«Окна» РОСТА (1920) - [10]

Шрифт
Интервал

2. мчит без колебаний…
3. На Кубань привел десант,
4. мчит в Москву с Кубани.
5. Плохо кончилась мечта же,—
    так себя вознес сам,
6. что и не заметил даже,
    как расшибся носом.
7. Лапу ничью не оставим на горле
    Эй!
    С панами покончите скоро ли?

Роста № 239


ИСТОРИЯ ПРО БУБЛИКИ

И ПРО БАБУ, НЕ ПРИЗНАЮЩУЮ

РЕСПУБЛИКИ

1. Сья история была
    в некоей республике.
    Баба на базар плыла,
    а у бабы бублики.
2. Слышит топот близ ее,
    музыкою ве́ется:
    бить на фронте пановьё
    мчат красноармейцы.
3. Кушать хотца одному,
    говорит ей: «Тетя,
    бублик дай голодному!
    Вы ж на фронт нейдете?!
4. Коль без дела будет рот,
    буду слаб, как мощи.
5. Пан республику сожрет,
    если будем тощи».
6. Баба молвила: «Ни в жисть
    не отдам я бублики!
    Прочь, служивый! Отвяжись!
    Черта ль мне в республике?!»
7. Шел наш полк и худ и тощ,
    паны ж все саженные.
    Нас смела панова мощь
    в первом же сражении.
8. Мчится пан, и лют и яр,
    смерть неся рабочим;
    к глупой бабе на базар
    влез он между прочим.
9. Видит пан — бела, жирна
    баба между публики.
    Миг — и съедена она.
    И она и бублики.
10. Посмотри, на площадь выйдь —
    ни крестьян, ни ситника.
    Надо вовремя кормить
    красного защитника!
11. Так кормите ж красных рать!
    Хлеб неси без вою,
    чтобы хлеб не потерять
    вместе с головою!

Роста № 241


*

1. Типографы книги делают.
2. Не говорят чушь:
    пусть, мол, другие не читают.
    Сам сработал — сам и читать хочу.
3. Наоборот, и учителям велит
    туда же, куда и докторам, идти:
    учить крестьянина грамоте.
4. Не помогли бы крестьянину лишки,
    если б рабочие только читали книжки.
5. И ты, крестьянин, не говори всем:
    «Сам сработал — сам и съем».
    Наоборот говори:
6. «Чем могут,
    деревни городам помогут».

Роста № 251


*

Ограбь кулака, не обидь середняка, дай бедняку.

Ленин.
Власть советская любит ли мужика?
Вопрошения бросьте праздные!
Мужика с мужиком не сравнить никак,
мужики бывают разные.
Подходи, посмотри, как средь бела дня
пред тобою пройдут показанные.
1. Вот крестьянин бедняк,
2. вот крестьянин средняк,
3. а вот кулаки буржуазные!
4. Наша власть к кулакам не была добра —
    говорит без виляний и хитрости:
    «Обери кулака, кулака ограбь,
    надо все из жирнющего вытрясти».
5. Крестьянин средняк будет вслед за ним —
    этот много милее и ближе нам.
    С нами делится он, мы его охраним,
    чтобы не был никем обижен.
6. Для крестьянина бедняка-батрака
    власть советская грабит богатых.
    К тем советской власти щедра рука —
    кто без хлеба, скота и хаты.

Роста № 256


СКАЗКА О МИНИСТРЕ-ДУРАЧКЕ

И О ВРАНГЕЛЕ-ГЕНЕРАЛЕ, ИЗВЕСТНОМ ВРАЛЕ

«За признание Врангель отдал, согласно опубликованному договору, всю Россию французским империалистам». (Из газет.)

1. Пришел к Мильерану Врангель.
    «Хочешь, — говорит, — храм Христа спасителя
    продается за рупь за двадцать?»
2. На рубле удалось сторговаться.
3. Рупь небольшая монета —
    пропил и нету!
4. Пропил и пришел опять.
    «Кремль, — говорит, — купить не хотите ли рублей за пять?»
5. Ну, думает Мильеран, Кремль — вещь редкостная,
    один в мире.
    Дал четыре.
6. Четыре рубля больше, чем рупь,
    нализался Врангель — живой труп.
7. Встал с похмелья, денег ни копья, с пересохшим ртом.
    Пришел к Мильерану: «За двести рублей всю Россию продаю гуртом».
8. «Это можно!
    Бери всё что есть — 176 руб<лей> 40 коп<еек> и кошелек порожний».
9. Рад Мильеран до обалденья.
    Едет в свои владенья.
10. Встретил на границе красноармейца.
    «Кремль, — говорит, — у вас имеется?»
11. «Как же, есть».
    «Тогда потрудитесь меня в Кремль провесть:
    я его купил, он теперь мой».
12. «Проводить — проводим, да не в Кремль, а домой».
13. Смысл ясен: чтоб не вышло глупо,
    без хозяина не делай покупок.

Роста № 262


*

1. Эй, товарищ! Если ты пришел на Сухаревку за рубахой, перед «Окном сатиры» на минутку стань.
2. 7500 000 пудов хлопка приготовил для нас Туркестан.
3. Если б этот хлопок в материю перегнать,
    можно б многим дешевые рубахи дать.
4. А так глазей на рубахи, пока не продрог[126].
5. Отчего же не везут хлопок?
    Нет железных дорог!
6. Что же следует из этого?
7. Вместо того, чтоб на власть советскую сетовать,
8. молот возьми в трудовые руки,—
9. и будут и рубахи, и носки, и брюки.

Роста № 264


*

1. Для чего оттягивают паны мириться?
2. Для того, чтоб дольше в чернилах мараться,
3. а пока усилиться раз в тридцать.
4. Товарищи, за переговорами не забывайте драться!

Роста № 265


*

1. На солнце юга черная точка[127].
2. Товарищи, налягте во всю мочь-ка[128].
3. Если мы пойдем на попятный,
4. всё солнце закроют пятна[129].

Роста № 270


*

1. Товарищи, близятся ужасы зимы.
2. На фронт хо́лода,
3. на голодный фронт броситься должны мы.
4. Нас тянет за фалды Врангель,
5. за руки пан держит.
6. Товарищи, покончим с врагами теперь же!

Роста № 272


*

1. Кто без хлеба,
2. кто без отдыха,
3. кто в лишениях провел лето,—
4. Врангель и пан виноваты. Помните это.
5. Чтоб сытыми и вольными жить в следующем лете,
6. надо добровольцами идти,
7. надо последний удар нанести хищникам этим.

Роста № 274


КРЕСТЬЯНЕ, ПОМОГИТЕ СЕБЕ ЖЕ!

1. Раньше хлеб шел в голодный город.
2. А теперь и в самой деревне голод.

Еще от автора Владимир Владимирович Маяковский
Флейта- позвоночник

Вначале поэма называлась "Стихи ей". Отдельной книгой вышла в феврале 1916 года. Все дореволюционные издания содержали цензурные изъятия. Купюры были восстановлены только в сборнике "Все сочиненное Владимиром Маяковским" (т.1-2, 1919), где поэма была напечатана под названием "Флейта позвоночника"."За всех вас,которые нравились или нравятся,хранимых иконами у души в пещере,как чашу вина в застольной здравице,подъемлю стихами наполненный череп.".


Баня. Клоп

«Баня» (1929) и «Клоп» (1928) – интереснейшие сатирические пьесы Маяковского. Жанр этих комедий трудно определить – настолько оригинально и естественно в них соседствуют едкая социальная сатира, фантастика и фантасмагория. В причудливых, эксцентричных сюжетах «Бани» и «Клопа» автор в увлекательной и забавной форме обличил ненавистные ему мещанство и лживость, бюрократизм и ханжество. В сборник также вошли поэмы «Люблю», «Про это», «Хорошо!».


Что такое хорошо и что такое плохо (ч/б рисунки)

Что такое хорошо и что такое плохо.Рисунки Алексея Пахомова. 1949 г.


Война и мир

В поэме «Война и мир» (вторая половина заглавия в дореволюционной орфографии писалась через «i» — «Mip», то есть вселенная) необыкновенная широта поэтических ассоциаций, гиперболизм поэтического стиля Маяковского соединяются с осознанием им невиданного размаха социальных противоречий жизни. Место действия поэмы — огромная арена, весь мир, а действующие лица — не только народы и страны, но и вся вселенная. Любовь к человеку, к «живому», противопоставлена в поэме «убийце-победе».


Люблю

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихотворения (1916)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.