Огни - [63]
Новые энергии, конечно, направлены к совершенствованию жизни. Когда человечество примет понятие пространственного огня, тогда оно поймет, как происходит зарождение новых энергий. Когда Учитель говорит о пространственном огне, то Он имеет в виду те зерна, которые утверждают жизнь и которые напрягают все формы к проявлению. Потому восприятие Агни Йога так огненно. Потому устремление к космическому проводу так уявлено. Потому Учитель утверждает, что высшая восприимчивость центров уявлена для восприятия высшего. Центры дадут человечеству новую ценную науку. За пределами видимости дух Агни Йога проникает явленным огнем центров. Так Матерь Агни Йоги может проникать явленным устремлением. Так постижение неизвестного мира открыто духу Агни Йога.
Несоответствие между духом и материей напрягается, как устремленный вихрь. Когда дух нагружается оболочкой, прикасаясь к несовершенству, тогда дух явит борьбу, которая утверждает явление несовершенства. Ведь оболочки, стесняющие дух, как нагромождения, застилающие путь, истинно, нагромождения! Космическое творчество постоянно расчищает устремления к мраку. Главное непонимание человечества в утвержденном несгармонизировании. Когда дух и облекающие его оболочки будут гармоничны, тогда человечество приблизится к космическому единению. Так когда стремление к огненному процессу воспринято будет, тогда утвердится новая ступень. Устремление человечества к явлению несовершенства развивается на принципе легкомыслия. Сказано о высшей гармонии, и на принципе единства жизни Космос творит. Потому можно достичь только единением. Так Беспредельность зовет дух и материю!
В общении с устремленными энергиями намечается тождественная связь, явленная между притяжением устремленного Магнита и энергиями. Каждое общение закладывает магнитную спираль, и на этой спирали строится мировая энергия. Приобщение к мировой спирали испытывает огненный Агни Йог. Все Духовные Водители человечества чуют притяжение мировой спирали и действуют соответственно. Духовные водители устремляются с ходом эволюции. Потому, когда общение с Космическим Магнитом установлено, то космический огонь воспринят. Потому когда пространственный огонь творит, Духовные Водители проникают в огненную спираль. Чуткость Духовных Водителей принимает энергию тонких сфер, претворяя ее в жизни. Потому жизнь не может течь без этих огненных потоков.
Духовные Водители насыщают жизнь своею сущностью. Когда творчество духа напряжено, тогда можно осуществить все поручения. Космический Магнит создает свою утвержденную спираль. Утверждение спирали устанавливает свойство огненного притяжения. Космическое слияние идет по огненной спирали. Истинно, соединяется сфера высшая с планетою. Истинно, соединение сущности пространственного огня происходит. Истинно, можно жизнь утвердить как отражение космического луча. Явление сотрудничества с Учителями утверждает напряжение всех центров. Когда спираль действует, продвигаясь к эволюции, тогда дух Учителей сотрудников напрягается, истинно, чистым огнем; потому, когда дух сотрудников насыщается чистым огнем, то утверждается спираль духотворчества.
Так примем закон спирального напряжения. Учитель утверждает, что спираль воли несет дух на крыльях сотрудничества. Так Учитель видит рост спирали духа. Так Учитель утверждает священный союз сердца и ликует, когда крылья сотрудничества расцветают напряжением радости. Так Учителя Щит гласит — космическое сотрудничество напрягает лучшие возможности! Когда трансмутация притягивает энергии к огненному творчеству, тогда устремленный импульс совершает космическое действие. Каждая энергия, призванная к творчеству, является сотрудником Космоса. Также дух, призванный к действию, утверждается как космический сотрудник.
Какое же действие основано на космическом сотрудничестве? Каждое устремленное действие вперед означает шаг в эволюцию. Явление забвения своего «Я» утверждает примыкание к эволюции. Замкнутый круг сердца дает явление тяжкого построения. Открытый на все стороны «Серебряный Лотос» являет вмещение всех космических огней. Так в Космосе утверждается открытое сердце. Достояние человечества состоит из духотворчества. Принцип накопления состоит из духотворчества. Принцип устремления живет духотворчеством. Потому Космический Магнит может ощущаться духотворчеством. Рост духотворчества утверждается накоплением человеком «чаши». Потому Космический Магнит знает руководящую мощь. Потому ручательство будущего лежит в духотворчестве. Потому Учитель ручается за устремление Его действий. Так заложенное Учителями даст миру новые сроки. Потому придет сужденное, и венец Бытия сияет всеми космическими огнями. Потому жизнь чередуется для Архата, как сияние космических огней.
Достижение духа так велико, когда трансмутируются огни. Закон трансмутации влечет за собою каждое устремление. Как вечный учитель дух напрягает все возможности. Трансмутация огненная не только утверждает подчинение низшего высшему, но извлекает из сущности духа самое высшее устремление. Потому когда дух решает, истинно, отрешиться от наслоений, то он открывает путь трансмутации. Потому ученики должны запомнить, что трансмутация назначается только тогда, когда дух победил самость. «Эго» самости есть породитель всех серых накоплений, потому когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутации не может прикоснуться. Так пусть запомнят все.
Закон Иерархии — закон Космический. Мир управляется Иерархами, Вселенная управляется Иерархами. У каждого Владыки есть свой Владыко, и так в Бесконечность. Надо знать этот закон, надо полюбить его, ибо Иерархией держится мир. Иерархия мира — это тот стержень, на котором основано Мироздание. Победить можно только законом Иерархии. Книга предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки, использован фрагмент, предложенного автором выдающегося произведения мирового искусства, картины Тициана «Успение Богородицы», написанной в 1516–1518 годах.
Семья — основа общества и государства. Ее следует укреплять и всемерно поддерживать государству. Сложный период переживает семья сегодня, как ее укрепить и поддержать, об этом книга Книга рассчитана для широкого круга читателей. При создании обложки использована работа Клаудии Трембле.
Зарождение и развитие капитализма сопровождалось как его циклическими кризисами, так и его возрождениями в новых обличьях. Однако в реалиях XXI века капиталистическая система, по мнению Пола Мейсона, более не способна адаптироваться к новым вызовам, что означает ее фактический крах. Раз так, то главный вопрос: каким может быть будущее, если капиталистические перспективы неутешительны? Есть ли шанс создать новую стабильную и социально ориентированную глобальную финансовую систему? В своем исследовании Пол Мейсон в качестве альтернативы предлагает модель «посткапитализма», основы которой можно найти в современной экономической системе, и они даже сосуществуют с ней.
Монография представляет собой первую часть предпринятого автором исследования феномена эстетического и особенностей его теоретического осмысления в системе знаний науки эстетики. Изложенный материал затрагивает методологические основы разработки исходных положений эстетики, способных аккумулировать в себе наиболее важные принципы специфического подхода к анализу эстетического явления.Для преподавателей, занимающихся методологическими вопросами эстетики и философии, аспирантов.Рецензент: д-р философских наук В.И.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].
В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.