Официальная история как образец вранья - [6]
Мне понадобилось узнать подробности при написании романа «Потрясатель Вселенной». И разумеется, за этими подробностями я обратился к первоисточникам, благо их совсем немного: Ипатьевская, Лаврентьевская и Новгородская первая летописи, имеющие в своем составе оригинальные известия о битве на Днепре и на Калке. Других источников информации просто не существует. И что очень приятно в наше время — все эти летописи ныне легко доступны. Прямо из интернета.
...Въ лето 6732. Приде неслыханая рать безбожнии Моавитяне рекомыи Татаръве придоша на землю Половецькоую Половцемь же ставшимъ Юргии Кончакович бє болиише всихъ Половець не може стати противоу лицю их бєгающи же емоу и мнози избьени быша до рєкы Днепра...
Вставлять такой текст в статью без перевода — это, конечно, садизм. Я ограничусь цитатами из перевода. Зато по этим цитатам любой «поисковик» с легкостью выдаст ссылку на первоисточник.
А теперь — сами события согласно мнению очевидцев. Ипатьевская летопись:
В год 6732. Пришло неслыханное войско, безбожные моавитяне, называемые татарами; пришли они на землю Половецкую. Половцы хоть и вышли на сражение, но даже самый сильный из них Юрий Кончакович не мог им противостоять и бежал, и многие были перебиты — [вплоть] до реки Днепра. Татары же повернули назад и пошли в свои вежи. И вот, когда половцы прибежали в Русскую землю, то сказали они русским князьям: «Если вы нам не поможете, то ныне мы были порублены, а завтра вы порублены будете». Был совет всех князей в городе Киеве, и решили на совете так: «Лучше нам встретить их на чужой земле, чем на своей»...
...И изгнанники галицкие пришли по Днестру и вышли в море — ибо была у них тысяча лодок, и вошли в Днепр, поднялись к порогам и стали на реке, у брода Хортицы на быстрине. И были с ними Юрий Домамирич и Держикрай Владиславич.
Дошли вести в стан, что пришли татары посмотреть русские ладьи; услышав же об [этом] Даниил Романович и, сев на коня, погнался посмотреть на невиданную рать; и бывшие с ним конники и многие другие князья вместе с ним помчались смотреть невиданное войско. Оно же отошло, а Юрий им [князьям] рассказал, что «это стрелки». А другие говорили, что «это простые люди, ниже половцев». Юрий Домамирич же сказал: «Это ратники и добрые воины». Вернувшись же, Юрий все рассказал Мстиславу. Молодыми князьями было сказано: «Мстислав и другой Мстислав - не стойте! Пойдем на них!» Все князья — Мстислав, и другой Мстислав, Черниговский, перешли реку Днепр, другие князья перешли [тоже], и [все они] пошли в поле Половецкое. Перешли же Днепр в день, во вторник, и встретили татары русские полки. Русские стрелки победили их, и гнали далеко в поле, рубя [их], и захватили скот их, и со стадами ушли, так что все воины пополнились скотом.
Чертовски интересная история!!! Оказывается, «монголы» опасности от русских князей не ждали, к битве не готовились и даже приходили в русский лагерь «посмотреть на ладьи». А когда началась битва — были легко разгромлены. Русские войска не просто «гнали врага» — они захватили так много скота, что хватило всем воинам. И, что не менее важно — «со стадами ушли»! Битва закончена за полным разгромом противника. Тут нет ни малейших сомнений, поскольку богатая добыча может быть только в обозе при главных силах. Ни передовой дозор, ни авангард армии ничего ценного с собой иметь никак не могут — только оружие и сухой паек. Предположить, что обоз идет очень далеко перед армией, а не позади нее — это чистый бред. Русские ратники разбили армию противника, взяли богатую добычу и ушли домой — а чего им еще на Днепре делать?
Новгородская первая летопись (Синодальный список) дополняет:
Тъгда же увєдавше Татари, оже идуть русстии князи проитиву имъ, и прислаша послы, къ русскымъ княземъ: «се слышимъ оже идете противу насъ, послушавше Половьць; а мы вашеи земли не заяхомъ, ни городъ вашихъ, ни селъ вашихъ, ни на васъ придохомъ, нъ придохомъ богомъ пущени на холопы и на конюси свое на поганыя Половче; а вы възмите с нами миръ; аже выбежать къ вамъ, а биите ихъ оттолє, а товары емлите собе: занеже слышахомъ, яко и вамъ много зла створиша; того же дєля и мы биемъ». Того же русстии князи не послушаша, нъ послы избиша, а сами поидоша противу имъ; и не дошьдъше Ольшья, и сташа на Днєпрє. И прислаша к нимъ втрое послы Татари, рекуще так: «а есте послушали Половьчь, а послы наша есте избили, а идете противу нас, тъ вы поидите; а мы васъ не заяли, да всємъ богъ»; и отпустиша прочь послы ихъ. Тъгъда же Мьстислав перебродяся Днєпрь, приєде в 1000 вои на сторожи татарьскыя, и победи я, а прокъ ихъ въбєже съ воеводою своиь Гемябєгомь въ курганъ Половьчьскыи, и ту имъ не бы мочи, и погрєбоша воеводу своего Гемябега жива въ земли, хотяще животъ его ублюсти; и ту налезоша, испросивъше Половьци у Мьстислава, и убиша и.
Из этого дополнения мы узнаем, что противниками русским на Днепре были именно те чужаки, что преследовали половцев. Их послы признали, что гонятся за половцами — половцы признали обидчиков. Весьма вероятно — что это действительно были монголы. И еще мы узнали, что после разгрома чужаков был казнен их воевода Гемябег (Ганибек?), взятый в плен.
