«Окна» РОСТА (1920) - [8]

Шрифт
Интервал

Роста № 182


*

1. Живой труп[92].
2. Три сестры[93].
3. Не в свои сани не садись[94].
4. Не все коту масленица[95].
5. Жизнь за царя[96].
6. Братья разбойники[97].

Роста № 183


*

1. Коммунистам, отвратительно во́йны весть.
    Цель их Коммуны здание возвесть.
2. Да приходится смирять рабочий зуд,
    того и гляди леса перегрызут.
3. Отогнали одного. Убежал бит.
    Взялись за стройку… Новый долбит,
4. Отогнали — и за работу. Новые два
    все леса не перегрызли едва.
5. Красноармейцы, охладите у барона пыл!
6. Красноармейцы, панов отгоните от стропил!
7. Никто не сунется после трепки той.
    Становись, возноси и скорей дострой!

Роста № 184


*

1. Если жить вразброд,
    как махновцы хотят,
2. буржуазия передушит нас, как котят.
3. Что единица?
    Ерунда единица.
4. Надо
    в партию коммунистическую объединиться.
5. И буржуи,
    какими б ни были ярыми,
6. побегут
    от мощи миллионных армий.

Роста № 186


*

1. Красноармеец, заруби себе на носу —
    вот что паны и Врангели народу несут.
2. Земля — народу[98].
3. Рабочим — свободу[99].
4. Бездомным — по жилищу[100].
5. Голодным — пищу[101].
6. Такова белогвардейщина.
    Не покоряйся ей!
    Бей!

Роста № 187


*

1. Раньше была война национальная,
2. стала теперь война классово́й.
3. Теперь каждый буржуй друг буржую.
4. Каждый пролетарий пролетарию свой.
5. Мы воюем с панским родом,
    а не с польским трудовым народом.
6. И не с панами мы заключим мир,
    пролетарию руку протянем мы.
7. Чтоб этого достигнуть и не воевать больше,
    объединитесь, пролетарии России и Польши.

Роста № 188


*

1. Если пустим так разговаривать Керзона,
2. если испугаемся фошевского звона,—
3. мир такой получим мы[102].
4. Если будем с Антантой разговаривать гордо,
5. если будем винтовку держать твердо,—
6. такой Россия получит мир[103].
7. Поэтому на ноту Антанты ответ:
    мира с панами у красных нет.
    А если думают паны набеги бросить,
    то мир у России сами попросят.

Роста № 190


*

1. Хлеб-соль ешь —
2. а панов режь.
3. Услышат звон —[104]
4. знайте, где он[105].
5. Хлопы дерутся —[106]
6. у панов чубы болят[107].
7. Коготок увяз —[108]
8. всей птичке пропасть[109].
9. Кончим дело —[110]
10. гуляй смело.
11. Лес рубят —[111]
12. щепки летят.

Роста № 191


ТОВАРИЩИ, НОВЫЙ ЦАРЬ,

ВРАНГЕЛЬ-БАРОН, ОБЪЯВИЛСЯ НА РУСИ

1. Лезет насесть на рабочего.
2. Идите новоявленного, верноподданные, потчевать.
3. Встречайте его таким звоном[112].
4. Хлеб-соль подносите таким фасоном[113].
5. И, проведя сквозь народное ликование и вой,
6. такую коронацию устройте Москвой[114].

Роста № 193


ЧТО ДЕЛАТЬ

1. Что делать?
    Паны идут верховодить тобой.
2.     В бой!
3. Врангель
    лезет царем насесть,
    как быть?
4.     Бить!
5. Какой разговор с социал-соглашателями,
    бывшими министрами Деникина и Колчака?
6. Чека!
7. Что делать?
    Голод идет со своей разрухой-сестрой.
8.     Строй!

Роста № 194


НЕДЕЛЯ КРЕСТЬЯНИНА

1. Капиталисты-буржуи
2. и помещики-бары —
    два сапога из одной пары.
3. Чтоб землям и фабрикам нашими быть,
    надо и тех
4. и этих бить.
5. Крестьянину же и рабочему жить дружно.
6. И будет всё, что трудящимся нужно.

Роста № 197


НЕДЕЛЯ КРЕСТЬЯНИНА

1. Рабочий без хлеба — умереть готов.
2. Без хлеба не будет никаких городов.
3. А деревне не прожить без этой стали.
4. Вот что без города деревни б делать стали[115].
5. Чтоб цвела сторона и эта и та,
    надо, чтоб деревни городам помогали,
6. а деревням — города.

Роста № 198


НЕДЕЛЯ КРЕСТЬЯНИНА

1. Ненавистью древней
    против городов
2. горели деревни.
3. Трудились крестьяне,
4. а городу всё мало,
    всё утроба городская отнимала.
5. Хлеб подай, мясо подай —
    жрали сидящие в городах господа.
6. А взамен — ничего деревне той,
    и стонали деревни под голодом и темнотой.
7. Так озлобили крестьянина господа эти,
    что он и рабочего в городах не заметил.
8. Прошли денёчки те, что были,
    господ в городах рабочие сбили.
9. Теперь в городах брат твой
    такой же, как ты, рабочий трудовой.
10. Ты рабочему городскому — друг, тебе друзья — они.
    Пролетарий деревни, пролетарию города руку протяни.
11. Дайте городу всё, чем деревни богаты,
12. а город всё, чем богат, понесет в деревенские хаты.

Роста № 199


НЕДЕЛЯ КРЕСТЬЯНИНА

1. Крестьяне! Вы только должны быть рады,
    если за хлебом продовольственные придут отряды.
2. Как белогвардейцы, хлеб не отнимаем мы.
3. Крестьянин, хлеб, который ты дал,
    к рабочим голодным пойдет в города.
4. Фабрики задымят,
    лишь рабочий насытится.
5. Новенькие косы заблестят,
6. засияет утварь,
7. горы навалятся ситца.
8. Крестьянин, ждать не будешь долго,
    это принесет тебе рабочий в счет долга![116]
9. И вместо жизни теперешней в старье и в грязи́,
10. будет жизнь такая, что хоть рот разинь!
11. Вот почему, если красный просит пуд — давай тридцать:
12. всё возвратится тебе сторицей!

Роста № 200


*

1 Кажется,
    небольшая вещь камень,—
2. а сверзишься,
    ежели окажется под ногами.
3. Что Врангель?..
    — Небольшой нарыв
    на необъятности советских нив[117].
4. А во-время не уничтожишь <этот пузырь>,
5. за пузырем пузыри разрастутся, как арбузы́[118].
6. На фронт сразу!
7. Срежьте нарыв, чтоб не распространять заразу![119]

Роста № 201


ДА ЗДРАВСТВУЕТ НЕДЕЛЯ РЕМОНТА

1. Товарищи, чините паровозы больше.

Еще от автора Владимир Владимирович Маяковский
Флейта- позвоночник

Вначале поэма называлась "Стихи ей". Отдельной книгой вышла в феврале 1916 года. Все дореволюционные издания содержали цензурные изъятия. Купюры были восстановлены только в сборнике "Все сочиненное Владимиром Маяковским" (т.1-2, 1919), где поэма была напечатана под названием "Флейта позвоночника"."За всех вас,которые нравились или нравятся,хранимых иконами у души в пещере,как чашу вина в застольной здравице,подъемлю стихами наполненный череп.".


Баня. Клоп

«Баня» (1929) и «Клоп» (1928) – интереснейшие сатирические пьесы Маяковского. Жанр этих комедий трудно определить – настолько оригинально и естественно в них соседствуют едкая социальная сатира, фантастика и фантасмагория. В причудливых, эксцентричных сюжетах «Бани» и «Клопа» автор в увлекательной и забавной форме обличил ненавистные ему мещанство и лживость, бюрократизм и ханжество. В сборник также вошли поэмы «Люблю», «Про это», «Хорошо!».


Что такое хорошо и что такое плохо (ч/б рисунки)

Что такое хорошо и что такое плохо.Рисунки Алексея Пахомова. 1949 г.


Война и мир

В поэме «Война и мир» (вторая половина заглавия в дореволюционной орфографии писалась через «i» — «Mip», то есть вселенная) необыкновенная широта поэтических ассоциаций, гиперболизм поэтического стиля Маяковского соединяются с осознанием им невиданного размаха социальных противоречий жизни. Место действия поэмы — огромная арена, весь мир, а действующие лица — не только народы и страны, но и вся вселенная. Любовь к человеку, к «живому», противопоставлена в поэме «убийце-победе».


Люблю

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихотворения (1916)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.