Оккультисты Лубянки [заметки]
1
«Алтаева» — писательница Ямщикова Маргарита Владимировна, писала свои произведения под псевдонимом Ал. Алтаев (а не Алтаева). Близкая знакомая Бокия. Странным является то, что Ямщикова, на квартире которой происходили встречи Бокия и его друзей, аресту не подвергалась.
2
Eliade М. No souvenirs. Journal. 1957–1969. N.Y. - L, 1977. P. 16.
3
Тинлей Геше Дж. Танфа: Путь к пробуждению. СПб., 1996. С. 47–48.
4
Bembaum Е. The Way to Shambhala. Anchor Press, N.Y., 1980. P. 123–124. Русский перевод книги: Бернбаум Э. В поисках Шамбалы. М., 2005.
5
Csoma de Koros A. Note on the origin of the Kala-Chakra and Adi-Buddha Systems //JASB. 1833- Vol. II (№ 14). P.57. Яксарт — это древнее название Сырдарьи.
6
Блаватская Е.П. Эзотерическое учение (Тайная Доктрина. Т. III). М, 1993. С. 345.
7
Цит. по кн.: Крэнстон С., Блаватская Е.П. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. М.: Сирин, 1996. С. 17–3. Пер. с англ.
8
Белослюдов А.Н. К истории Беловодья // Записки Зап. — Сиб. отд. РГО. Т. XXXVIII. Омск, 1914. С. 32–35.
9
Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М, 1967. С. 279.
10
См.: Joscelyn G. Arktos. The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival. Phaned Press, Grand Rapids, 1993. P. 81.
11
См.: Сент-Ив д’Альвейдр. Миссия Индии в Европе. Пг., 1915. С. 27, 29,40.
12
Некоторые исследователи считают, что топоним «Агарта» («Агартга») происходит от скандинавского имени «Асгаард», см.: Joscelyn G. Arktos… P. 40, 80,81.
13
Pauwels L., Bergier J. Ausbruch ins dritte Jahrtausend. Von der Zukunst der phantastichen Vernunst. Bern — Munchen, 1962. P. 375–377.
14
Дугин A. Конспирология (Наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). М., 1993. С. 39.
15
Кроль Ю.Л. Борис Иванович Панкратов (Зарисовка к портрету учителя) // Страны и народы Востока. 1989- Вып. XXVI. С. 90.
16
См.: Росов В А Маньчжурская экспедиция Н.К Рериха: В поисках «Новой Страны» // Ариаварта. 1999- № 3- Он же: Николай Рерих — Вестник Звенигорода. Экспедиции Н.К. Рериха по окраинам пустыни Гоби. М, 2002.
17
Более подробно об этом см.: Росов В.А. Николай Рерих — Вестник Звенигорода.
18
См.: Bernbaum E. Op. cit. Р. 101, 265.
19
Johnson К Paul. The Masters Revealed: Madame Blavatsky and the myth of the Great White Lodge. State University of New York, 1994.
20
Рерих Н.К Сердце Азии. В кн.: Рерих Н.К Избранное. М., 1969. С. 155.
21
Roerich N. Shambhala the Resplendent. N.Y., 1928. P. 45.
22
См.: Рерих H.K. Сердце Азии. Там же. С. 159
23
Roerich N. Shambhala. NY., 1930. Цит. по кн.: Крэнстон С. Е.П. Блаватская… С. 280.
24
Муллин Г. Практика Калачакры. М., 2002. С. 178.
25
Bernbaum E. Op. cit. Р. 257–259.
26
Hilton J. Lost Horizon. London, 1933
27
The Oxford English Dictionary (2nd ed.) Vol. XV. Oxford, 1989
28
Циолковский К.Э. Вне земли. М., 1958. C. 21.
29
Laufer В. Zur buddhistischen Literatur der Uiguren // T’oung Pao. Ser. 2. Vol. 3 (1907); Pelliot P. Quelques transcriptions apparantee a Cambhala dans les textes chinois // T’oung Pao. 20, № 2 (1920–1921); Bernbaum E. Op. cit. P. 45–46; Newman J.R. A Brief History of the Kalachakra, см.: Sopa, Geshe Lhundup. The Wheel of Time. NY., 1990. P. 54.
30
Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет. История религии Бон. СПб., 1998. С. 46.
31
Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1988. С. 84.
32
Allen С. The Search for Shangri-La: A Journey into Tibetan History. Abacus (IJK), 2000. P. 273.
33
Orofino G. A propos of some foreign elements in the Kalacakratantra // Proceedings of the 7th Seminar of the International Association of Tibetan Studies, Graz, 1995. Vol. II. Wien, 1997. P. 722–724.
34
Bernbaum E. Op. cit. P. 31.
35
См.: Жарникова С. О локализации священных гор Меру и Хару. В сб.: Гиперборейские корни Калокагатии. СПб., 2002. С. 65–84.
36
Барченко С.А. Время собирать камни // Барченко А.В. Из мрака. М, 1991. С. 27.
37
Сведения об обучении А.В. Барченко в гимназиях в Ельце и С.-Петербурге мною взяты из справочного издания: Список студентов, посторонних слушателей и учениц Повивального института Казанского университета. 1902–1903. Казань, 1902. С. 200.
38
Барченко С.А. Время собирать камни. Там же. С, 29.
39
См.: Историческая записка 75-легия С.-Петербургской 2-й гимназии. Ч. 1–3. СПб, 1880–1905. Ч. 3. С. 109–113.
40
Там же. С. 115.
41
Там же. С. 356.
42
См.: Список студентов… 1902–1903. Казань, 1903; 1903–1904. Казань, 1904. В этих изданиях содержится краткая справка о полученном Барченко образовании, согласно которой он состоял студентом Военно-Медицинской академии с 1 сентября 1901-го по 25 мая 1902 г., в Казанский университет поступил 20 августа 1902 г. Об обучении его в Юрьевском университете см.: Личный состав Императорского Юрьевского университета за 1904–1905 гг. Юрьев, 1905. В этом справочнике указан номер студенческого матрикула Барченко (№ 19917). В составленной много лет спустя краткой биографической записке Барченко почему-то назвал лишь два последних университета, в которых ему довелось учиться, — Казанский и Юрьевский, утверждая, что слушал там лекции два с половиной года. См.: ЦГА СПб. Ф. 2990. On. 1. Д. 103. Л. 5 (заявление А.В. Барченко в правление Педагогической академии, 14 апреля 1919 г.).
43
Сообщение И.В. Барченко, сына упомянутого выше В.А. Барченко. 45 См.: Янсен Э. О революционном движении среди тартуских студентов в конце XIX и начале XX веков // Ученые записки Тартуского университета. 1954. Вып. 35. С. 28.
44
Барченко С А Время собирать камни. Там же. С. 14.
45
Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М., 1999. С. 353
46
См.: Юрьевский университет. Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Юрьевского, бывшего Дерптского, университета (под ред. Г.В. Левицкого). Юрьев, Т. 1.1902. С. 619–620; Личный состав Императорского Юрьевского университета за 1894–1910 гг.
47
См.: Акименко М.А., Шерешевский А.М. История институга им. B.М. Бехтерева. СПб, 1999. Ч. 1. С. 88.
48
Грабарь В.Э. Четверть века в Тартуском (Церптском-Юрьевском) университете // Ученые записки Тартуского университета. 1954. Вып. 35.
49
См.: Гарэтто Э. Первая русская революция: взгляд из Парижа. К биографии A.B. Амфитеатрова (1904–1907) // Минувшее. Т. 22.1997. C. 350; там же: Переписка A.B. Амфитеатрова и М.А. Волошина. С. 378, прим. 5. С. 387, прим. 3
50
ЦГА СПб. Там же.
51
Барченко С.А. Время собирать камни. Там же. С. 23–24.
52
Saunier J. Op. cit. P. 415. vt Там же. C. 416.
53
Устав Российского теософического общества. СПб., 1908.
54
Ребус. 1906. №№ 8–9- 25 февраля. С. 4.
55
Об Агване Доржиеве см.: Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда. Улан-Удэ, 1992; Snelling О. Buddhism in Russia. The Story of Agvan Dorzhiev, Lhasa’s Emissary to the Tsar. Shaftesbury, Dorset, 1993.
56
Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда. С. 14.
57
Письмо М. Волошина A.M. Петровой от 14 декабря 1902. В кн.: Волошин М. Из литературного наследия. Вып. I. СПб! 1991. С. 158.
58
См.: Купченко В. В Забайкалье — через Париж // Байкал. 1983- № 2. С. 143- См. также: Богомолов Н.А. Русская литература начала XX века и-оккультизм. М., 1999
59
Подробно о строительстве храма см.: Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда; храм Будды в северной столице. СПб., 2003
60
Виленский вестник. 1909. № 1817. 5 июля.
61
Roerich N. Himalaya, Abode of Light. Bombay — London, 1947. P. 110.
62
В буддийской кумирне // Петербургский листок. 1913. № 52. 22 февраля.
63
Данзан Тундутов (1888–1923) окончил Пажеский корпус (1908), после чего служил в лейб-гвардии Гродненском гусарском полку. С марта 1914 г. — адъютант начальника штаба Верховного Главнокомандующего генерала H.H. Янушевича, с 1915-го — адъютант вел. кн. Николая Николаевича. В 1918 г. избран атаманом Астраханского Казачьего войска. Принимал активное участие в белом движении. О нем см.: Балинов Ш. О княжеском роде Тундутовых // Ковыльные волны (Париж). 1936. №№ 13–14; Брусилов А.Л. Мои воспоминания // Военно-исторический журнал. 1990. № 2. С. 61.
64
Виленский вестник. 1909. № 1817.5 июля.
65
Эти рассказы Барченко были опубликованы: «Вавилонская башня» (Природа и люди. 1912. № 19,20), «Рогатый вор» (Природа и люди. 1913- № 32), «Поселок Нэчур» и «Услуга метиса» (в сб.: Барченко A.B. Волны жизни. СПб., 1911).
66
См.: Волны жизни.
67
Там же.
68
Природа и люди. 1912. № 28,29,30,31.
69
Барченко А.В. Из мрака. М., 1991.
70
См.-. Мир приключений, 1913- Кн. 1–5; 1914.
71
Мир приключений. 1913. С. 230–231.
72
Там же. С. 108–109.
73
Там же. С. 344.
74
Там же. С. 227.
75
Барченко С.А. Указ. соч. С. 34.
76
Уокоп Р. Затонувшие материки и тайны исчезнувших племен. М, 1966. С. 27.
77
Барченко А.В. Из мрака. С. 75.
78
Рокхиль В.В. Путешествие по Китаю и Тибету. СПб, 1901; УоддэльА. Лхаса и ее тайны. Очерк тибетской экспедиции 1903–1904 года. СПб, 1906. В.В. Рокхиль (W.W. Rockhill) (1854–1914) — американский дипломат, востоковед-тибетолог, исследователь Центральной Азии. Совершил два путешествия в Тибет (1888, 1891–1892). А. Уоддэль (L.A. Waddell) — майор Индийской медицинской службы, участник военной экспедиции Ф. Янгхазбенда в Тибет (1904–1905).
79
Уоддэль А. Указ. соч. С. 179
80
Там же. С. 306.
81
Там же. С. 307.
82
Барченко А.В. Душа Природы // Жизнь для всех. 1911. № 12. Ста. 1687.
83
Там же. Стр. 1717.
84
Там же. Ста. 1718.
85
См.: Котик Н.Г. Чтение мыслей и N-лучи; Бехтерев В.М. Мысленное внушение или фокус? // Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии. 1904. № 8. Также см.: Бехтерев В.М. Гипноз. Внушение. Телепатия. М, 1994.
86
Более подробно о своих экспериментах Барченко рассказывает в статье «Опыты с мозговыми лучами», помещенной в журнале «Природа и люди» (1911. № 31 и 32).
87
Барченко А.В. Душа Природы. Стл. 1714.
88
Там же. Стл. 1720.
89
ЦГА СПб. Ф. 2990. Он. 1. Д. 103. Л. 5 об.
90
Там же.
91
О нем см.: Повель Л. Месье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии. М, 1998.
92
Gurdjieff G.I. Meetings with Remarkable Men. NY, 1974. P. 152.
93
Bennett J.G. Gurdjieff. Making a new World. London, 1973.
94
Перевод по русскому изданию: Успенский П. В поисках чудесного. СПб, 1994. С. 41.
95
Перевод по русскому изданию: Успенский П. В поисках чудесного. СПб, 1994. С. 41.
96
Ouspensky P.D. In Search of the Miraculous. NY. - L, 1977. P. 37–40.
97
Протокол допроса А.В. Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи… С. 354.
98
Веденский А.И. Обрывки сердца верующего // Вестник труда. 1918. № 2, 26 мая.
99
См.: Шишкин О. С. 354.
100
См.: Вестник труда. 1918. № 5.
101
См.: Шишкин О. Указ. соч. С. 355–356 Д.В. Бобровский проживал в доме 15 по Владимировскому пр.
102
ЦГА СПб. Ф. 2990. On. 1. Д. 103. Л. 106 об.
103
ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 12. Л. 92 об..
104
ЦГА СПб. Там же. Л. 1. Заявление А.В. Барченко в Совет Педагогической академии от 30 августа 1919.
105
Об обстоятельствах этого знакомства Барченко впоследствии рассказывал таю «С Владимировым я познакомился в 1918 году, когда он пришел ко мне с профессором Карсавиным». См.: Шишкин О. Указ. соч. С. 363.
106
ОР РНБ. Ф. 150. Д 22. Удостоверение, датировано 26 июня 1909 г.
107
Там же. Отзыв от 26 июня 1909 г.
108
Там же. Д. 39. Письмо И. Бутовского Владимирову от 10 декабря 1907 г.
109
Там же. Д. 83. Письмо А.А. Каменской Владимирову от 2 ноября 1909 г.
110
Там же. Д. 187. Письма В. Штейн Владимирову, 1912–1913.
111
Немировский АИ, Уколов В.И. Свет Звезд, или Последний русский розенкрейцер. М, 1994. С. 51 и 403.
112
ОР РНБ. Там же. Д. 187. Письмо В. Штейн Владимирову. Б/д (приблизительно конец ноября 1912 г.).
113
Там же. Д. 138. Письмо С.В. Пирамидова Владимирову от 4 октября 1913 г.
114
Владимиров К.К. Графология // Из Мрака к Свету. 1914. № 3. С. 128–135; № 5. С. 223–234.
115
Владимиров К.К. Что такое графология? // Дамский мир. 1916. № 4. С. 31–32.
116
ОР РНБ. Ф. 150. Д 73- Письмо С. Есенина Владимирову. Б/д (предположительно написано в 1915 г.).
117
Там же. Д. 33- Письмо А.Н. Бенуа Владимирову. Датировано 30 июня, без указания года.
118
Там же. Д. 117. Письмо М.П. Мурашева Владимирову от 31 августа 1916 г.
119
Там же. Д. 23. Открытка, 24 сентября 1917 г.
120
См.: Петроградская правда. 1918. № 192–196. 5–10 сентября.
121
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-85221. Т. 1. Протокол допроса К.К. Владимирова в ПП ОГПУ в ЛВО от 30 мая 1928.
122
Вырубова А.А Фрейлина Ее Величества. «Дневник» и воспоминания Анны Вырубовой. М, 1991. С. 252.
123
Там же. С. 256.
124
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Там же. Л. 210.
125
Там же. Протокол допроса К.К. Владимирова от 6 июня 1928. Л. 110.
126
ОР РНБ. Ф. 150. Д. 40. Письмо В.Ф. Булгакова от 3 декабря 1918.
127
Там же. Д. 123. Письмо предположительно было написано в 1919 г. О В.И. Немировиче-Данченко см.: Старцев В.И. Русское политическое масонство начала XX века. СПб, 1996.
128
Морев Г.А. Из истории русской литературы 1910-х годов: к биографии Леонида Каннегисера // Минувшее. Т. 16. М, 1994. С. 145.
129
Вырубова А.А. Указ. соч. С. 261.
130
Кондиайн А.А. Комета Брукса и наблюдения над ней, произведенные на обсерватории РОЛМ // Известия Русского Общества Любителей Мироведения (далее Мироведение). 1912. № 1.
131
См.: Наука в России. Данные к началу 1922 г. Петроград, 1923. Справка о А.А. Кондиайне содержит также сведения о его членстве в Русском Астрономическом Обществе. Петроградский оптический институт был создан в 1919 г.
132
См.: Мироведение. 1914. № 1.С. 180 (Отчет о заседании 12марта).
133
Мироведение. 1920. № 1 (38). Июль. С. 85 (Отчет о 103-м общем собрании РОЛМ 17 января 1920 г.).
134
Там же. С. 88–89 (Отчет о 105-м годовом общем собрании РОЛМ 20 апреля 1920).
135
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 358.
136
Национальный архив Республики Бурятия (НАРБ). Ф. 1. On. 1. Д 966. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря 1927 г. — 24 марга 1928 г (машинописная копия). Прим, ж 36–38.
137
АВПРФ. Ф. 100. On. 1. П. 1. Д/1. Л. 8.
138
Ясинский выступал в 1917 г. в Кронштадте на броненосце «Народоволец» и перед Выборгским отрядом красноармейцев. См. его воспоминания: Ясинский И.И. Роман моей жизни. М. — Л, 1928. С. 330–332. Во время допроса летом 1927 г. Ясинский рассказал следователю, что познакомился с К.К. Владимировым в 1912 г, «когда он ко мне явился в качестве собирателя автографов». Затем встречался с ним в 1913 г, при этом Владимиров сказал Ясинскому, что якобы приехал с Севера. Знакомство продолжилось после революции — Владимиров устроил писателю выступление с лекцией перед сотрудниками ПЧК А в 1919 г Ясинский продал Владимирову по его просьбе свое книжное собрание (около 4000 томов) — «для составления Государственной библиотеки» (?). Особенно тесным общение Ясинского и Владимирова было в 1923–1927 гг. Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-21098. Протокол допроса И.И. Ясинского, б/д.
139
Протокол допроса Барченко от 19 июня 1937. См.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 367.
140
Более подробно о посещении Тибета советскими дипломатическими экспедициями в 1920-е гг. см.: Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. Новые материалы о русских экспедициях в Центральную Азию в первой половине XX века (Бурятия, Монголия, Тибет). Самара — С-Петербург — Прага, 1997. С. 121–226.
141
АВПРФ. Там же. Л. 19.
142
Архив СПФ РАН. Ф, 208. Оп. 3. Д 685. Л. 162.
143
ЦГИА СПб. Ф. 2265. On. 1. Д. 65. Л. 131. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 8 января 1921 г.
144
Там же. Л. 148. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 6 декабря 1922 г.
145
Там же. Л. 161 об. Письмо Барченко В.М. Бехтереву от 1 ноября 1923 г.
146
ОР РНБ. Ф. 150. Д 77. Письмо С. Зарх К.К Владимирову от 3 июня 1920 г.
147
Кареев Н.И. Прожитое и пережитое. Л., 1990. С. 272.
148
Барченко А.В. Из мрака. С. 387.
149
ЦГИА СПб. Ф. 2265. Он. 1. Д. 65. Л. 130 об.
150
НАРБ. Ф. 1. Oil 1 Д. 966. Л. 33 (удостоверение, выданное Барченко Институтом мозга 4 июня 1923 г за подписями проф. В. Кашкадамова и управделами Раппопорта).
151
Мицкевич С.И. Мэнэрик и эмиряченье. Формы истерии в Колымском крае. (Материалы комиссии по изучению Якутской АССР. Вып. 15.) Л, 1929. С. 10.
152
Там же. С. 12.
153
В.М. Бехтерев написал предисловие к книге: Краинский Н.В. Порча, кликуши и бесноватые. Новгород, 1900. На эту же тему см.: Коновалов Д.Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Ч. 1. Вып. 1. Физические явления в картине сектантского экстаза. Сергиев Посад, 1908; Виташевский А.Н. Из области первобытного психонейроза // Этнографическое обозрение. 1911. № 1–2. Кн. 88–89. С. 180–228.
154
См.: Мюллер И.П Моя система (с предисл. В.Л. Кашкадамова). Л, 1928.
155
Устное сообщение ученицы Л.Л. Васильева Р.М. Грановской (январь 2000 г.). Достоверность этой информации, впрочем, отрицают близко знавшие Л.Л. Васильева люди.
156
Сведения взяты из краткой справки о нем в кн.: Акименко МА., Шерешевский А.М. История института им. В.М. Бехтерева. Т. 1–2. М., 1999–2000. Т. 2. Прим. на ст. 115.
157
Там же. С. 24.
158
ЦГА СПб. Ф. 2555. On. 1. Д. 612. Л. 105 об. (Отчет Института мозга с 1 июля по 1 октября 1923 г.).
159
См.: Бехтерев В.М. Об опытах над «мысленным» воздействием на поведение животных // Вопросы изучения и воспитания личности. Вып. 2. 1921. См. также: Дуров BJ1. Мои звери. М, 1927 (и более поздние издания).
160
ЦГИА СПб. Ф. 2265. On. 1. Д. 64. Л. 277–279. Письмо В.Л. Дурова датировано 15 марта 1920 г.
161
ЦГИА СПб. Ф. 2265. Огх. 1 Д. 802. Лл. 15 об, 16, 26.
162
ЦГА СПб. Ф. 2555. Oil 1. Д. 612. Л. 106–106 об.
163
Речь идет об издании: k compt rendue officiel du premier congres international des recherches psychique a Copenhague, 26 aout — 2 septembre 1921. (Ed. Carl Vett.) Copenhague, 1922.
164
ЦГА СПб. Ф. 2555. Там же. Л. 107–107 об.
165
Воспоминания Л.Л. Васильева находятся в личном архиве его сына И.Л. Васильева.
166
О нем см.: Брачев В.С. Масоны и власть в России. М, 2003. С. 453, 455, 356,458.
167
Ю.М. Антоновский упоминается в списке масонов, приложенном к книге Н. Берберовой «Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» (N.Y, 1986).
168
См.: Энгельгардт Н.А. Николай Энгельгардт из Батищева. Эпизоды моей жизни (Воспоминания) // Минувшее. Т. 24. СПб, 1998.
169
См.: Васильев Л.Л. Внушение на расстоянии (Заметки физиолога). М., 1962. С. 61.
170
ЦГИА СПб. Ф. 2265. On. 1. Д. 64. Л. 131.
171
ЦГА СПб. Ф. 2555. Там же. Лл. 107–108.
172
ЦГИА СПб. Ф. 2265. On. 1. Д. 802. Лл. 36–38. Документ датирован 14 мая 1927.
173
ЦГИА СПб. Ф. 2265. On. 1. Д. 1005. Заявление (машинописная копия) датировано сентябрем 1926 г. Практически все эти задачи были включены в перспективный план работ гипнолого-биофизической секции на 1926–1927 гг. Письмо Я.А. Камшилова О.П. Барченко от 15 апреля 1958. Архив семьи Кондиайн.
174
НАРБ. Ф. 1. On. 1. Д. 966. Л. 34. Удостоверение датировано 1 июля 1921 г. и подписано начальником политотдела Морских сил Мурманского района и заведующим Мурманским губоно.
175
Очерки истории Мурманской организации КПСС. Мурманск, 1969. С. 85.
176
См.: Надсон Г.А. Об использовании морских водорослей преимущественно наших северных морей // Журнал Петроградского агрономического института. 1921. № 3–4. (Изд. также отд. брошюрой, Пг., 1922.) См. также: Надсон Г.А. Избранные труды: В 2 т. Т. 1. М., 1967. С. 354.
177
Saunier J. Saint-Yves d’Alveydre. Op. cit. P. 140–146. В этой книге Ж. Сонье сообщает, что в 1879 г. Сент-Ив опубликовал 55-страничную брошюру под заглавием «L’Utilite des Agues Marines» («Использование морских водорослей») и в том же году учредил общество «Algue Marines». Тогда же он «депозировал заявку на получение патента на изобретение» в «индустриальном бюро» (Cabinet industriel) М. Арманжо в Париже сроком на 15 лет (№ 129.822) «для изготовления различных продуктов с помощью растительной слизи, извлеченной из морских водорослей». Исследования Сент-Ива, однако, не остановились на этом — 20 апреля 1881 г. он депозировал новую заявку, которая касалась усовершенствованной технологии изготовления бумажной массы (№ 142.433), очевидно, из тех же водорослей.
178
Надсон Г.А. Избранные труды. Т. 2. С. 75, 78.
179
См.: Клюге Г.А. Исторический очерк развития Мурманской биостанции Ленинградского общества естествоиспытателей. Л., 1925.
180
Географическо-статистический словарь Российской империи (сост. П.П. Семенов). СПб., 1865. Т. И. С. 583.
181
См. выше прим. 1.
182
ЦГИА. СПб. Ф. 2265. On. 1. Д 65. Л. 148,148 об.
183
Об этом свидетельствует ранее упоминавшееся нами удостоверение Института мозга, выданное Барченко в 1923 г. (НАРБ. Ф. 1. On. 1. Д. 966. Л. 33).
184
Красная газета (вечерний выпуск). 1923- № 47 (128). 28 февраля. Ста™ подписана инициалами «В.Р.».
185
Мироведение. 1923- Т. 12. № 1 (44). С. 113.
186
Акт о следах т. н. «древней цивилизации в Лапландии», проверенных обследованием тов. Арнольда Колбановского, совершенного 3 и 4 июля 1923 г. // Полярная правда. 1923. № 32.17 августа.
187
Там же.
188
Мироведение. 1923. Т. 12. № 2 (45). С. 233.
189
См. краткий отчет об экспедиции «Гиперборея-97¦>: Демин В.Н. Гйперборея — утро цивилизации. М., 1997; он же: Загадки Русского Севера. М., 1999- С. 52.
190
Отрывок из письма А.Г. Кондиайн В.Н. Демину от 22 мая 1997. Архив семьи Кондиайн.
191
См., напр.: Демин В.Н. Священная летопись Севера // Наука и Религия. 1999. № 1; Лазарев Е. Здесь молились Богине Зари и Бессмертия // Наука и Религия. 1999- № 2. О предварительных результатах поисковых работ лета 2000 г. в районе Хибинских тундр и Соловецкого архипелага см.: Шперборейские корни Калокагатии. С. 104—113
192
Демин В.Д. Загадки Русского Севера. С. 455–456.
193
Там же. С. 461.
194
Чижевский А.Л. Вся жизнь. М., 1974. С. 130.
195
ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д 4. Л. 164. Справка об исследованиях биолога A.B. Барченко. Составлена Акцентром НКП РСФСР 27 октября 1923.
196
Там же. Д 4. Л. 69. План написан от руки; подписан именем А Безымянный.
197
Там же. Л. 73- Письмо Барченко датировано 20 декабря 1923.
198
ГАРФ. А-2307. Там же.
199
ГАРФ. Там же. Л. 64 об.
200
ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 3. Д. 197. Л. 6. Некоторое представление о научных интересах Н.А. Морозова в послереволюционные годы дают названия опубликованных им книг: «Принцип относительности и абсолютное. Этюд из области проявлений волнообразного движения» (1920), «Принцип относительности в природе и математике» (1922), «Христос или Рамзее. Попытка применения математической теории вероятностей к историческому предмету» (1924), «Христос», кн. 1–7 (1924–1932). О принадлежности Морозова к масонам («Великий Восток Франции» — ложа «Полярная звезда» в Петербурге) см.: Соловьев О. Масонство в России // Вопросы истории. 1988. № 10. С. 14.
201
ГАРФ. Ф. А-2307. Оп. 7. Д. 8. Л. 250. Письмо датировано 24 мая 1924 г.
202
Там же. Л. 251.
203
См.: С. Шумихин. Delirium Persecutio // Новое литературное обозрение. 1993- № 4. С. 70.
204
О миссии С.С. Борисова см.: Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. С. 146–172.
205
Об этом см.: Warcollier R. La telepathie a tres grand distance 11 Le comptes rendue officiel de III Congres International des recherches psvchiques. Paris, 1927; Upton Sinclair. Mental Radio, Pasadena Station (USA), 1930; Konstantinides K. Telepathische Experimente zwischen Athen, Paris, Warschau und Wien // Transactions of the Fourth International Congress for Psychical Research. Athens, 1930. Также: Васильев Л.Л. Экспериментальные исследования мысленного внушения. Л, 1962.
206
НАРБ. Там же. Л. 42–43.
207
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-51351. Л. 102 и 102 об.
208
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
209
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. (1-е изд.) С. 368–369.
210
О тибетской миссии С.С. Борисова см. прим. 14 к пред. главе.
211
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. Г1-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 18.
212
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. См.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 370.
213
Более подробно об Очирове и Тепкине см.: Андреев А.И. Буддийские ламы из Старой Деревни // Невский Архив. М.-СП6, 1993. С. 327–328. Также: Бакаева 3. Лувсан Шараб Тепкин и его время // Шамбала (Элиста). 1997. № 5–6. С. 9–17.
214
НАРБ. Ф. 1. On. 1. Д. 966. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 27 марта 1927. Л. 19–20.
215
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
216
См.: Рерих Н.К Избранное. М., 1979. С. 177.
217
Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). М, 2003- С. 266.
218
Цит. по: Барченко С А Время собирать камни. Там же. С. 17.
219
Брачев B.C. Масоны и власть в России. С. 531 и далее.
220
Там же. С. 459.
221
Архив семьи Кондиайн. Машинописная копия. Б/д.
222
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. См.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 364.
223
Атанасиус (Афанасий) Кирхер (Athanasius Kircher, 1602–1680), знаменитый ученый-розенкрейцер, автор многочисленных трактатов в самых разных областях знания. Наиболее известный из них — о звуке и музыке: Musurgia universalis, sive ars magna consoni et dissoni (1650). Этому произведению посвящена кандидатская диссертация P.A. Насонова (Универсальная музургия Афанасия Кирхера: музыкальная наука в контексте музыкальной практики раннего барокко. 1995). Перу Кирхера также принадлежит трактат о тайном подземном мире (Mundus Subterraneus, quo universae denique naturae divitiae… 1665–1678).
224
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937 г. См.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 364–365.
225
Там же. С.- 362. Алтухов-физик — речь, по-видимому, идет о Владимире Михайловиче Алтухове (1879–1926), имевшем большое собрание книг по алхимии.
226
Там же. С. 363
227
Две последние фамилии всплыли во время допроса Кондиайна 9 июля 1937. Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д-П-26492. Л. 15 и 40.
228
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
229
Об этих планах Л.Л. Капица сообщает в статье «Материалы для этнографической характеристики Кондокского и Вокнаволоцкого районов Северо-Западной Карелии» // Карельский сборник. Л., 1929-В 1920-е п: была опубликована его небольшая работа о лопарях: Капица Л Д. Зимняя одежда русских лопарей. Пг., 1926.
230
См.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 371.
231
Розинг Б.Л. Возрождение средневековых наук алхимии и астрологии в современном естествознании. Л., 1924. С. 57.
232
ЦГА СПб. Ф. 1001. On. 1. Д. 2. Л. 22.
233
Там же. Л. 18. Удостоверение датировано 15 февраля 1921 г.
234
Там же. Л. 9- Заявление в Петрогубсовет от 10 ноября 1921 г.
235
ЦГА СПб. Ф. 1001. Оп. 9. Д. 37. Л. 4.
236
Там же. Л. 5.
237
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
238
Там же..
239
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.
240
См.: Повель Л. Месье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии. М., 1998.
241
Saunier J. Saint-Yves d’Alveyedre ou une synarchie sans enigme. Paris, 1981. C. 70–71.
242
Saint-Yves d’Alveydre. Mission des Juifs. Paris, 1884. P. 38.
243
Saint-Yves d’Alveydre. La Theogonie des Patriarches. Paris, 1909.
244
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.
245
См.: Барченко А.В. Памятка для членов ЕТБ. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 308.
246
Там же. С. 313.
247
Там же. С. 314.
248
Беседовский Г. На путях к термидору. М., 1997. С. 163.
249
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
250
См.: Godwin J. La Genese de l’Archeometre // L’Initiation (Paris). 1988. № 2. P. 61–71; № 4. P 153–166.
251
A. Saint-Yves d’Alveydre. L’archeometre — clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquite; reforme synthetique de tous les Arts contemporaines, Paris, Dorbon Aine, s.d. [1912].
252
Boisset Y.-F. A la rencontre de Saint-Yves d’Alveydre et son oevre. L’Archeometrie. Т. II. Sepp, [Paris], 1997. P. 161.
253
Там же. C. 60–67.
254
Там же. C. 163- Полное французское название патентов: Моуеп d’appliquer la regle musicale a l’archeticture, aux Beaux-Arts, metiers et industries d’arts graphiques ou plastiques. Moyen dit Etalon archeometrique.
255
Барченко A.B. Душа Природы. Там же. 1718–1719.
256
Успенский П.Д. В поисках чудесного. С. 145.
257
Об Эннеаграмме см.: Успенский П.Д. Указ. соч. Гл. 12. С. 294 и др.
258
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1. С. 206.
259
Мартынов А. Исповедимый путь. М., 1991- С. 41.
260
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 1.
261
Чижевский A.Л. Моя жизнь. С. 129.
262
Чижевский А.Л. Космический пульс жизни. Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия. М., 1995. С. 505–506, 503.
263
Мартынов А. Исповедимый путь. С. 42.
264
Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 1–3. СПб., 1904-1913
265
Более подробно об этом см.: Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. С. 92–120 (глава «Почему русского путешественника не пустили в Лхасу»),
266
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 78.
267
Протокол допроса Барченко от 23 декабря 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 129, 130.
268
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Г.И. Бо-кия от 17–18 мая 1937. Л. 61.
269
Там же. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 79
270
ОР РНБ. Ф. 150. Д. 194. Записки К.К. Владимирову от разных лиц. Л. 10.
271
Там же. Д. 78. Письмо В.В. Зощенко К.К. Владимирову от 20 апреля 1925 г.
272
Там же. Письмо В.В. Зощенко от 25 апреля 1925 г.
273
Буддийский катехизис. СПб., 1902.
274
Цыбиков Г.Ц. Пособие для изучения тибетского языка. Упражнения в разговорном и литературном языке и грамматические заметки. Ч. 1. Разгойорная речь. Владивосток, 1908.
275
РО РНБ. Ф. 150. Д. 29. Письмо В.Н. Беляева К.К. Владимирову, 23 июля 1925 г.
276
Архив ГАИМК Ф. 2. Оп. 1(1924). Д. 83. Л. 1. Письмо М.Г. Вечеслова датировано 12 июля 1924 г.
277
Там же. Л. 2. Письмо акад. П.Л. Марра в полпредство СССР в Кабуле от 24 июля 1924 г.
278
Сведения о В.И. Забрежневе взяты из его регбланка члена ВКПб 1936 г. (хранится в РГАСПИ) и из следственного дела П-14115 (архив УФСБ по СПб. и Ленобласти).
279
Ага-хан — титул духовного главы исмаилитов-низаритов. Наиболее известен Ага-хан 3-й, 48-й имам (1885–1957), политический деятель Индии, автор мемуаров: Aga Khan. The Memoirs of Aga Khan. L, 1954.
280
Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы. С. 170–171.
281
НАРБ. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 21, 25.
282
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937 г. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 366.
283
Там же. С. 369
284
НАРБ. Там же. Л. 4.
285
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия от 17–18 мая 1937 г. Л. 63
286
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Там же. 62. Леонов возглавлял 1 — е отделение спецотдела, занимавшееся охраной гос. тайны и исполнением режима секретности; Филиппов руководил управлением северных исправительных лагерей; А.Г. Гусев заведовал 4-м отделением спецотдела, занимавшимся дешифровальной работой; В. Цыбизов работал во 2-м отделении и одновременно возглавлял 8-е криптографическое отделение штаба РККА (см.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. 2-е изд. С. 240).
287
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 8 июня 1937 г. Л. 16.
288
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 62.
289
НАРБ. Там же. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову. Л. 37.
290
Ленин В.И. Аграрный вопрос и «Критика Маркса». ПСС. Т. 5. С. 103.
291
См.: Гендель М. Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров). Основной курс по прошлой эволюции человека, его нынешней конституции и будущему развитию. СПб., 1994.
292
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-23768. Протокол допроса К.Ф. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 73.
293
НАРБ. Письмо Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г: Л. 27.
294
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-26492. Дополнительные показания А.А. Кондиайна. Л. 53.
295
Разгон Л. Плен в своем отечестве. М., 1994. С. 97.
296
Троцкий Л.Д. Преданная революция (репринт, издание). М., 1991-С. 41.
297
Разгон Л. Плен в своем отечестве. С. 65.
298
Там же. Л. 94–95.
299
Соболева Т.А. Тайнопись в истории России. М., 1994. С. 325.
300
См.: Алексеева ТА., Матвеев Н. Доверено защищать революцию. М., 1989. См. также Бережков В.И. Внутри и вне «Большого Дома». СПб., 1995. С. 48–49. Несколько иначе столкновение Бокия и Зиновьева трактует Е.Д. Стасова в своих «Воспоминаниях» (М., 1969. С. 161).
301
Разгон Л. Плен в своем отечестве. С. 93
302
См.: Шишкин О. Битва за Шмалаи (2-е изд.). С. 30, 182.
303
Более подробно о Спецотделе см.. — Соболева Т.А. Указ. соч. С. 322.
304
На допросе в ПП ОГПУ в Л ВО 30 мая 1928 г. К.К. Владимиров показал: «С мая месяца 1925-го до весны 1926-го я был в распоряжении СО ОГПУ. Этот период лично известен тов. Бокик» (архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-85221. Т. 1. Л. 106).
305
Флаксерман Ю.Н. В огне жизни и борьбы. Воспоминания старого коммуниста. М., 1987. С. 191.
306
НАРБ. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 5.
307
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 43- Г.А. Тихов опубликовал несколько работ по этой теме: «Новые исследования по вопросу о космической дисперсии света» (Краткое изложение результатов). Пг., 1916; Аномальная дисперсия в земной атмосфере. Изд. «Мироздание», 1935. См. также: Тихов Г.А. Поглощение света в земной атмосфере (рукопись). Архив СПб Ф РАН. Ф. 971. On. 1. Д 159.
308
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Там же. Л. 44.
309
НАРБ. Л. 31. Речь в приведенной цитате идет о статье Э. Туше «Тайны Солнца» (Вестник знания. 1927. № 1. С. 2–14).
310
OP РНБ. Ф. 150. Д. 251 (Некоторые специфические черты ритмических колебаний). Б/д. [ок. 1925]. Машинопись.
311
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
312
См.: Эрнст Н.Л. Эски-Кермен и пещерные города Крыма // ИТОИЭА. 1929. Т. 3. С 39.
313
См.: Проблемы истории «пещерных городов» в Крыму. Сборник научных трудов. Симферополь, 1992.
314
Эрнст Н.Л. Летопись археологических раскопок и разведок в Крыму за 19 лет (1921–1930). Симферополь, 1931.
315
Архив ГАИМК Ф. 2. On. 1 (1922). Д. 79 (Эрнст Н. О каменном веке в Крыму).
316
Тимирязев А.К. О свете, цветах и радуге. Пг, 1919. С. 11.
317
Протокол допроса A.B. Барченко от 10 июня 1937 г. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 371.
318
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-23768. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 66. Названия суфийских орденов искажены. Орден Саадия, названный по имени дервиша Саад ад-Дина Джибави (ум. в начале VIII в.), был основан в Дамаске в X–XI вв. Орден Пакшбанди (Пакшбандия) назван по имени его основателя Хаджа Баха ад-Дин Накшбанда (ум. ок 1389). Орден с названием Халиди неизвестен. Наиболее близким по звучанию является западно-тюркский орден Халвати (Халватийа).
319
НАРБ. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову. Л. 29.
320
Протокол допроса A.B. Барченко от 10 июня 1937 г. Цит по кн.: Шишкин О. Битва за Шмалаи. С. 369.
321
НАРБ. Там же. Л. 20.
322
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Г.И. Бокия. Л. 66.
323
Более подробно о контактах Барченко со Шнеерсоном и его преемником Менахем-Мендлом см.: Е. Мороз. Оккультист из ОГПУ и Любавичский Ребе // Nota Bene. Литературно-публицистический журнал (Иерусалим), 2004, № 2. С. 222–237.
324
Протокол допроса А.А. Кондиайна. Л. 42. («При помощи Бокия Шнеерсон был был освобощен из ссылки и выслан из СССР. Когда Шнеерсон проживал в Варшаве, Шварц продолжал поддерживать с ним связь».)
325
Цыбиков Г.Ц. Дневник поездки в Ургу в 1927 г. Избранные труды в 2 т. Новосибирск, 1981. Т. 2. С. 126–127.
326
НАРБ. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 12 декабря 1927 г. — 24 марта 1928 г. Л. 38. От этого письма сохранился лишь большой начальный фрагмент.
327
НАРБ. Там же. Письмо A.B. Барченко Г.Ц. Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 9-10.
328
Цит. по изд.: Община. Таллинн, 1991. С. 25.
329
Шишкин О. Битва за Гималаи (2-е изд.). С. 299.
330
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-21098. Протокол допроса К.К. Владимирова от 13 июля 1927.
331
Там же. Сводка датирована 10 февраля 1925.
332
Там же. Доклад (приложен в отдельном конверте). Л. 4–5.
333
Там же. Доклад. Л. 3–4.
334
Там же. Л. 57. По этому делу Владимиров был реабилитирован в 1999 г.
335
Там же. Л. 58 и сл.
336
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-85221. Т. 1. Обвинительное заключение. Л. 359–386.
337
Там же. Л. 392.
338
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-51351. О П.С. Шандаровском см. лл. 98-105. Дело о группе М.А Радынского было прекращено после того, как все обвиняемые «письменно заявили о своем отрицательном отношении к возобновлению какой бы то ни было деятельности по масонству вообще». Согласно материалам следствия, Михаил Анатольевич Радынский (р. 1891) — «бывш. дворянин, сын генерала, научный сотрудник 1-го разряда Астрономического института». По сведениям Б.В. Астромова, М.А. Радынский в прошлом работал вместе с Г.О. Мебесом.
339
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д. П-28949- Т. 1. Л. 60.
340
Там же. Л. 70–72.
341
Протокол допроса Барченко от 10 июня 1937. Цит. по кн.: Шишкин О. Битва за Гималаи. С. 361.
342
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Протокол допроса Ф.К. Шварца от 3 июля 1937 г. Л. 75–76.
343
Там же. Л. 76.
344
Архив семьи Кондиайн. Э.М. Кондиайн. Тетрадь 2.
345
Архив УФСБ по СПб. и Ленобласти. Д П-26492. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 9 июля 1937 г. Л. 43
346
Там же. Из показаний А.А. Кондиайна от 8,16–21 июня и 15 августа 1937. Л. 31,49
347
Там же. Протокол допроса А.А. Кондиайна от 16–21 июня 1937. Л. 13.
348
Вампилов Б. Об антирелигиозной работе в Бурят-Монголии // Антирелигиозник. № 8/9.1938. С. 29.
349
Из письма А.Г. Кондиайн В.Н. Демину, 22 мая 1997 г. Архив семьи Кондиайн.
350
Цит. по кн.: О. Шишкин. Сумерки магов: Георгий Гурджиев и другие. М., 2005. С. 228–230.
351
Брачев B.C. Масоны и власть в России. М., 2003. С. 564.
352
НАРБ. Письмо Барченко Цыбикову от 24 марта 1927 г. Л. 28.
353
Там же. Л. 16.
354
См.: Гиперборейские корни Калогатии. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. СПб., 2002.
355
Зиновьев AB., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 84.
356
См., напр.: Ларичев В.Е. Мудрость Змеи: первобытный человек, Луна и Солнце. Новосибирск, 1989; Аркаим: Исследования. Поиски. Открытия. Сб. под ред. Г.Б. Здановича. Челябинск, 1995; Трехлебов А.В. Клич Феникса — Российской солнечной птицы. 1997; Бьювэл Р., Джильберт Э. Секреты Пирамид. М., 1997; Хэнкок Г. Следы Богов. М., 1997; Фарлонг Д. Стоунхендж и пирамиды Египта. М., 1999.
357
Владимирский Б.М., Кисловский Л.Д. Археоастрономия и история культуры. М., 1989. С. 58.
358
См.: Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997.
359
Лапшин И.И. Мистическое познание и «Вселенское чувство» // Сборник в честь В.И. Ломанского. СПб., 1905. С. 60.
360
Цит. по сб.: Хрестоматия по общей психологии: психология мышления. М., 1981. С. 136.
361
История Древнего Востока. Ч. I: Месопотамия. М., 1983. С. 100, 101. Под ред. И.М. Дьяконова.
362
Торчинов Е.А. Религии мира. С. 84, 87.
363
Кондратов А Адрес — Лемурия? Л., 1978.
364
Зиновьев AB., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. С. 6.
365
См. Дубров АП., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. М., 1989; Смирнова Н.М. Ясновидение — взгляд сквозь пространства и время. М., 2003.
366
См.: Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1993; он же: Области человеческого бессознательного. М., 1994.
367
Там же. С. 45.
368
Мартынов А Указ. соч. С. 4..
369
Ажажа В.Г. Уфологическая мистерия. Сотворение мира: день восьмой. М., 2002. С. 309, 310.
370
Там же. С. 306, 308, 309
371
Там же. С. 252–254.
372
Там же. С. 317, 318.
373
Рекомендую читателям интереснейшую статью физика Ю.И. Кулакова, в которой автор пытается создать новую картину мира на основе «синтеза науки и религии», см.: Кулаков Ю.И. Синтез науки и религии // Вопросы философии. 1999- № 2. С. 142–153.
374
Чижевский А.Л. Космический пульс жизни: Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия. С. 504.
375
Триумфов Александр Викторович (1897–1963), невропатолог, член-корреспондент АМН (1951), генерал-майор мед. службы. С 1919 — ст. асс. Патолого-рефлексологического института.
376
Мясищев Владимир Николаевич (1893–1973), психолог, доктор мед. наук, член-корреспондент Академии пед. наук, проф. ЛГУ. В начале 1920-х — заведующий психотерапевтической лаборатории с амбулаторией при ней.
377
Полисадов С.В. — Мастер стула московской ложи «Гармония», принадлежавшей к Автономному русскому масонству (1922–1925). В АРМ занимал должность заместителя Ген. секретаря с правом самостоятельного открытия новых лож. До 1921 г. состоял в Автономном ордене мартинезисгов строгого восточного послушания (АОМВП), из которого вышел вместе с Б.В. Астромовым. По делу ленинградских масонов не привлекался. См.: Брачев B.C. Масоны и власть в России. С. 445, 446,449,462.
378
Астромов или Ватсон (наст, фамилия Кириченко) Борис Викторович (1883-после 1928). В 1903 г. поступил на востфак C-Пб. ун-та, участник Русско-японской войны. Принимал участие в штурме Зимнего дворца, юрисконсульт Смольного (1921). Ген. секретарь АОМСВП (1919–1921) и АРМ (1922–1925). Накануне арестафин. инспектор Губоно. См.: Брачев В.С. Там же. С. 440–463.
379
Фролов С.П. После революции работал экскурсоводом в Царском (Детском) Селе.
380
Модзалевский Б.Л. (1874–1928), советский литературовед, пушкинист, член АН СССР.
381
Струве В.В. (1889–1965), советский востоковед, академик АН СССР (1935).
382
Ковалевский М.М. (1851–1916), историк, юрист, социолог.
383
Лосский Н.О. (1870–1965), философ, один из крупнейших представителей интуитивизма в России. В 1922 г. выслан за границу.
384
Карсавин Л,П. (1882–1952), религиозный философ и историк-медиевист. В 192.2 г. выслан за границу.
385
Мейер А.А. (1875–1939), религиозный философ, глава одного из религиозно-философских кружков в Ленинграде.
386
Пергамент М.Я. (1866–1932), ученый-правовед, проф. Ленинградского университета.
387
Кордиг Александр Каспарович, оккультист; в 1907 г. основал в Озерках ложу розенкрейцеров. Учитель Б.М. Зубакина (см. ниже).
388
Зубакин Борис Михайлович (1894–1937), поэт, импровизатор, ученый, скульптор. О нем см.: Немировский А.И., Уколова И.И. Указ. соч.
389
Евреинов H.H. (1879–1953), режиссер и драматург.
390
Ходотов H.H. (1878–1932), актер, в 1908–1909 гг. руководил Современным театром в С-Петербурге. Выступал как драматург и педагог.
391
Шварц Иоганн-Георг (1751–1784) — известный московский масон, создал вместе Н.И. Новиковым «сиентифическук» ложу «Гармония» (1780). Учредил при Московском университете Учительскую семинарию (1779), редактировал журнал «Утренний свет», организовал «Дружеское ученое общество» (1782).
392
Г.О.М. — Григорий Отгонович фон Мебес, барон, род. в 1868 г. в Риге. Председатель Графологического общества (1912). В 1910–1912 — Генеральный инспектор, с 1912-го по 1925 гг. глава ордена мартинистов в Петербурге/Ленинграде. Накануне ареста — учитель математики во 2-й совтрудшколе в Ленинграде. О нем см.: Брачев B.C. Там же. С. 440–442, 456–458, 462.
393
Нестерова М.А. (р. 1878). В годы Первой мировой войны основала «Общество чистого знания» в Петрограде. Жена Г.О. Мебеса.
394
Франк-Каменецкий И.Г. (1880–1937), египтолог.
395
Шилейко В.К. (1891–1930), востоковед-ассиролог, второй муж А.А. Ахматовой.
396
Проф. Янович — речь, возможно, идет об этнографе Всеволоде Мефодьевиче Яновиче.
397
Проф. Ковалевский — вероятно, имеется в виду Михаил Максимович Ковалевский, сын знаменитого Максима Максимовича Ковалевского (сообщено Е.Б. Белодубровским.)
398
Валеро-Грачев Н.В. (1879–1960), этнограф. О нем см.: Андреев А.И. Н.В. Валеро-Грачев — путешественник или мистификатор? // Ариаварта. № 2.1998. С. 157–167.
399
Орлов-Давыдов Алексей А, граф, глава (венерабль) ложи «Полярная звезда», одной из первых масонских лож, возникших в России в начале XX в. Принят в ложу в 1907 г. О нем см.. — Брачев B.C. Масоны и власть в России. С. 305, 306, 316.
400
Пальчинский П.И. (1878–1929), инженер, организатор синдиката «Продуголь». После Февральской революции — товарищ министра торговли и промышленности во Временном правительстве, начальник обороны Зимнего дворца во время Октябрьского восстания.
401
Речь, по-видимому, идет об Институте гармоничного развития человека, созданном в 1922 г. Г.И. Гурджиевым под Парижем (Шато дю Приере, Фонтенбло). Гурджиев выехал из России с группой учеников легом 1920 г. Вместе с тем надо отметить, что в Петрограде в 1920–1921 гг. существовал Институт ритма, с которым, возможно, сотрудничал Барченко.
1920-е годы — начало эпохи созидания новой, коммунистической России, время великого энтузиазма и самоотречения, поисков новых путей в науке и культуре. Эта книга повествует о людях и событиях того времени. Первая ее часть посвящена А. В. Барченко — литератору, ученому-парапсихологу и оккультисту, основателю эзотерического кружка «Единое Трудовое Братство» в Петрограде и руководителю секретной лаборатории, курировавшейся Спецотделом ОГПУ. В книге рассказывается о научной работе Барченко, его экспедициях в заповедные уголки России, а также о его попытках, при поддержке руководства ОГПУ, совершить путешествие в Тибет для установления контактов с духовными вождями Шамбалы — хранителями совершенной «Древней науки», чтобы побудить их передать свой опыт и знания коммунистическим вождям.Вторая часть книги содержит рассказ об усилиях большевистской дипломатии завязать дружеские отношения с правителем Тибета Далай-Ламой с целью распространения советского влияния в регионе.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.