Оккультные тайны криминальной России - [6]
В наше время существуют люди, которые профессионально занимаются всякой порчей. Загляните ради интереса в газетные объявления. Там предлагается полный реестр услуг всякого рода магов. Я не поленился, позвонил. Моё пожелание отправить на тот свет соседа восприняли без эмоций, занесли в какой-то невидимый мне кондуит и назначили время встречи. Я не пошёл, посчитал жульничеством. Да и соседа было жалко — это я его так приплёл.
Сильное впечатление произвели на меня походы к экстрасенсам. Сотни и сотни людей приходят к ним с одной жалобой — на мне порча! Рассказывают жуткие истории и, что самое страшное — от этого умирают. Помните слова антропологов: дикари умирают от магии, потому что они в неё верят. И даже если магические ритуалы и в самом деле лишены физической основы воздействия, то они обладают силой психологической, по сути, убойной. При усиливающейся вере в магию, начинают действовать её самые архаические приёмы.
Вы можете на себе ощутить дыхание колдовства. Это, к сожалению, в наше время просто. Достаточно только попасть на… церковную службу. Курится ладан, люди молятся, сосредоточенно глядя на потемневшие от времени иконы, особая, благотворная атмосфера. Именно в этот момент происходит мерзостное действо. Чья-то рука ставит свечку — колдовскую свечку. От обычной она несколько отличается. Так, внимательно присмотревшись, вы замечаете, что вокруг свечи аккуратно намотана нитка, или она вовсе, как бы случайно, сломана. Свечку могут зажигать обратным концом. При этом читается угрожающее заклинание на болезнь, несчастье, смерть.
Старушки, работающие при храме, видят как происходит этот ритуал, но, по их словам, сделать ничего не могут. Они верят, что сотворённое таким образом зло неизбежно обратится против самих же колдунов. Но больше всего их беспокоит то, что такие «заряженные ненавистью» свечи стали появляться всё чаще и чаще. Страх поселился в душах многих людей, и даже церковные стены не в состоянии принести им спокойствие.
Антикиллеры
В человеческом обществе всё уравновешенно. Если есть колдуны-киллеры, то обязательно найдутся те, кто с ними борется.
Столкнувшись с проявлениями чёрной магии, люди прибегали к услугам белых ведьм, однако в большинстве случаев обходились своими силами.
Известно, что в XVII веке было изобретено специальное устройство — «колдовская бутылка», которая якобы отражала колдовские чары и сжигала наславшего их колдуна. Это довольно мрачное устройство из резервуара, в который помещались волосы, ногти, кровь и мочу жертвы. В полночь «бутылку» нагревали на огне. Однако нередко предпочитали сжечь саму ведьму, чем нейтрализовать её чары. В ходу были и иголки, ножи, втыкаемые в притолоку и специальные иконы. Но всё это считалось средствами скорой помощи. Если подозревали, что сделан заговор на смерть, шли искать бабку, да посильнее злой колдуньи.
В Москве бабку-ведунью не сыскать, зато можно обратиться в парапсихологический салон. В одном из них я побывал. Уютный особнячок на Гоголевском бульваре с рестораном в подвале, на втором этаже стрелки с номером комнаты. Заблудиться сложно. Комната у парапсихологов одна, но просторная. На широком столе свечки, стеклянный шар — вот, пожалуй, и вся амуниция. За столом милые молодые люди. Сидят рядком, настроены благожелательно. Имена, правда, просили не упоминать, видно, есть на то у них причины. Все они входят в научную группу «Сириус», занимающуюся парапсихологическими исследованиями.
С попытками магического убийства парапсихологи в своей практике встречались, но считают их большой редкостью.
— Всё дело в том, что магом-киллером может стать только человек со способностями, а таких в Москве единицы. Но мы не сомневаемся, что существуют специалисты, работающие по заказу.
Методика исследования, которой пользовались парапсихологи, было ясновидение, то есть считка информации с человека. Главное — выяснить причину того или иного несчастья.
— Был просто экзотический случай. К нам за помощью обратился мужчина. У него оказалось жуткое состояние: постоянные спазмы в горле — удушье. Во время обследования «пошла» информация. Мы его спрашиваем: «Жили ли вы двадцать лет назад в Сибири?». Прорисовывалась картинка: тайга, старательские вагончики; в руках у него зелёный камень. Мужчина говорит, что работал в партии, добывающей алмазы. Мы попросили его вспомнить одного бурята, над ним смеялись, обижали. Мужчина подтвердил. Тут мы и вышли на женщину-шаманку. Порча была наведена на уничтожение, через тот самый зелёный камень. Человек не умер, но стал инвалидом. Мы сняли с него программу уничтожения, но вылечить его уже было нельзя, в организме произошли необратимые изменения.
Мне было любопытно, каким образом снимается заговор на смерть. Мне ответили, что главное «увидеть» человека, сделавшего заговор и понять причину.
— Всегда убивают за что-то. И когда «увидел», кто заложил негативную программу, её можно убрать. В случае с шаманкой это было безумно интересно. Как она готовилась, каких духов вызывала — мы же этого не знаем. Правда, ритуал знать далеко не всегда обязательно. Действие — это только антураж, важно, какой смысл в него вкладывается. Вот этот смысл нам и важно найти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это суровое документальное повествование не предназначено для легкого чтения. В нем любознательный читатель найдет для себя немало поучительного, узнает о том, как бывшие красногвардейцы, партизаны и чекисты, во главе с коммунистом В. П. Бертиным, при активном содействии обкома партии и правительства молодой Якутской республики, еще при жизни В. И. Ленина, открывали и осваивали золотоносные месторождения на Алдане, и как самые закаленные и упорные из них в составе первой Верхнеколымской геологоразведочной экспедиции высадились на берег Охотского моря и открыли золотую Колыму. Читатель узнает также о том, как старатели и якуты-проводники помогли Ю. А. Билибину, С. Д. Раковскому и П. М. Шумилову найти в жизни более верную дорогу, чем у их отцов, и стать патриотами своей социалистической Родины, лауреатами Государственной премии. Эта книга — о повседневном будничном героизме советских геологов и золотоискателей.
Герои этой книги – потомки нацистских преступников. За три года журналист Татьяна Фрейденссон исколесила почти полмира – Германия, Швейцария, Дания, США, Южная Америка. Их надо было не только найти, их надо было уговорить рассказать о своих печально известных предках, собственной жизни и тяжком грузе наследия – грузе, с которым, многие из них не могут примириться и по сей день. В этой книге – не просто удивительные откровения родственников Геринга, Гиммлера, Шпеера, Хёсса, Роммеля и других – в домашних интерьерах и без цензуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор, один из фигурантов громкого «театрального дела» режиссёра Кирилла Серебренникова, рассказывает историю своего «сопротивления». Книга эта – одновременно и триллер, и крутой детектив, и готический роман ужасов, это и жесткий памфлет, и автобиография. Но как бы ни определить её жанр, это повествование о стойкости, верности убеждениям и своему делу.
«Чтобы выжить, вам необходимо овладеть искусством выживания, особенно психологическим его аспектом, поскольку от этого в конечном счете и зависит, останетесь вы в живых или погибнете», — говорит Питер Дарман. В его книге «Выживание в экстремальных ситуациях» собран опыт элитных подразделений, таких как SAS и «Морские котики» США. В основе выживания лежат самые простые вещи: правильное использование одежды, инструментов, подсобных предметов и, главное, ваша психологическая готовность. Автор рассказывает о том, как выжить в различных нештатных ситуациях: в пустыне, тайге, джунглях, на Крайнем Севере.