Одно семя озеленит всю Землю - [34]
Одно существует в Адиаре — в главном управлении мирового теософского движения. Оно такое огромное, что десять тысяч людей могут сидеть под ним. Теософы обычно встречаются под деревом боди.
Человек не смотрел на дерево, но оно было заполнено обезьянами. Он был таким уставшим, что он только положил свою сумку возле себя и заснул. Обезьяны наблюдали. Они не могли сопротивляться искушению иметь кепку Ганди. Они подошли ближе и обнаружили, что человек крепко спал, и тогда они открыли сумку. Каждая обезьяна получила одну кепку; только одна обезьяна осталась без кепки.
Когда мужчина отдохнул, он посмотрел вокруг. Его сумка была пуста, и он никого не мог увидеть. Тогда обезьяны стали хихикать. Он посмотрел вверх. Он сказал, «Мой Бог! Так много Гандианцев! Что теперь делать?» Тогда он вспомнил, что обезьяны имитаторы. И тогда он снял свою кепку и бросил её. Все обезьяны сняли свои кепки и бросили их. Он собрал кепки и ушёл домой.
На следующий год во время выборов он заболел. Он приготовил кепки, поэтому сказал своему сыну пойти на базары: «Но помни одну вещь. На пути будет огромное дерево боди, которое полно обезьян. А тень такая прохладная… После милей ходьбы, хочется отдохнуть. Поэтому я расскажу тебе мой опыт, иначе ты будешь иметь неприятности. Если это случится с тобой, помни, не волнуйся: обезьяны — имитаторы.
Если ты хочешь спать, иди спать. Если обезьяны возьмут кепки, позволь им насладиться моментом. Когда проснёшься, не волнуйся, только брось свою кепку, и они бросят свои кепки. Собери кепки и иди домой».
Мальчик ответил, «Это здорово». На самом деле, он с нетерпением ждал насладиться великим моментом.
Перед тем как пойти на базар — отец отдыхал, когда он возвращался назад — мальчик подумал, «Почему бы сейчас не отдохнуть и не насладиться, а затем пойти на базар?» И так, с полной сумкой, он пошёл спать. Обезьяны спустились, а когда он проснулся, они все носили кепки.
Мальчик посмотрел вверх. Они все хихикали. Мальчик знал трюк; он бросил свою кепку. Ни одна обезьяна не бросила свою кепку; наоборот, одна обезьяна, которая не получила кепку, спустилась и взяла его кепку и залезла назад.
Не только отец рассказал мальчику, обезьянам также рассказали их отцы, «Если такая вещь случится, не будь обманутым».
Башо написал:
Колокола храма затухают…
Слушали ли вы когда-либо как колокола храма медленно медленно затухают? Звук становится меньше и меньше и меньше, или эхо в желобе продолжает затихать, и затем приходит великая тишина, большая, чем была до звона колоколов.
Колокола храма затухают…
ароматное цветение остаётся —
превосходный вечер!
Башо пишет с таким золотым прикосновением.
Вы можете видеть это точно! Вы можете услышать звон колокола и замирание в глубокую тишину. Вы можете видеть, что цветение все ещё остаётся, и аромат. Тишина делается глубже, аромат усиливается… превосходный вечер.
Хайку — это, как я вам уже говорил, словесные картины. Без рисования, всего лишь через слова, хайку рисует картину, очень живую картину. С красками картина мертва. Великое искусство поэта состоит в том, чтобы нарисовать картину, которая останется живой навсегда.
Колокола храма затухают. Ароматное цветение остаётся — превосходный вечер!
Маниша задала вопрос:
Наш Возлюбленный Мастер,
Мы рождены с врождённым, внутренним стремлением к самореализации?
Или в качестве альтернативы, природа истины такова, что она притягивает то, что ею является? Или есть совершенно различные движущие силы в игре просветления?
Маниша, обе вещи функционируют вместе.
Магнит вашего буддства тянет вас вовнутрь, а жажда, созданная разочарованиями в жизни, делает вас готовыми к поиску. Вы искали кругом, и ничего не нашли. Вы хотели пить, и пить, и пить, и всё потерпело неудачу, все обещания разрушены.
Тогда приходит момент, вы начинаете искать внутри. «Вы достаточно времени искали снаружи, дайте шанс для внутреннего» — эта мысль приходит автоматически, и это ваш врождённый будда тянет вас. И одного дня вы смотрите вовнутрь, оба начинают функционировать вместе, двигаясь на встречу друг другу. На полпути они встречаются.
Суфии говорят, «Если вы делаете один шаг по направлению к истине, истина делает одну тысячу шагов по направлению к вам».
Не нужно никакой другой движущей силы. Всё, что необходимо, это ясность разочарованности во внешнем мире, и рассудка напомнить себе, что вы не искали внутри. Только эти две вещи вам необходимы. Жаждущий запрос, а будда сидит там как большой магнит и тянет вас к себе и также двигается ближе к вам. Встреча всегда посередине.
Я помогаю вам двигаться вовнутрь в поиске вашего внутреннего центра. Там есть центр, где вы встретитесь с буддой. Он выйдет из спрятанного сокровища вашего существа, чтобы приветствовать вас у ворот. Центр вашего существа — это ворота космоса.
Сейчас время для Сардара Гурудаяла Сингха. На самом деле, уже поздно!
Отец Фунгус накопил огромный игровой долг, и ему быстро нужна была определённая сумма денег. Он имеет ясную идею для решения своей проблемы. Он подключает все церковные сиденья к электричеству. На следующее воскресенье, Отец Фунгус во время произношения своей проповеди, останавливается и кричит, «Все те, кто передаст сто долларов в благотворительный фонд церкви, встаньте»!
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Все слышали о магической силе оберегов, амулетов и талисманов, о свойствах деревьев, металлов и символов. В этой книге мы расскажем, как можно использовать эти свойства и силы, как создавать традиционные русские наузы. Науз в одно и то же время может и оберегать человека, и лечить его, и поддерживать его духовные силы в полном стрессов современном мире. Мощная энергетика, заложенная в узле — одной из основных составляющих науза, помогает человеку и оберегает его. Как пользоваться наузами, незаслуженно забытым народным средством, и узлами вообще, вы узнаете из этой книги.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
Лотос олицетворяет главный смысл санньясы. Лотос растет в озере, однако вода не касается его. Лотос символизирует саму основу твоего существа: ты живешь в этом мире, но остаешься свидетелем.Ты остаешься в этом мире, но не являешься его частью. Ты участвуешь в нем, но не являешься его частью. Ты в этом мире, но не от мира сего. Когда ты становишься безмолвным и отрешенным наблюдателем жизни... на тебя прольется дождь из белых лотосов.Великий Мастер Ошо использует слова удивительнейшего из будд, создателя дзэн Бодхидхармы, чтобы позволить нам прикоснуться к своему собственному, не менее удивительному пространству.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга представляет серии бесед Ошо по сутрам дзэнских Мастеров.
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут, дзэн останется единственной религией на земле. Все остальные религии, по существу, уже мертвы".Киосан не был ни философом, ни поэтом, ни скульптором; он был очень простым человеком.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга составлена из двух циклов лекций Ошо: «Син син мин: Книга ни о чем» — комментарии к сутрам третьего патриарха Дзен Сосана, и «Поиск» — комментарии к сутрам Какуана, китайского Мастера Дзен — десять лекций, основанных на книге «Десять быков Дзен» и вопросах искателей, прочитанные Ошо с первого по десятое марта 1976 года.Лекции Ошо не являются научными комментариями к этим древним сутрам.