Одесские катакомбы - [43]

Экскурсии в катакомбы и посещение Историко-краеведческого музея взаимно дополняют друг друга и служат общей цели — коммунистическому воспитанию трудящихся, воспитанию нашей молодежи.

Следует сказать, что экскурсия «Подвиг Одессы в Великой Отечественной войне» — это не только посещение мест героической борьбы, но часто и встреча с очень интересными людьми. Ведь эти экскурсии в основном проводят находящиеся в запасе или отставке офицеры Советской Армии и бывшие партизаны.

В большинстве своем это люди, отлично знающие историю края, опытные пропагандисты.

…Катакомбы в наши дни стали символом славы и ратного подвига советских людей. Их воспитательное значение огромно.

Тот, кто прошел по священным местам партизанского подполья, кто увидел мрачные своды подземелья, подышал его воздухом, навсегда в своем сердце унесет чувство преклонения перед стойкостью партизан и красотой их подвига.

Люди приходят сюда учиться мужеству, безграничной преданности Родине, верности своему долгу.

Из хроники подземной Одессы

Обитатели каменоломен (В. Данилов)

^* (Печатается с сокращениями по тексту журнала «Исторический вестник», № 4, 1913 г.)

Широкою и длинною мертвою полосою тянется на несколько верст от Одессы Хаджибейский лиман. От лимана и вдоль его идут глубокие балки, овраги, а по ним белеют каменные хаты с плоскими земляными крышами, поросшими травою и полынью, и длинными каменными заборами, на которых сложены для просушки груды кизяка — топлива, выделываемого из навоза.

Юг!.. Но здесь не найти поэзии юга.

Груды камней, то сваленных в кучи, то валяющихся разбросанными; редкие, высохшие, какие-то больные акации да удушающий запах дыма печей, сложенных на дворах, чтобы не нагревать летом и без того жаркие хаты, — вот первые впечатления новороссийского селения. Думаешь, как живут здесь люди, которым никогда не пролепечет белая березка своими листочками, не запоет малиновка, не засвистит иволга!

Только степное солнце безжалостно, немилосердно печет их да ветер поднимает вихри пыли…

Но эти люди в большинстве случаев даже света божьего не видят. Как кроты, степные обитатели под Одессой и зиму и лето проводят под землею… Некоторые крестьяне, живущие под Одессой по степным балкам, не строят домов, а высекают хату в каменных недрах степи, а рядом с ней сарай в виде грота. Крышей для таких жилищ служит сама поверхность земли, и по их дому даже ездить можно.

При тусклом свете маленьких керосиновых лампочек в степных катакомбах идет постоянная работа — резка камня. Когда бродишь по степи, то там, то сям натыкаешься на глубокие бездонные колодцы — это отдушники из катакомб: только через них шахтеры дышат воздухом. Такая жизнь не могла не отразиться На типе обитателей каменоломен: здесь не встретишь ни открытого, радушного лица у парня, ни благочестивого благообразия у старика. У всех почти пододесских степных жителей лица смуглые, суровые и неприветливые.

Из разговора с мирным стариком автор узнает: «Трудно сказать, сколько народу жило по этим самым балкам, где мы теперь живем! Еще запорожцы жили… Мы здесь все от запорожцев больше ведемся. Сюда казацтво перебралось еще во времена Катерины. Тут от и начали селиться на степи. Прежде — то в червонных жупанах ходили, с турками воевали, а то, как мы, простыми мужиками коротали свой век в землянках…»

Из далекого прошлого (М. Куш)

^* (Печатается с сокращениями по тексту «Вечерние известия» (Одесса) от 26 октября 1927 г.)

С одесскими катакомбами связана история одесского франкмасонства. Особенно любопытна история катакомбы на усадьбе графа Разумовского (дворец его находился на территории Дюковского сада), где, возможно, происходили собрания масонов после 1822 года, когда масонские ложи были закрыты по распоряжению правительства. Уйдя в катакомбы, одесские масоны целые недели проводили под землей, сделав катакомбы довольно комфортабельными для жилья.

Подобная катакомба находилась в Барятинском переулке, где также собирались масоны, которых полиция долго и безрезультатно разыскивала. Обитатели дома каждый раз проваливались словно под землю. Значительно позднее удалось раскрыть секрет таинственного исчезновения обитателей загадочного дома. Оказывается, один из подоконников большого зала служил искусно замурованным ходом в глубокое подземелье, где и собиралась пресловутая масонская ложа.

Подобных подземелий, по словам старожилов, в Одессе имелось множество…

Катакомбами широко пользовались одесские контрабандисты, которые для своих целей продолжали раскопки, соединяя одну галерею с другой. Контрабандисты при помощи подкупленных ими чиновников таможни в ночное время перевозили в катакомбы полученный ими груз, опорожняли его, заполняли посуду соответствующим весом песка, глины и камня, и этот «груз» вновь возвращался обратно как невыкупленный. По всей вероятности, существовал специальный подземный ход к таможне. На этих операциях контрабандисты наживали огромные состояния и, если верить авторам «Одесских катакомб» и «Одесских трущоб» и т. п. книжек, потомки их впоследствии оказались самыми богатыми гражданами города, гласными думы и «политическими деятелями».