. С. 108.

146

Ленин Полн. собр. соч. Т.37. С. 108.

147

Ленин Полн. собр. соч. Т.37. С. 111, 112.

148

Ленин Полн. собр. соч. Т.41. С.3.

149

Ленин Полн. собр. соч. Т.41. С. 85.

150

Ленин Полн. собр. соч. Т.44. С. 36.

151

Ленин Полн. собр. соч. Т.44. С. 36.

152

Ленин Полн. собр. соч. Т.44. С. 37.

153

Ленин Полн. собр. соч. Т.45. С. 292.

154

Ленин Полн. собр. соч. Т.45. С. 403.

155

Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1900. С.337.

156

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С.403.

157

Троцкий Л. Л. К истории русской революции. С. 286.

158

Троцкий Л. Л. К истории русской революции. С. 286–287.

159

Волкогонов Д.А. Троцкий. Политический портрет. М., 1997. Кн.1. С. 113.

160

Белов Ю. П. Удары по стволу. Лев Троцкий и классовый подход// Не тужи, Россия (Статьи. Беседы. Стихи). М., 1997. С. 87–99.

160

Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С.303.

161

Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С. 304.

163

Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С.93.

164

Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С. 94.

165

Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С. 97.

166

Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С. 98. — Еще более "высокую", но не менее антигуманную теорию подводил под этот вопрос Н. И. Бухарин. "С более широкой точки зрения, т. е. с точки зрения большего по своей величине исторического масштаба, — писал он, — пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи". (Бухарин Н Экономика переходного периода. М., 1920. 4.2. С. 146).

167

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.36. С. 74.

168

Федотов Г. П. Судьба и грехи России… С. 269.

169

Сталин И. В. О социал-демократическом уклоне в нашей партии. Доклад и заключительное слово на XV Всесоюзной конференции ВКП(б) 1, 3 ноября 1926 г. М., 1954. — В этой борьбе, несомненно, присутствовала схватка за власть внутри правящей верхушки. Но вместе с тем в ней решался вопрос, каким путем пойдет Россия, интернациональным, нацеленным на мировую революцию, а в другом случае-на реставрацию капитализма, или же национальным, ориентированным на внутреннее строительство.

170

Сталин И. В. О социал-демократическом уклоне в нашей партии. Доклад и заключительное слово на XV Всесоюзной конференции ВКП(б) 1, 3 ноября 1926 г. М., 1954. С. 201.

171

Сталин И. В. О социал-демократическом уклоне в нашей партии. Доклад и заключительное слово на XV Всесоюзной конференции ВКП(б) 1, 3 ноября 1926 г. М., 1954. С. 203.

172

Сталин И. В. Соч. Т.8. С. 216. — Надо заметить, что уже в статье, посвященной десятилетию Октября и опубликованной в "Правде", Сталин высказывается заметно осторожнее, хотя и полагает, что "Октябрьскую революцию нельзя считать только революцией "в национальных рамках". Она есть, прежде всего, революция интернационального мирового порядка, ибо означает коренной переворот во всемирной истории человечества от старого, капиталистического, к новому, социалистическому миру" (Сталин И. Вопросы ленинизма. М., 1952. С. 183). Однако влияние Октября на мировой революционный процесс, по Сталину, — это прежде всего влияние примером, ибо "несомненные успехи социализма в СССР На фронте строительства наглядно показали, что пролетариат может с успехом управлять страной без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить промышленность без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом руководить всем народным хозяйством без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить социализм, несмотря на капиталистическое окружение" (там же. С. 185).

173

Зиновьев А. Русский эксперимент. М., 1995. С. 33.

174

Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Л., 1981. Т.22. С.86.

175

Витте С.Ю. Воспоминания, Т.2 (1894-октябрь 1905). Царствование Николая II. М., 1960. С. 439–440.

176

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 226–227.

177

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 226–227.

178

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 226.

179

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 226.

180

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 227–228.

181

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 228.

182

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 228.

183

Шульгин В. В. Что нам в них не нравится… С. 228–229.

184

Милюков П.Н. Воспоминания. Т.1 (1859–1917). М., 1990. С. 165–166.

185

Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2 (1859–1917). М., 1990. С. 285–286.

186

Аврех А. Я. Масоны и революция. М., 1990. С. 25.

187

Витте С. Ю. Воспоминания. Т.3 (17 октября 1905–1911). Царствование Николая II. М., 1960. С. 222.

188

В.П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 11.

189

В.П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 15–16 (см.: Рhiladelphia Ргеss 1912, 19 FеЬг.; Philadelphia, 1912, 19 FеЬг.).

190

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С.219.

191

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. С. 443.

192

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 220.

193

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 220.

194

Шелохаев В. В. Кадеты-главная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905–1907 гг. М., 1983. С. 184.

195

Шелохаев В. В. Кадеты-главная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905–1907 гг. М., 1983. С. 184.

196

Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903–1919 гг. Кн.1. М., 1992. С. 141.

197

Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903–1919 гг. Кн.1. М., 1992. С. 140.

198

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 222–223.

199

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 242.

200

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 243.

201

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. С. 443.

202

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 424.

203

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 434, 521–524.

204

Мельгунов С.П. Золотой немецкий ключ большевиков. Нью-Йорк, 1989. С. 157.

205

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. Нью-Йорк, 1959. С.232.

206

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 197–232.

207

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 199–200.

208

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 200.

209

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 222.

210

Волкогонов Д. А. Троцкий. Политический портрет. Кн.1 С.321.

211

Ср.: Ткачев А.В. Политическая борьба в России в период подготовки и проведения Великой Октябрьской Социалистической революции. Л, 1987; Соболев Г. Л. О германских агентах и миллионах. "Новое" открытие старых мифов// Ленинградская правда, 1989. 4 февраля.

212

Русский архив. Архив русской революции. 1–2. М., 1991. С. 22–23; см. также: Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2. С. 282.

213

По Г. М. Каткову, в данном случае "Милюков просто выразил общераспространенное мнение" (Катков Г.М. Февральская революция. М., 1997. С.261).

214

Шестой съезд РСДРП(большевиков). Август 1917 года. Протоколы. М., 1958. С.110.

215

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г. С. 248.

216

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. СПб., 1994. С. 20.

217

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. СПб., 1994. С. 21.

218

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. СПб., 1994. С. 21–22, 23.

219

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. СПб., 1994. С. 24.

220

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 413.

221

Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 212–213.

222

Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 220.

223

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. Париж, 1975. С.235.

224

Первый Всероссийский съезд Советов. М., 1930. Т.1. С. 65.

225

Карр Э. История Советской России. Кн.1. Большевистская революция 1917–1923. Т. 1–2. М., 1990. С. 90.

226

Карр Э. История Советской России. Кн.1. Большевистская революция 1917–1923. Т. 1–2. М., 1990. С. 90.

227

Не исключено и то, что Керенский мог получить по масонским каналам указание умерить свой разоблачительный пыл. Необходимо еще осмыслить, почему он поручил сбор данных "по поводу преступной деятельности" большевиков Терещенко и Некрасову (Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 214), на принадлежность которых к масонам довольно прозрачно намекал впоследствии Милюков (Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2. С. 285–286; см. также с. 66–67 настоящей работы). Не показателен ли и тот факт, что после появления "разоблачений" в июле 1917 г. Парвус, будучи далеко не последним человеком в "мировой закулисе", очень резко критиковал Керенского в германской прессе (Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С.235).

228

Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.32. С.416.

229

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания//Новый журнал. Кн.102. Нью-Йорк, 1971. С. 218.

230

Катков Г.М. Февральская революция. С. 118.

231

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 219.

232

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 230–231.

233

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 219

234

Шестой съезд РСДРП (большевиков). Август 1917 года. Протоколы. С. 67–68.

235

Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 229.

236

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С.235; см. также: Катков Г.М. Февральская революция. С. 109.

237

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.207.

238

Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 206.

239

Волкогонов Л. А. Семь вождей. Кн.1. С. 58.

240

Волкогонов Л. А. Семь вождей. Кн.1. С. 58.

241

Радзинский Э. Сталин. М., 1997. С. 103–104.

242

Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.41. С. 80.

243

Шуб Д. "Купец революции"//Новый журнал. Кн.87. Нью-Йорк, 1967. С.296.

244

Шуб Д. "Купец революции"//Новый журнал. Кн.87. Нью-Йорк, 1967. С. 298.

245

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 167.

246

Lehmann C.u. Parvus. Das hungernde Russland. Stuttgart, 1900.

247

Lehmann C.u. Parvus. Das hungernde Russland. Stuttgart, 1900. С. 178.

248

Горький М. Полн. собр. соч. Художств. произв. В 25 т. М., 1974. Т.20. С. 539.

249

Горький М. Полн. собр. соч. Художств. произв. В 25 т. М., 1974. Т.20. С. 10–11. — Чересчур своеобразную, граничащую с цинизмом трактовку обращения Горького в ЦК социал-демократической партии Германии дает А.С.Кац. Оказывается, "пролетарский писатель" не оценил должным образом "чистосердечное" признание Парвуса о потраченных деньгах. "Не поняв романтического настроя Парвуса, "буревестник революции" сообщил им (немецким социал-демократам. — И.Ф.) о проступке их (немецких-социал демократов) партайгеноссе" (Кац А.С. Евреи. Христианство. Россия. СПб., 1997. С. 255).

250

Горький М. Полн. собр. соч. Художств. произв. В 25 т. М., 1974. Т.20. С. 539.

251

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 241.

252

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 242. — Горький, как мы знаем, об этом ничего не говорит. Более того, он утверждает нечто другое. Дейч, вероятно, здесь напутал.

253

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 242.

254

А.С. Кац, вопреки установленным фактам, почему-то пишет, что Парвус, "скрываясь от партийного суда, бежал в Турцию" (Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255). Г.М. Катков вовсе не связывает переезд Парвуса в Константинополь с "партийным судом". "Так как Гельфанда социальное движение всегда интересовало в интернациональном масштабе, — пишет Катков, — он обратил внимание на неустойчивую ситуацию на Балканах. В 1910 году он перенес свою деятельность в Константинополь…" (Катков Г. М. Февральская революция. С. 93).

255

Щуб Д. "Купец революции". С.301.

256

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 168; Шуб Л. Ленин и Вильгельм II…. С. 229–230 (Д. Шуб приводит свидетельство М.Ю. Козловского о богатстве Парвуса); Солженицын А. И. Ленин в Цюрихе. С. 15, 235; Катков Г.М. Февральская революция. С. 93–94; Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.203; Кац А.С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.

257

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 237.

258

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 237.

259

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 238.

260

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 238.

261

Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 238. — Нет никаких оснований заявлять, подобно Кацу, будто интересы и взгляды Ленина и Парвуса совпали (Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255).

262

Катков Г. М. Февральская революция. С. 96.

263

Катков Г. М. Февральская революция. С. 95. -Как и о чем говорил Ленин с Парвусом в мае 1915 г., мы до сих пор не знаем. Тем не менее В. И. Кузнецов уверяет, будто "в мае 1915 года Ленин и Парвус ломали в Цюрихе головы над тем, как и на чьи деньги устроить политический кавардак в презренной для них России" (Кузнецов В. И. Измена// Был ли Ленин немецким шпионом?… Документы. С. 7).

264

Катков Г. М. Февральская революция. С. 95.

265

Шуб Л. "Купец революции". С. 321–322.

266

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т 46 С, 21.

267

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.4. С. 60, 61–62.

268

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.4. С. 421.

269

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.55. С. 177.

270

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.55. С. 151, 421; Т.16. С. 284–285; Т.19. С. 161–162.

271

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.8. С. 101; Т.9. С.264. — Ироническим в устах Ленина это словосочетание станет позднее (там же. Т.Н. С. 264–265).

272

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.9. С. 264–265.

273

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.9. С. 265.

274

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.9. С. 266.

275

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.9. С. 273.

276

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.10. С. 16.

277

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.П. С.251.

278

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.П. С. 252.

279

Ленин В. И. Полн. соб. соч. Т.П. С.256: см. также: Т.Н. С. 171; Т.15. С. 61–62; Т.16. С. 17–18; Т.47. С. 87. — Только невежественным незнанием трудов Ленина можно объяснить утверждение И. Бунича, будто "Парвус был единственным человеком в "социал-демократической" среде, с которым Ленин не решался полемизировать, хотя на всех налетал петухом, если они осмеливались как-то иначе, чем он, трактовать марксизм, никогда не стесняясь в выражениях. "Холуй, лакей, наймит, подонок, проститутка, предатель"-вот основной набор ленинских литературно-полемических приемов в спорах с правыми И виноватыми. Однако Парвуса, которого вождь ненавидел, пожалуй, больше всех других вместе взятых, он не осмеливался задеть никогда, ни устно, ни в печати" (Бунич И. Золото партии. С. 31–33). Достаточно познакомиться хотя бы со статьей Ленина "Игра в парламентаризм", чтобы убедиться во вздорности подобных заявлений (Лени В.И. Полн. собр. соч. Т.Н. С. 245–265). Бунич говорит так, вероятно, потому, что считает Парвуса "учителем и наставником Ленина" (там же. С. 31), демонстрируя этим свою склонность не столько к парадоксам, сколько к абсурду.

280

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.27. С. 82.

281

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.27. С. 83. — В статье "О германском и не германском шовинизме", увидевшей свет в мае 1916 г., Ленин снова говорит о германских шовинистах, "к числу которых относится и Парвус, издающий журнальчик под заглавием "Колокол", где пишут Ленч, Гениш, Грунвальд и вся эта братия "социалистических" лакеев немецкой империалистической буржуазии" (там же. С. 296). На фоне этих ленинских оценок поведения Парвуса странно звучат слова Л. Шуба о том, что Ленин "в очень мягкой форме осудил деятельность Парвуса, назвав его "ренегатом", "социал-шовинистом" и "немецким Плехановым"" (Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. С. 239) Достаточно жесткую ленинскую критику Парвуса Шуб выдает за мягкую для того, чтобы убедительнее выглядел его тезис о сговоре Ленина с Гельфандом-Парвусом. Но это уже-уловка, а не научный прием. Идею Шуба развивает Волкогонов, находя в еловая Ленина "вялую ругань", необходимую для "камуфляжа" финансовых связей большевиков с Парвусом. Он пишет: "Другой прием камуфляжа заключался в эпизодической, но довольно вялой ругани большевиками Парвуса как "ренегата", "социал-шовиниста", ревизиониста и т. д. Создавалась видимость полной отстраненности большевиков от этой личности" (Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 208). Если образ Парвуса как лакея лижущего сапоги Гинденбургу, кажется Шубу и Волкогонову расплывчатым ("мягким" и "вялым"), то это сугубо их личный вопрос связанный с утратой способности адекватного восприятия фактов.

282

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С. 381.

283

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С. 381.

284

Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 168.

285

Там же.

286

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 230.

287

Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II… С. 259.

288

Шуб Д. 1) "Купец революции". С. 295; 2) Ленин и Вильгельм II… С. 243.

289

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С. 15.

290

Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С. 101.

291

Катков Г.М. Февральская революция. С.93.

292

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. С. 6.

293

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. С. 6.

294

Бунич И. Золото партии. С.31.

295

Бунич И. Золото партии. С. 33, 34.

296

Соболев Г. Л. О германских агентах…

297

Волкогонов Л.А. Ленин. Политический портрет. Кн. 1. С. 201.

298

Волкогонов Л.А. Ленин. Политический портрет. Кн. 1. С. 217, 218.

299

Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.

300

Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.

301

Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.

302

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. С.354.

303

Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха веры. М.; Иерусалим, 1997. С.130.

304

Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха веры. М.; Иерусалим, 1997. С. 142–144.

305

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы… С.354.

306

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы… С. 356.

307

Петросян Ю.А. Османская империя. Могущество и гибель: Исторические очерки. М., 1990. С. 74.

308

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. С. 439–440.

309

См. с. 61–63, 67–68 настоящей работы.

310

Имеем в виду совместное выступление известных банкирских кругов и Германии против внешнего займа России (см. с. 68–71 на стоящей работы).

311

Катко в Г.М. Февральская революция. С. 106.

312

Катко в Г.М. Февральская революция. С. 106–107.

313

Катко в Г.М. Февральская революция. С. 107.

314

Существует мнение, что Парвус был масоном. Об этом говорит В. И. Кузнецов, ссылаясь на рассекреченное досье французской службы безопасности (Кузнецов В. И. Измена. С. 7).

315

Даже вдумчивый Г.М.Катков, привлекший внимание к самостоятельному (без немцев) финансированию Парвусом революционного движения в России, никак не может выйти из круга представлений, связанных с "немецкими деньгами".

316

Шуб Л. Ленин и Вильгельм II… С. 261–262.

317

Был ли Ленин немецким агентом?. Документы. С. 64.

318

Был ли Ленин немецким агентом?. Документы. С. 64.

319

Был ли Ленин немецким агентом?. Документы. С. 30.

320

Серов Д.О. Строители Империи: Очерки государственной и криминальной деятельности сподвижников Петра I. Новосибирск, 1996. С.7.

321

Карнович Е. П. Замечательные богатства частных лиц в России. М., 1992. С. 118; Серов Д.О. Строители Империи… С. 141.

322

Серов Д.О. Строители Империи… С. 143.

323

Серов Д.О. Строители Империи… С. 148, прим. 51.

324

Серов Д.О. Строители Империи… С. 149, прим. 58.

325

Серов Д.О. Строители Империи… С. 102.

326

Серов Д.О. Строители Империи… С. 102.

327

Серов Д.О. Строители Империи… С. 102.

328

Солоневич И. Л. Народная монархия. М., 1991. С. 458.

329

Струмилин С. Г. Очерки экономической истории России. М., 1960. С. 484–485.

330

В. П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 21–22.

331

В. П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 22. — Эгерт приводит оригинальный текст выступления Уайта, отсылая читателя к соответствующему официальному изданию Конгресса: Hearing before the Committee on Foreign Affairs of the House of Representatives 1911, Monday, December 11. Р. 11.

332

Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 218.

333

Катко в Г. М. Февральская революция. С. 84.

334

Радзинский Э. "Господи… спаси и усмири Россию". Николай II: жизнь и смерть. М., 1993. С. 333.

335

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 24.

336

Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 143.

337

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия (1917–1928 гг.). СПб., 1997. С. 101.

338

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия (1917–1928 гг.). СПб., 1997. С. 88.

339

Был ли Ленин немецким агентом?… Документы. С. 61.

340

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика… С. 96.

341

Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика… С. 100.

342

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 105

343

Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С. 301–326.

344

Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем. М., 1995. С. 2–3.

345

Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем. М., 1995. С. 5–6.

346

Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 44, С. 151

347

Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 289.

348

Данилова Л.В. Крестьянство и государство в средневековой России // Крестьяне и власть. Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995. Тамбов, 1995. С. 3.

349

Данилова Л.В. Крестьянство и государство в средневековой России // Крестьяне и власть. Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7–8 апреля 1995. Тамбов, 1995. С. 4.

350

См.: Булдаков В.П. У истоков советской истории: путь к Октябрю // Вопросы истории. 1989. (10.

351

Лавров С. Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.

352

См.: Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995; см. также: Тойнби А. Лж. 1) Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995; 2) Постижение истории. СПб., 1996.

353

Ильин И.А. Собр. соч. В 10 т. М., 1996. Т.6. Кн. II. С.477.

354

Ильин И.А. Собр. соч. В 10 т. М., 1996. Т.6. Кн. II. С. 478.

355

Ильин И.А. Собр. соч. В 10 т. М., 1996. Т.6. Кн. II. С. 478–479.

356

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 158.

357

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С. 148, 149.

358

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 293.

359

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.22.

360

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1952. С. 468.

361

Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т.4.5. С.288.

362

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 159.

363

Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 159.

364

В "технологическом соревновании" России с Западом Тойнби абстрагируется от субъективного фактора, переводя суть проблемы в плоскость промышленного развития: "Петр запустил Россию на орбиту технологического соревнования с Западом, и по этой орбите она движется по сей день. Россия никогда не могла позволить себе отдохнуть, ибо Запад постоянно делал новые броски. Так, Петр и его потомки в XVIII веке подняли Россию на уровень Западного мира того времени, благодаря чему русские смогли победить шведских захватчиков в 1709 году и французских агрессоров в 1812-м, но уже в XIX веке Промышленная революция на Западе вновь оставила Россию позади, и — как следствие-Россия потерпела поражение от германского вторжения в ходе первой мировой войны, так же как двумя веками раньше она пострадала от поляков и шведов. Современное коммунистическое автократическое правительство смогло смести царизм вследствие поражения России в 1914–1918 годах от западной технологии, и в период с 1928 по 1941 год коммунистический режим попытался сделать для России то, что удалось Петру 230 лет назад. Во второй раз в современной фазе своей истории России пришлось по воле самовластного правителя пуститься ускоренным маршем вдогонку за западной технологией, которая в очередной раз ушла вперед; и сталинский тиранический путь технической вестернизации осуществлялся, как это было в петровские времена, через тяжкие испытания и принуждение" (Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 159). Такой подход несколько обедняет историю России вообще и СССР в частности, лишая последний революционного порыва, устремленного в будущее, порыва, который во многом определял успехи строительства нового общества. Впрочем, Тойнби тут же отчасти корректирует свою позицию. Он пишет: "Технология-это всего лишь длинное греческое слово, изначально означавшее "сумка с инструментами"; нам следует спросить себя: какие инструменты имеют наибольшее значение в этом соревновании, все ли они служат показателем мощи и силы? Разумеется, этой цели служит и ткацкий станок и локомотив, как и пулемет, самолет или бомба. Но среди этих инструментов есть отнюдь не только материальные, но и духовные, наиболее мощные из всех, что создал Человек. Таким инструментом может стать, скажем, мировоззрение; и в новом раунде соревнования между Россией и Западом, открывшемся в 1917 году, русские бросили на чашу весов мировоззрение; и этот духовный инструмент способен перевесить материальные орудия Запада, подобно тому как в истории о выкупе Рима у галлов меч Бренна, брошенный на весы, перевесил все золото Рима" (там же).

365

Рассел Б. Практика и теория большевизма. С. 9.

366

Хрущев С. Никита Хрущев: Кризисы и ракеты. Взгляд изнутри. М., 1994. Т. 2. С. 488.

367

Хрущев Н.С. Воспоминания. Избранные фрагменты. М., 1997. С.494.

368

Огромное значение для будущего страны имел факт преемственности власти. От того, кто станет во главе государства после Сталина, зависела в перспективе судьба СССР. Обществу необходим был реформатор, тонко чувствующий пульс жизни, глубоко понимающий ее потребности. Н.С. Хрущев, сменивший Сталина, не соответствовал этому предназначению. Он, как справедливо замечает Ю. П. Белов, "не был подготовлен к роли советского Лэн Сяопина. Не был подготовлен прежде всего потому, что не обладал для этого необходимой умственной культурой. Перечитаем его пространные речи, написанные аджубеевским пером. Мы не найдем в них ни глубины анализа, ни высокого уровня обобщений. Когда Хрущев говорил без текста, то обнаруживал такой бытовизм в суждениях, что окружающим становилось неловко" (Белов Ю. П. Не тужи, Россия. С. 45).

369

Цит. по кн.: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 72–73. — Владыка Иоанн так комментирует слова А.Даллеса: "Оглянемся вокруг: какие еще доказательства нужны нам, чтобы понять, что против России, против русского народа ведется подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно спланированная, непрерывная и беспощадная. Борьба эта-не на жизнь, а на смерть, ибо по замыслу ее дьявольских вдохновителей уничтожению подлежит страна целиком, народ как таковой-за верность своему историческому призванию и религиозному служению, за то, что через века, исполненные смут, мятежей и войн, он пронес и сохранил святыни религиозной нравственности, сокровенное во Христе понимание Божественного смысла мироздания, твердую веру в конечное торжество добра" (там же. С. 73).

370

Зюганов Г. А. Россия-Родина моя. Идеология государственного патриотизма. С. 75; Крючков В. А. Личное дело. М., 1997. 4.2. С. 389–390.

371

Подберезкин А. Русский путь. М., 1997. С. 30.

372

Подберезкин А. Русский путь. М., 1997. С. 32.

373

Зюганов Г. А. Россия-родина моя… С. 76–92; см. так же: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 15, 97, 130, 131–132.

374

Крючков В. А. Личное дело. 4.2. С. 128.

375

Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С. 484–489.

376

Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С. 488–489.

377

Это признает и Н.И. Рыжков: "Выдвинутый Горбачевым лозунг передачи всей власти из рук ЦК КПСС в руки Советов был подхвачен оппозицией для борьбы с партией и государством, для изменения общественного строя" (там же. С. 506.)

378

Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С. 506.

379

Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С. 507.

380

Москва. Осень-93. Хроника событий. М., 1995. С.419.

381

Ельцин Б.Н. Записки президента. М., 1994. С. 387.

382

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 197.

383

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 190.

384

См. Приложение к настоящей работе (далее — Прил.). Ксерокопии документов, вошедших в Приложение, нам любезно предоставил депутат Государственной Думы С.М. Сокол, за что автор выражает ему свою признательность.

385

Приложение к настоящей работе. С. 147.

386

См.: Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV вв. М.; Л., 1959.

387

Платонов С.Ф. Москва и Запад в XVI–XVII веках. Л., 1925. С.29.

388

Казакова Н.А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980. С.226.

389

Казакова Н.А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980. С. 227.

390

Каравашкин А. В. Тема" Россия и Запад" в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского // Древняя Русь и Запад. М., 1996. С.138.

391

Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI–XVII веках. С. 43.

392

Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI–XVII веках. С. 50.

393

Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., 1976. С. 285.

394

Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., 1976. С. 285.

395

Шульц С. С. Храмы Санкт-Петербурга. История и современность. СПб., 1994. С. 231; см. также: Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992. Т — II. Стб. 1232.

396

Шульц С.С. Храмы… С. 231.

397

Шульц С.С. Храмы… С. 231.

398

Шульц С.С. Храмы… С. 231С. 231.

399

Шульц С.С. Храмы… С. 231–232.

400

Прил. С. 148.

401

Прил. С. 150.

402

Прил. С. 151.

403

Прил. С. 154.

404

Прил. С. 155.

405

Прил. С. 155.

406

Прил. С. 155–157.

407

Прил. С. 157, 159, 160.

408

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 128.

409

Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты… С. 129–130.

410

Цит. по кн.: Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. С.508.

411

Рассел Б. Практика и теория большевизма. С. 5.


Еще от автора Игорь Яковлевич Фроянов
Россия. Погружение в бездну

Превращение России из мировой сверхдержавы в нищую страну — одно из самых трагических событий в истории человечества. Это крушение произошло в мирное время всего за несколько лет. По темпам и масштабу этот крах не имеет в мировой истории прецедента.В сущности, это было невиданное в мировой истории предательство. Его, по верному наблюдению А. А. Зиновьева, «совершили прежде всего высшие руководители страны, работники партийного аппарата, идеологические вожди и представители интеллектуальной элиты». Об этом предательстве идет речь в книге выдающегося российского историка И.


Рабство и данничество у восточных славян

Новая книга И.Я.Фроянова посвящена двум важнейшим проблемам истории восточного славянства — рабству и данничеству. Тщательно изучив доступные современному исследователю источники, автор приходит к выводам, существенно отличающимся от представлений, широко распространенных в новейшей отечественной исторической литературе. Рабовладение и даннические отношения он рассматривает не только как элементы производственных и социальных связей, но и как проявления духовной и нравственной жизни восточных славян VI-X вв.Для научных работников, преподавателей и студентов гуманитарных вузов, всех, кто интересуется древней историей России.


Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов

Русский город Фонд Форума по Истории Архитектурно-краеведческая библиотека.


История России от древнейших времен до начала XX века

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грозная опричнина

Книга известного отечественного историка И. Я. Фроянова посвящена первому русскому царю и его политике. Иван Грозный и поныне — одна из самых спорных и загадочных фигур русской истории. Мнения о нем разных историков колеблются от самых положительных до резко отрицательных. Жестокий тиран, казнивший множество людей, — и мудрый просветитель, открывавший типографии и школы, развратник на троне — и выдающийся полководец, вдвое увеличивший территорию России, разоритель Великого Новгорода — и созидатель сотен новых городов, церквей, монастырей.


Начало христианства на Руси

Книга посвящена первым векам истории христианства на Руси. В увлекательной форме автор рассказывает о быте и верованиях восточных славян, проникновении христианства на территорию Восточной Европы, месте и роли церкви в древнерусском обществе. Особое место в работе отводится рассмотрению восточнославянского язычества, сохранявшего необычайную живучесть на протяжении нескольких столетий после крещения Руси.


Рекомендуем почитать
Ложь Тимоти Снайдера

В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.


Голландская республика. Ее подъем, величие и падение. 1477-1806. Т. I. 1477-1650

Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.