Огненный цветок: методика ДФС - [20]
ВАДИМ, очень образованный мужчина. Автор методики ДФС придумал еще одну интересную штуку, называется МКС — метод качественных структур. Это способ думания о целом. Вот я и подумал, а что если посмотреть на всю систему упражнений, как на целое? Если по порядку, то упражнение «Созерцание» позволяет настроить канал связи, научиться обращать внимание на фон. Появляется необходимое условие для того, что называется резонансом.
Второе. Без сомнения, применение в жизни навыков, полученных при занятии ДФС, невозможно без стабильного самосознания. Если оно отсутствует, то применять эти навыки можно только в группе, только когда собирается какое-то «Мы» и собой это самое стабильное самосознание заменяет. А для появления стабильного самосознания нужно упражнение «Кино». Для того чтобы психоэнергетика вообще получила какой-то шанс для функционирования, естественно, нужна структура — это «Огненный цветок», который вырабатывает аспект организации психоэнергетики, и на нем, как на фундаменте, строится весь инструмент. И через усвоение всех упражнений дает возможность произвести тот продукт, пространство вокруг нас, ради которого мы всем этим и занялись.
Спасибо, Вадим! Просто подарок! Если бы интервью было постановочным, то начать именно с МКС — прекрасный режиссерский ход. Ну а то, что ты сам несколько запутался, пытаясь его применить, и послужит нам всем в помощь.
Я не устану напоминать, что мы решаем очень непростую задачу: все время пытаемся рассказать о целом с помощью так мало приспособленного для этого линейного способа — способа «говорения» — за неимением другого. И нот, пожалуйста.
Изобретенная автором методики построения отношений с пространством методика МКС — это не что иное, Как метод качественных структур (МКС), — способ думания о целом.
Радуйся, отодвинутое любовью и интересом к переживанию и пространству, сознание! Эти строки к тебе.
Вот мы тут все время о познании через переживание, о жизни в пространстве, о целом, о восприятии целого. И все вроде бы и не плохо, возникает резонанс, накапливается опыт. Одна проблема — все это хорошо, пока обо всем этом говорить не надо, ну разве что образами, стихами. А вот если придется точно и ответственно изложить, что же я там понял, увидел, осознал в процессе этого целостного взаимодействия, восприятия, тут-то как быть? Тут же вся целостность и кончится. Сознание-то как привыкло? Линейно, последовательно, от простого к сложному. Сначала главное, потом по убывающей. Но ведь всякому ясно — целостность при таком изложении растворится, как сон. Легко говорить: целое больше суммы частей его составляющих, а вот как это целое описать, на составляющие части не разобрав? И это самое «больше» не потерять.
И еще вопрос на засыпку, о каком таком «целом» мы говорим? Человек? ДФС? Или, может, психоэнергетика?
Из высказываний Вадима это трудно понять. Вспомнив такую важную вещь, как МКС (способ думания о целом), он тут же продемонстрировал сложность не только самого процесса описания целого, без разрушения его качественной определенности, но и трудность первоначального шага — выделения целого из кажущегося хаоса окружающего мира, информации и ситуаций.
ДФС предлагает человеку, которому понравилась идея посмотреть на себя, как на целостное существо, и на окружающий мир, как на целостный, технологию деятельности, которая будет соответствовать этому мировоззрению. Сама методика дифференцированных функциональных состояний возникла как необходимый инструмент для реализации такого мировоззрения. Следовательно, и сама она является живой, действующей и развивающейся системой. Еще в самом начале нашего путешествия, предлагая в качестве базового способа рассмотрения человека, инструментальный подход, мы заложили основу этой возможности. Мы предложили посмотреть на человека, как на некое целое, состоящее из трех инструментов: тела, сознания, психоэнергетики — и самосознания, которое и превращает набор природных данностей в живое развивающееся целое, целое — систему без иерархической структуры и главенства одной части над другой. Такое воплощение почти несбыточной мечты о равенстве.
Что это значит? А это значит, что если мы говорим о какой-то части методики и практикуем только одно упражнение, то практикуем уже не методику ДФС, а делаем что-то другое. Почему? Потому что часть целого вне целого — это другое содержание, другая функция, другой объект.
В своей попытке использовать МКС для рассмотрения сегодняшней темы (базовые упражнения через призму МКС) Вадим кое-что не продумал, дав нам тем самым возможность для подробного разговора. Он смешал два разных целых: психоэнергетику, как целостный инструмент, и комплекс базовых упражнений ДФС, которые тоже могут быть рассмотрены как целое, но совсем другое.
Вот в поисках ответа на эти с подковыркой, но вполне справедливые вопросы, для решения такой головоломки и создан метод качественных структур (МКС). Тоже, по сути своей, головоломка. Своеобразный код для думания О целом.
В чем же тут главная хитрость? Хитрость в том, что
