Однажды на Небе - [18]
Братьям было странно, что после всех тех чудес, которые творил Иисус, многие священники почему-то запрещали людям говорить о Нем. Хотя сделать это было уже не так-то просто – мольва об Иисусе шла уже далеко впереди Него.
- Знаешь, Саин, – продолжал их неторопливый разговор на эту тему старший брат Маниф. – Я думаю, что все они просто сильно завидуют Ему. У них-то никаких чудес и в помине нет. Ведь так иногда бывает среди людей. Помнишь, как в детстве, один пастух из нашего села из зависти сжег амбар у своего соседа?
- Как же не помнить, дым тогда был на всю деревню. Думаю, что ты прав, – отозвался младший брат. – Только зря они так. Тут не завидовать нужно Иисусу, а внимательно слушать Его. Ведь нас с детства учили, что Господь всегда с теми, кто творит чудеса. Вон, какие хорошие и понятные проповеди Он говорит. Как послушаешь Его, так сразу все становится понятно, что нужно делать, а что нет. А уж как душа поет во время Его речей, так и вовсе словами не передать.
- Да, душа действительно поет, это ты точно сказал, – Маниф тепло улыбнулся. – Да и вообще с Ним жизнь как-то интересней и радостней. Как бы это сказать, словно Небо становится чуть ближе к тебе. А то дома все одно и то же…
- Да ладно тебе, брат! – Саин весело засмеялся. – У тебя такая хорошая семья. А твоя жена, Лейла, так и просто - сама доброта.
- Да, знаю, знаю, – Маниф тоже заулыбался. – Лейла молодец! Только где же она все время выискивает столько разных дел для меня? В этом у нее прямо талант какой-то. А так хочется о высоком поговорить, о Небесном…
- Вот и говори сейчас. На горе нас жены точно не достанут, – Саин продолжал весело смеяться. – Но дома, брат, тоже не плохо, особенно если там мир и любовь, как у нас с тобой. Давай-ка потопали вниз, а то я еще ворота починить должен. Сын вчера на них катался, катался, да так и шлепнулся вместе с ними.
Братья весело засмеялись и не спеша пошли вниз.
Глава 6.
Иисус сидел на вершине горы. И хотя Сам Он сидел на камне, душа Его сейчас была очень далеко. Она была на Небе, рядом с Отцом, дома. Ничто на свете, не могло теперь разлучить их даже на короткий миг - Отец уже всегда был в Сыне, а Сын в Отце.
Не стоит и пытаться передать скудными человеческими словами ту симфонию любви, что всегда теперь звучала между ними. Многие звуки этой симфонии недоступны не только людям на земле, но даже и прекрасным жителям Неба. Это симфония - вершина вершин всех чувств, это территория только Господа.
Сама по себе любовь подобна огромной высокой горе. И чем более высокую и чистую любовь испытывает человек в своей жизни, тем на большую высоту в мире Господа он поднялся. Самые чистые и светлые жители Неба – ангелы - живут очень высоко на этой горе любви. Очень и очень немногим людям в их земной жизни удается прикоснуться к таким высотам. Но вершина этой горы – это удел только Самого Господа. Лишь Он знает о всей ее высоте, или бесконечности. Иисус тоже об этом знал.
А сейчас Иисус одновременно был на вершине горы каменной и у подножья горы любви человеческой. Нигде более в мире Господа не было так мало любви, как сейчас здесь, на этой земле. Даже праведный Иоанн Креститель и тот был уже заключен здесь в тюрьму. И для того Иисус и пришел на эту землю, чтобы помочь людям начать восходить на эту самую главную в жизни гору.
Любовь. Главная ценность Неба здесь пока что не считается никакой ценностью. Скорее даже наоборот – слабостью или ненужной странностью. Сила, власть, деньги, страсти, вот то, что сейчас нужно людям, вот где сегодня живут все их цели и мечты.
Но у каждого человека есть душа. И заглушить до конца ее истинный голос и желания в себе смогут далеко не все. И именно ради них Иисус на землю и пришел, именно ради этих светлых душ, способных идти к любви, Он сейчас здесь.
Иисус улыбнулся, вспомнив уже о многих людях, которым Он был сейчас нужен, вспомнил о Своих учениках. Какие же они светлые и чистые! Совсем, как дети. Иисус поднялся с камня и пошел вниз. Он уже немного соскучился по ним.
* * *
Ангел Ниас стоял в доме Манифа и, улыбаясь, смотрел на него. У его подопечного сейчас был не простой урок. На полу перед Манифом лежал его любимый кувшин для вина. Точнее сказать то, что от него осталось – большая груда мелких черепков. Свежая лужа на полу также подсказывала Манифу, что его любимого вина в кувшине оставалось еще очень даже прилично.
Рядом с этим грустным местом стояла виновница всей трагедии – его любимая младшая дочь Кина, которая мечтала сейчас лишь о том, как бы ей стать невидимой.
Маниф тяжело вздохнул. Он любил и дочь, и вино, и кувшин – старый подарок своего брата.
- Папочка! – услышал он голос дочки. – Я так виновата перед тобой. Ты теперь остался и без вина и без кувшина.
Сердце Манифа мгновенно растаяло, и он сделал свой единственно правильный выбор. Обняв дочь, он с любовью прижал к себе ее соленую от слез мордашку.
- Пустяки, моя милая! Не переживай, – ласково сказал он, гладя дочку по голове. – Кувшин этот был старым, а вино в нем кислым. Так что не волнуйся, потеря не велика. Давай-ка лучше посмотрим, что мы можем такое красивое собрать из всех этих черепков?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дайвер Егор со своей семьёй покупает квартиру в городе Анапа и неожиданно сталкивается с некоторыми археологическими фактами, которые приводят его к весьма интересным открытиям.Для широкого круга читателей, а также всем интересующимся историей и археологией Краснодарского края.
Конечно, Эля была рада поездке по Казахской степи – ведь ей предстояло увидеть много интересного, а еще встретиться с родственниками и любимой подругой. Но кроме радости и любопытства девочка испытывала… страх. Нет, ее не пугали ни бескрайние просторы, ни жара, ни непривычная обстановка. Но глубоко в сердце поселилась зудящая тревога, странное, необъяснимое беспокойство. Девочка не обращала внимания на дурные предчувствия, пока случайность не заставила их с друзьями остановиться на ночевку в степи. И тут смутные страхи неожиданно стали явью… а реальный мир начал казаться кошмарным сном.
«Иногда Дженесса задерживалась по утрам, оттягивая возвращение на свою унылую работу, и Иван Ордиер с трудом скрывал нетерпение, дожидаясь ее отъезда. В то утро история повторилась. Ордиер притаился возле душевой кабинки, машинально теребя в руках кожаный футляр от бинокля…».
«Прибрежный остров Сивл, словно мрачная тень сожаления, лежит на воспоминаниях моего детства.Остров, лежавший чуть в отдалении от побережья Джетры, был виден всегда…».
Филимон Сергеев родился в 1944 году в деревне Химонево Шенкурского района Архангельской области. После окончания школы рабочей молодежи работал в колхозе и на ремонтно-механическом заводе в Архангельске.Публиковался в газетах «Правда Севера», «Советская Онега», «Северный комсомолец» и журналах «Литературная учеба», «Сельская новь».«Федина беда» — первая книга автора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Идея повести «Резиновое солнышко, пластмассовые тучки» возникла после массового расстрела учеников американской школы «Колумбина» в 1999 г. История трех подростков, которые объединяются, чтобы устроить кровавую баню в своей школе стала первой в Украине книгой о школьном насилии. По словам автора, «Резиновое солнышко, пластмассовые тучки» — не высокая литература с витиеватыми пассажами, а жесть как она есть, история о том, как город есть людей, хроника ада за углом свежевыкрашенного фасада. «Это четкая инструкция на тот черный день, когда вам придется придумать себе войну, погибнуть в ней и сгнить в братской могиле вместе со своим батальоном неудачников», — говорит Войницкий.